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很有可能早在絲綢之路開(kāi)通之前，中西方文明就經(jīng)由草原文明為中介有了初步的交流，為后來(lái)絲綢之路的開(kāi)通埋下了伏筆。

或許這草原文明的兩大重要族群的接觸，并不止米努辛斯克一條路，因?yàn)轭愃频狞S金出土物還出現(xiàn)在新疆地區(qū)。從公元前7世紀(jì)開(kāi)始，斯基泰人中被稱為塞種人中的大多數(shù)也留在天山附近徘徊，中國(guó)古代的作品中對(duì)此多有提及。

2011年，新疆文物考古研究所在阿爾泰山地區(qū)，哈巴河縣東塔勒德水庫(kù)淹沒(méi)區(qū)搶救性地發(fā)掘了幾十座古墓，也就是后來(lái)大家熟知的“東塔勒德墓地”，很多墓地的定年比較困難，但是基本可以將范圍劃定在公元前7世紀(jì)左右，其中出土的一些獸型黃金制品與近東地區(qū)的風(fēng)格十分相似。

新疆東塔勒德墓地出土的部分金器，資料來(lái)源：《文物》2013年第3期。

數(shù)個(gè)世紀(jì)之后，大約在戰(zhàn)國(guó)末期到西漢初期，匈奴不斷擴(kuò)張，打敗月氏，一度占領(lǐng)了東天山地區(qū)，成為活動(dòng)在這一地區(qū)的主要民族之一，兩大草原文明的主要活動(dòng)群體很有可能在這一地區(qū)產(chǎn)生交流。

新疆的石人子溝遺址群是一處位于哈密市巴里坤縣石仁子鄉(xiāng)石人子村附近的古代游牧民族遺址群，其中西溝遺址包括了戰(zhàn)國(guó)晚期至西漢早期的大型墓葬，這里出土的虎形金飾牌、盤羊形金飾牌、格里芬形金飾片等題材均與附近受到斯基泰人影響的巴澤雷克文化流行的題材形象相似，且年代較晚，從中能看到文化相互影響吸收的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

西漢初期黃金制品的流行經(jīng)由匈奴部落，間接受到了草原文明的影響，但是從薄太后墓中出土的文物也可以看出，這一時(shí)期中原文化也對(duì)相關(guān)的主題加以本土化，比如龍形花飾中栩栩如生的的鏤空龍雕就是中原本土文化的產(chǎn)物。中原工匠在原有主題的基礎(chǔ)上發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力，鍛造出了具有自身特色的黃金飾品。

圖片來(lái)源：陜視新聞

這種創(chuàng)新也沒(méi)有停滯在中原地區(qū)，而是隨著中西方文明的不斷交流走出了原本的家鄉(xiāng)。比如，1939年蘇聯(lián)阿拉木圖附近就發(fā)現(xiàn)了一件仙人騎獸驅(qū)龍戰(zhàn)車圖案飾物，一位寬袍的仙人騎乘在馬車上，拉車的是兩只龍或異獸，具有明顯的漢代特征。

文明從誕生之初就不是孤立的，在不斷的交流中相互影響，沒(méi)有任何文明是完全被動(dòng)接受其他文明，任何交流和影響都有本土化、再創(chuàng)新、再輸出的過(guò)程。目前，相關(guān)的考古發(fā)掘工作還在進(jìn)行當(dāng)中，相信越來(lái)越多的出土文物將為我們勾勒出一幅更加廣闊的中西方文明交流的畫卷。

現(xiàn)藏于故宮博物院的精美金扣飾

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