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馮紹雷:我們正在經(jīng)歷的,是世界秩序過渡期的一場綜合性全面危機(jī)
最后更新: 2021-01-29 08:25:34三、未來,我們將走向何方?
第三個問題是,對當(dāng)下國際秩序的描述。疫情之后,國際社會是否將如基辛格所言,以往的世界秩序?qū)⒉粡?fù)存在?我傾向于認(rèn)為,疫情的確會重塑世界,但未必是一切都將不復(fù)存在,很多事情仍很難改變。
如果從長時段、中時段、短時段的觀點(diǎn)來看,首先長時段,存在數(shù)千年的文明多樣化的傳統(tǒng),仍將長期存在;同時地緣政治的影響也不會消失。就國際秩序角度而言,從15世紀(jì)到19世紀(jì)中葉前的幾百年中,美國學(xué)者最近提出一個非常實證的結(jié)論,亞洲國際秩序所發(fā)生戰(zhàn)爭的頻率,要大大低于歐洲國際秩序,即便威斯特伐利亞條約建立后依然如此;就國家間關(guān)系而言,除了歐洲式的民族國家,即“nation state”,如果將視野擴(kuò)大一些,在東方或半東方,1689年也就是差不多威斯特伐利亞體系建立之后,不是所謂的現(xiàn)代民主國家、而是君主專制國家的沙俄跟滿清王朝簽訂《尼布楚條約》,維持了從1689年一直到19世紀(jì)晚期滿清衰落、沙俄大舉東擴(kuò)之前的大概接近200年左右的和平??梢?,盡管西方曾經(jīng)主導(dǎo)世界秩序,但在地區(qū)結(jié)構(gòu)和大國關(guān)系當(dāng)中,非西方文明還始終是西方式世界秩序的重要補(bǔ)充,依然會慣性式地對今后產(chǎn)生勁影響。
地緣政治當(dāng)然還會繼續(xù)存在。用比較學(xué)術(shù)的話來講,大陸地緣政治的“空間連續(xù)性”跟海洋地緣政治的“空間阻隔性”之間的對立區(qū)別永遠(yuǎn)存在。
怎么理解?舉個例子,上世紀(jì)英聯(lián)邦國家的海外殖民地一個個獨(dú)立,不會引起英國本土的動蕩與革命;而地處大陸的蘇聯(lián),上世紀(jì)末一個個加盟共和國宣布獨(dú)立,引發(fā)雪崩式連鎖反應(yīng),導(dǎo)致蘇聯(lián)解體、冷戰(zhàn)結(jié)束。因為大陸國家比鄰而居,而海洋性國家大多隔海相望,所以,海洋地緣政治始終將分化肢解歐亞大陸、避免出現(xiàn)任何來自歐亞大陸的威脅,作為自己的主要地緣政治目標(biāo)。大陸國家則反其道而行之,一定會通過加強(qiáng)歐亞大陸內(nèi)部各板塊之間的聯(lián)系,防止外來干預(yù),維系歐陸穩(wěn)定,作為其地緣政治目標(biāo)。
現(xiàn)在美國對于自己的伙伴德國要跟俄羅斯開展能源合作、建立海底能源管道,耿耿于懷。默克爾說,我們跟俄羅斯之間的能源合作已經(jīng)持續(xù)幾十年了,特朗普馬上板起臉來反問:難道現(xiàn)在跟冷戰(zhàn)時期一樣嗎?但美國也無法左右德國。所以,疫情無法使地緣政治消失,相反,一定會有人利用不同的文明、國家和意識形態(tài)之間的競爭態(tài)勢,借著疫情興風(fēng)作浪。
基辛格:新冠大流行將永遠(yuǎn)改變世界秩序,《華爾街日報》4月3日
基辛格曾在《論世界秩序》這本書中,隱隱約約表達(dá)了自己的擔(dān)憂。他說世界秩序只有一個,而各大文明都懷揣著自己的抱負(fù)來到這個世界,文明之間的沖突會導(dǎo)致不可收拾的地緣政治抗?fàn)?。我覺得,當(dāng)下,不僅是文明、地緣政治,甚至種族主義重新抬頭,這是非常危險的傾向。所以,從長時段來看,這些東西都不會輕易被排除出國際社會。
從中時段來看,首先,不同意識形態(tài)國家之間的競爭合作勢必長期存在。關(guān)鍵理由是,力量對比還沒有出現(xiàn)根本性的改變,無論是東西方之間,還是傳統(tǒng)工業(yè)國家跟新興力量之間。其次,“全球化”也可以算一個中時段現(xiàn)象,疫后“全球化”會是什么狀態(tài),現(xiàn)在仍有爭論;一種觀點(diǎn)認(rèn)為已經(jīng)出現(xiàn)全球化危機(jī),另一種觀點(diǎn)認(rèn)為全球化將終止倒退,還有一種比較樂觀的觀點(diǎn),認(rèn)為全球化還會以高水平出現(xiàn)。這場辯論很重要,我還是持比較謹(jǐn)慎樂觀的態(tài)度,可能傳統(tǒng)意義上的“全球化”的某些方面會中斷、會淘汰;但全球化形勢之所以會出現(xiàn),是代表了人類交往的需求,高質(zhì)量、高水平、更符合人類本身需求的全球化會不斷深化。比如網(wǎng)絡(luò)不會終止,相反會朝著更高水平發(fā)展。
