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印度各地強(qiáng)奸案接連不斷，近于失控，一度鬧得“地球人都知道”，而面對這一丑聞，曾有印度官員語出驚人：“如果你阻止不了強(qiáng)奸，那不妨就享受吧?！?/a>

這在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是一種印度特色的社會治理，隱含著某種與眾不同的印度式邏輯。就在這幾天，同樣一套邏輯在黃色網(wǎng)站問題上再現(xiàn)了：印度政府部門在上周末一舉屏蔽了857家含有色情內(nèi)容的網(wǎng)站，但立刻遭到強(qiáng)烈的反對，短短五天之后，又重新開放了。

一出 “封殺色情網(wǎng)站”快閃戲

7月，印度最高法院收到一樁申訴要求屏蔽色情網(wǎng)站。申請人是來自中央邦的私人律師、43歲的卡姆利什·瓦斯瓦尼(Kamlesh Vaswani) ，現(xiàn)在他被媒體稱為“印度色情禁令背后的男人”。2012年黑公交輪奸案后，他就開始了這項(xiàng)討伐網(wǎng)絡(luò)色情的法律運(yùn)動。在一名大學(xué)工程學(xué)教授的幫助下，瓦斯瓦尼分析了一系列色情網(wǎng)站的訪問數(shù)據(jù)，得出了最受歡迎的站點(diǎn)列表，并將這張列有857家網(wǎng)站的列表遞交給最高法院。

印度禁黃網(wǎng)運(yùn)動背后的男人

據(jù)《華盛頓郵報(bào)》報(bào)道，他在請?jiān)笗羞@樣寫道：“要對某人趕盡殺絕：壞其心智，滅其念想，毀其潛能，則非色情“藝術(shù)”不能擔(dān)此重任。它的可怕之處在于，那么多人直到泥足深陷才有所知覺，有所知覺卻仍泥足深陷。它比希特勒、艾滋病、癌癥或者任何什么傳染病都來得可怕。它的毀滅性甚于核武器?！仨毐恢浦??！?

然而法院拒絕屏蔽這些網(wǎng)站。在駁回該請求時(shí)，印度首席大法官達(dá)圖(Handyala L. Dattu)表示，成年人擁有在家里觀看色情內(nèi)容的基本權(quán)利。

此后，瓦斯瓦尼把名單交給了平克伊·阿南德(Pinky Anand)，她曾擔(dān)任莫迪所在的印度人民黨最高律師、如今擔(dān)任莫迪政府最高律師。阿南德說：“瓦斯瓦尼把這張色情網(wǎng)站名單的列表交給我。我沒有指示電信部去屏蔽，而是讓他們采取適當(dāng)?shù)男袆?。?

于是，7月31日電信部下令互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)提供商(ISP)屏蔽了857家色情網(wǎng)站。那些試圖訪問這些色情網(wǎng)站的印度人發(fā)現(xiàn)，輸入網(wǎng)址后打開的要么是一個(gè)空白頁面，要么是一段文字提示：該站點(diǎn)已“按照印度電信部的指示”被屏蔽。

對，跟中國的凈網(wǎng)行動直接關(guān)停違規(guī)網(wǎng)站不同，印度只是屏蔽了這些成人網(wǎng)站。印度電信部表示，這個(gè)政策只是暫時(shí)性，會持續(xù)到政府設(shè)計(jì)出一個(gè)完整的配套措施。

路透社稱，這是印度第一次動用行政手段來過濾互聯(lián)網(wǎng)色情內(nèi)容。法新社稱，此舉在這個(gè)“全球最大民主國家”引爆有關(guān)言論自由的怒火。印度門戶網(wǎng)站Firstpost公開宣稱，政府這一行為將傷害互聯(lián)網(wǎng)自由。社交媒體上也是一片抗議聲，指責(zé)政府此舉是“道德審查”，是試圖限制公民自由的“控制狂”的體現(xiàn)。

看來印度政府是大大低估了印度民眾對色情網(wǎng)站的沉迷程度。面對強(qiáng)烈的抗議，印度當(dāng)局馬上下令解除對857個(gè)網(wǎng)站的封禁。印度政府曾提議設(shè)立網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容監(jiān)察專員，同樣因?yàn)榉N種抗議而作罷?，F(xiàn)在，封殺禁令僅施行4天就宣告作廢，這一拙劣的做法自然招來多方指責(zé)?！队《葧r(shí)報(bào)》稱，這一尷尬的轉(zhuǎn)身是政府“笨手笨腳”的體現(xiàn)：“搖擺不定的政府被迫重新審視自己的決定”。通信和信息技術(shù)部內(nèi)的一些官員也心懷不滿，稱禁令是內(nèi)政部的決定，最后卻讓自己當(dāng)了“替罪羊”。

于是，與強(qiáng)奸問題一樣，印度式掃黃打非又重復(fù)了同樣的邏輯：如果打不掉，那就泛濫吧！

既縱欲又禁欲的印度人

深究下去，印度人的性觀念也充滿自相矛盾之處。

馬克思1853年在《不列顛在印度的統(tǒng)治》一文中曾經(jīng)說過，印度是一個(gè)淫樂世界和悲苦世界奇怪地結(jié)合在一起的國度。“在印度斯坦的宗教的古老傳統(tǒng)里早就顯示出來了。這個(gè)宗教即是縱欲享樂的宗教，又是自我折磨的禁欲主義的宗教；既是林加崇拜的宗教，又是札格納特的宗教；既是和尚的宗教，又是舞女的宗教。”

印度文化中的禁欲和縱欲，就像硬幣的正反面一樣密不可分。印度教主神之一濕婆神就是一個(gè)例證。濕婆神是無所不能的大神，既是毀滅之神，也是創(chuàng)造之神，既是苦行之神，也是縱欲之神。印度教的寺廟充斥著大量艷情雕塑。墻上到處都畫著或雕刻著以各種姿勢性交的男女，真的是……各種。

印度寺廟中的艷情雕塑