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十分重要的是，要認識到地區(qū)的不同：各縣、各省在不同歷史期間糧食問題的情況和文革期間的情況有很大差異。工業(yè)化對東部沿海較發(fā)達的地區(qū)和西部貧困地區(qū)的影響，在方式和時間上都不一樣。毛澤東時代推行的各項農(nóng)業(yè)運動對南方水稻種植區(qū)和北方小麥種植區(qū)也有不同的影響。

1970年，北京齒輪廠老工人李鴻欣給清華大學新學員上制圖課

此外，微觀派可以研究地方和中央之間有許多層次的社會歷史。公社一級的文件通常會反映縣級以上和村里各類事件的討論情況，而縣級文書通常是從省級政府下發(fā)而來。不應(yīng)將地方歷史與國家歷史對立起來，而是應(yīng)該將這段歷史的研究建立在多重方法和多樣性資料的基礎(chǔ)之上。

不同地區(qū)在政策實施中出現(xiàn)差異不是毛澤東時代的中國所特有的，這不應(yīng)妨礙我們對整個社會的分析和研究。

1958年2月的早晨，甘肅武威縣，“先鋒集體農(nóng)莊”的省級機關(guān)干部走在上工的路上

觀察者網(wǎng)：問一個有關(guān)毛澤東時代史料學的問題。您在書中提到，毛澤東時代的文獻資料可以有中央（central）和地方（local）兩個層面，揀選史料的傾向不同，就有了“上海學派”（Shanghai school）和北京學派（Beijing school）的分野，甚至還有所謂的“垃圾史料”（garbage material ）?？刹豢梢哉f，毛澤東時代或者中國現(xiàn)當史學研究，散落在民間檔案館或者海外的很多史料還有很多潛力可挖？

文浩：你說的那個“垃圾史料”是個很有意思的現(xiàn)象，是國外的很多當代中國學研究者從一些“垃圾堆”，也就是舊書市場和廢紙堆里找到了他們想要的史料。我覺得這個“垃圾學”的黃金時代已經(jīng)過去了。因為二十多年前很多中國人覺得之前的檔案和日記沒什么價值，當廢紙賣了，所以聰明的歷史學家可以以非常低廉的價格買到很珍貴的史料。

現(xiàn)在就不一樣了，文革的小報、五六十年代的日記和檔案，價格變得很貴，而且越來越多人收藏這些東西。

一些有趣的課題，比如強奸案、交通事故、離婚案等等，這些資料可以研究當時的法官是怎么判案的，從中可以管中窺豹，了解毛澤東時代的司法制度。對此，“垃圾史料”還是很有幫助的。

檔案可獲性對哪個地區(qū)的案例最終寫入學術(shù)文獻具有相當大的影響。西方和中國學者對中華人民共和國歷史的研究，至少是基于書面資料的研究，常常極為關(guān)注50年代初期和上海地區(qū)。這種傾向性或多或少是兩方面原因造成的。

沈陽市檔案館將遼寧省沈陽市前市長劉寶田日記、家書等進行展出，填補了很多上世紀五十年代政務(wù)檔案空白（@遼沈晚報）

第一，絕大多數(shù)檔案管理人員認為1950年代初期是中華人民共和國的“黃金歲月”；其次，上海市檔案館是中國最專業(yè)、對外國研究人員最開放的檔案館，并因此獲得了良好的聲譽。

所謂“上海學派”的發(fā)展與隨時可以獲得材料是密切相關(guān)的，“上海學派”主要由復旦大學和華東師范大學及交通大學的學者組成，他們主要關(guān)注地方社會史。相比之下，北京的歷史學家，一般更多地研究國家通史和中共黨史。檔案資料可獲得性的不均衡造成了中國地方史由上海主導，但是對于全中國的地方史研究，上海并不具代表性。1949 年，上海是中國最重要的工業(yè)城市，并且其文化和商業(yè)在一定程度上受到了西方的影響，這在全中國是獨一無二的。關(guān)于農(nóng)業(yè)省份的研究，山西大學中國社會史研究所有特別豐富的民間資料。他們的學者研究的重點是農(nóng)村社會，1950年代的農(nóng)業(yè)合作化、階級身份登記制度等等。山西的歷史在毛澤東時代很重要，因為當時大寨是全國農(nóng)業(yè)的模式。

與之相反，甘肅、青海、寧夏、貴州、廣西或西藏等省份，對其歷史的學術(shù)研究非常有限。西部沒有像山西大學這樣的研究中心。

另一方面，過去二十年里，西方和中國研究毛澤東時期歷史的學者得到了很多新的資料，包括口述歷史、回憶錄以及已經(jīng)出版和尚未出版的日記。而2000年以后，在中國農(nóng)村或城市進行采訪比以前容易多了。那些親歷者還開始用新的方式在網(wǎng)上發(fā)表他們對那段歷史的看法，很多人不通過出版社正式出版，而是將回憶錄自印成冊，再復制、分發(fā)，如果他們有足夠的資金就在香港出版。這些回憶錄通常是城市的退休干部和知識分子寫的，但它們?nèi)匀缓苡袃r值。

2015年中共上海市委黨史研究室等編著了《口述上海——小三線建設(shè)》

在20世紀五六十年代，大部分的農(nóng)村人還是文盲，對他們來說，口述歷史往往是回憶過去和保存記憶的唯一方式。當然，事件發(fā)生幾十年后所作的回憶往往會受到后來的個人經(jīng)歷、講述方式或者政治局勢變化的影響。我們必須要分析當今的情況對敘述過去的影響，不能將事件與親歷者的經(jīng)歷和社會身份隔離開來。