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晨楓:無人網(wǎng)約車來了,AI山洞人該邁出這一步了
最后更新: 2024-07-15 08:35:08也許有人會說少量精英“發(fā)明”了AI,他們當(dāng)然能駕馭AI。問題在于大多數(shù)人是否也能駕馭AI?
我會說:能!而且數(shù)字化、信息化的發(fā)展史就是很好的比照。
1946年,現(xiàn)代意義上的計算機(jī)被精英們發(fā)明了出來,在之后幾十年的發(fā)展中,它成為了信息化、數(shù)字化最重要的載體。現(xiàn)在手機(jī)等移動終端正在取代傳統(tǒng)計算機(jī)成為數(shù)據(jù)和信息的最重要平臺。
1946年2月14日:世界第一臺電子計算機(jī)問世視覺中國
可以看到,隨著科技的發(fā)展以及商業(yè)模式的成熟,原本在幾十年前只有最尖端的精英才能夠使用的計算機(jī)、手機(jī),成為了大眾最重要的生產(chǎn)力工具和娛樂工具之一。而且由于升級迭代,很多沒有太多受教育經(jīng)歷的小孩反而成為了這類最新興產(chǎn)品極好的使用者。這也導(dǎo)致了業(yè)界有數(shù)字山洞人(digital cavemen)、數(shù)字移民(digital migrants)和數(shù)字原住民(digital native)的說法:
第一代使用計算機(jī)的精英們是數(shù)字山洞人。他們的技能、思維方式和使用習(xí)慣完全來自前數(shù)字時代,數(shù)字化、信息化在人生很晚時從天而降。這使得他們就像剛從山洞里走出來的原始人,一切都需要重新適應(yīng)起來,一切都笨手笨腳。
那些50后的老教授、老高工可能才高八斗,見識淵博,但手機(jī)玩起來磕磕巴巴,甚至新買一個掛上數(shù)字機(jī)頂盒的大屏電視,頭一次打開都有點不知所措。他們的智力和見識肯定不成問題,但他們對于超越傳統(tǒng)認(rèn)知之外的世界總是感到陌生、不自在。
第二代就是數(shù)字移民。他們較早“遷徙”到數(shù)字時代,職業(yè)技能、思維方式、生活方式在成型階段已經(jīng)受到數(shù)字時代的影響,但還是留有前數(shù)字時代的深刻烙印,也可能眷戀某種混合模式。他們在很大程度上實現(xiàn)了轉(zhuǎn)型,好比移民,遠(yuǎn)道而來,最終定居下來,適應(yīng)了新的環(huán)境,但他們原生文化的影響還是很深刻。
80后和部分90后可能就是數(shù)字移民一代了。在他們成長的年代并沒有數(shù)字化、信息化的元素,但他們接受了數(shù)字化、信息化,擁抱了數(shù)字化、信息化,如今用得風(fēng)生水起。但這是一種適應(yīng),使得他們在思維和行為方式中依舊保留著前數(shù)字時代的“遺跡”。他們就像適應(yīng)了新大陸的生活,但依然蜷縮在移民社區(qū)的移民們。
第三代是數(shù)字原住民。他們出生在數(shù)字時代,職業(yè)技能、思維方式和生活方式都植根于數(shù)字時代,一切前數(shù)字時代的事物反而很陌生,甚至匪夷所思。他們不需要適應(yīng)數(shù)字時代,他們唯一認(rèn)知的環(huán)境就是數(shù)字時代,數(shù)字化、信息化已經(jīng)溶于血液之中。
現(xiàn)在00后的小年輕就是數(shù)字原住民。他們生來就處在數(shù)字時代,數(shù)字化、信息化是他們認(rèn)知中唯一的生態(tài)。在他們眼中,沒有手機(jī)?開車沒有導(dǎo)航?不能上網(wǎng)?這世界還是世界嗎?
他們中有些人或許擁抱膠卷照相,擁抱黑膠唱片,甚至擁抱“火腿無線電”(ham radio,實際上是業(yè)余無線電的意思,HAM來自1908年哈佛業(yè)余無線電臺的呼號,這是第一個業(yè)余無線電臺),但那是懷著考古和獵奇的心態(tài),而不是作為“正?!睎|西對待的。
小孩玩手機(jī)視覺中國
今天,00后的民工很可能會比50后的老教授更加嫻熟地使用手機(jī);中年大叔、大媽逮著剛上小學(xué)的小孫子幫忙搞定手機(jī)app更是常事。這就是數(shù)字山洞人和數(shù)字原住民之間的差別。
這也是原生心態(tài)、思維和行為方式的差別,畢竟精通程序語言、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和馮諾伊曼結(jié)構(gòu)并不意味著自動成為數(shù)字原住民,語法和詞匯大師不等于母語人士。
自然,在AI時代,一樣有AI山洞人、AI移民和AI原住民的差別。我們這一代是AI山洞人,現(xiàn)在還在山洞口困惑地看著外面的世界,很不確定這一腳跨出去是光明大道還是無底深淵。山洞里好歹還有吃喝,外面是會被狼吃掉,被水淹死,還是迷路餓死?我們不得而知。
但是外面不光有危險,更有水草豐美的應(yīng)許之地,只有人們逐水而居,才能在廣闊天地繁衍棲息,而那將是比山洞美好得多也廣闊得多的世界。要不了多久,AI原住民會困惑地看著我們:那些沒有AI的日子,你們都是怎么過來的?
AI不是禍水,但就像所有水一樣,既能載舟,也能覆舟。從科技與人類互動的歷史來告訴我們,科技進(jìn)步之水載的舟比覆的舟更多。我們需要做的是確保自己在正確的舟上,掌握必要的操舟本事。最重要的是看清暗礁,擁抱藍(lán)海。
AI肯定會有危害性,就像數(shù)字化、信息化也有危害性一樣。網(wǎng)絡(luò)詐騙的虧人們吃了不少,但并沒有阻擋社會擁抱數(shù)字化、信息化。人們對數(shù)字化、信息化的恐懼也在減少,正是因為人們感覺這是可以駕馭的。AI也一樣。
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