張廣天作家、導(dǎo)演
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真在乎文化自信，就不應(yīng)只從傳統(tǒng)中尋找支撐點(diǎn)
自信不能是無(wú)端及倚仗過(guò)去的，“如果我們真的在乎文化自信，我們不應(yīng)只從典籍和傳統(tǒng)中去尋找支撐點(diǎn)，我們更應(yīng)該想到的是，我們是什么人，我們每個(gè)個(gè)體又是怎樣的性情，一切世間所謂先進(jìn)的優(yōu)越的成就如何養(yǎng)我的性情。”[全文]
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不管有奶沒(méi)奶，娘可以用來(lái)檢驗(yàn)嗎？
如果我們具有革命傳統(tǒng)，那么我們會(huì)為了人民英雄紀(jì)念碑上的“由此上溯”的碑文而自豪，從太平天國(guó)起，經(jīng)孫中山、蔣介石到毛澤東，我們是有一個(gè)優(yōu)秀而尊貴的革命傳統(tǒng)的人民，甚至由此上溯到成湯時(shí)代，我們有一個(gè)更為沉闊深厚的革命傳統(tǒng)，比主義之爭(zhēng)、比進(jìn)化退化更為有力。[全文]
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張廣天：近代史為何總走上外向的迷信之路？
張廣天筆下的“妹方”族群，千年來(lái)口音與生活方式都未曾改變，“妹方”似真似假，始終游離在虛構(gòu)與事實(shí)之間。在張廣天看來(lái)，近代的歷史卻總走上了一條外向的迷信之路，知與行都脫離了初心，也與天道斷了聯(lián)系，而“妹人”的生活方式則在本質(zhì)上反應(yīng)著一種古老的天道與人道的關(guān)系。[全文]
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