從短時段來看,其一,無論種族、文明、觀念、制度、國家規(guī)模大小,目前都面臨疫病挑戰(zhàn),共克時艱,并不是一句口號。今后一兩年間,人類需要共擔(dān)風(fēng)險,通過國際合作來保護(hù)國際共同體。其二,對于突如其來的疫情,各國都有一個深化認(rèn)識的過程,考慮應(yīng)對措施,異中有同。大體上都是以以封堵隔離、戴口罩為主。關(guān)于疫后復(fù)工復(fù)課,共同交流遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過利益沖突。當(dāng)然鑒于固執(zhí)跟偏見,總有一些人會出來挑事。
第二,這里順便談一點(diǎn),疫情期間,有一些深層的問題該如何處理,人與人之間的關(guān)系,人與自然的關(guān)系,人與制度的關(guān)系。
先說一下,人與人之間的關(guān)系,能否通過所謂“佛系”的、自然淘汰的方式,形成集體免疫。我比較接受鐘南山院士的意見,科技已經(jīng)那么發(fā)達(dá)了,我們不能再以如此巨大的生命代價,去換得所謂集體免疫力的提高,對弱勢群體的淘汰。俄國思想家克魯泡特金曾說過一段話,原來很強(qiáng)壯的人群在饑荒或者流行病之后,會變得既不是最強(qiáng)壯也不是最聰明的;雖然他們僥幸存活,但是你可以發(fā)現(xiàn)他們的健康受到嚴(yán)重傷害。比如,熊比貓先餓死,貓比螞蟻先餓死,恐龍的絕種和哺乳動物的興起,也正是這個道理。他還特別提出,在這個問題上,究竟誰才是競爭中的適應(yīng)者?這個問題常常被搞錯。
災(zāi)情下的人和制度,尤其是人和民主制度的相互關(guān)系。我最近在讀劍橋大學(xué)政治學(xué)系教授大衛(wèi)·朗西曼的作品。他對這組關(guān)系有兩條結(jié)論,第一,在民主社會,很難說服人民把焦點(diǎn)放在還沒有發(fā)生的事情的風(fēng)險上,選民在投票時經(jīng)常傾向于把他們已知的風(fēng)險列為優(yōu)先;第二,民主是我們竭盡所能應(yīng)該保存的重要事情之一,因為它讓人值得生存,但這并不等同于民主是可以保存我們生命的東西。換言之,人的存在是更首位的,就像杰弗遜在人權(quán)宣言中所表達(dá)的“人生而平等”,這其中首先談的是人的生存權(quán)。這是一個總體性的闡述。
但現(xiàn)在連一個小小的口罩都能引起巨大爭議,封關(guān)也是高度政治化。但最終,還是要服從現(xiàn)實,要以戰(zhàn)勝疫情為最終目的。無論是美國歐洲,抗疫措施都有了很大改善,遺憾的是晚了一點(diǎn)。
最后,人和自然的關(guān)系。文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動以來提倡以人為本,這是歷史的重大進(jìn)步。但有些場合、有些學(xué)者過分夸大人定勝天,所以才有了之后生態(tài)主義者所說的,人僅僅是大自然中的一個平等成員。人的有所作為,跟人對自然的尊重,本應(yīng)是統(tǒng)一的,而不是互相對立的。
第三,災(zāi)情之下,經(jīng)濟(jì)衰退必將對未來國際社會帶來極大影響,至少,有三個緊迫問題。一,產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)欠裰袛?,爭論頗多,其中一個突出觀點(diǎn)是產(chǎn)業(yè)鏈本身具有粘性,不像開關(guān),按一下馬上重新調(diào)整。有人說,蘋果公司最有體會了,中國側(cè)重中低端的制造業(yè)以及裝配流水線,日韓側(cè)重芯片、集成電路、顯示材料等,如果這些東西全都回國,需要好多年的準(zhǔn)備跟重新籌集,談何容易。
最關(guān)鍵的還是消費(fèi)者,現(xiàn)有的鏈接對控制通脹、維持消費(fèi)者的消費(fèi)水平都有很大作用。近30年來,美國民眾實際工資收入的中位數(shù)都沒有變,如果再有沖擊,后果真的堪憂,不僅中產(chǎn)階級開始動搖,下層民眾更將受到極大沖擊。至于產(chǎn)業(yè)鏈能否繼續(xù)延續(xù),恐怕更多是企業(yè)的市場選擇。根據(jù)美國總商會的統(tǒng)計,大多數(shù)在華美企還是愿意留在中國,這是一個比較樂觀的信息;但也不能忽略美國與日本的確已經(jīng)開始緊鑼密鼓地籌劃,通過政府撥款幫助企業(yè)回國。所以今后還有一場硬仗。
二,經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇將以V型、L型還是W型的形式出現(xiàn)?至少,美國現(xiàn)在受到很大關(guān)注,一方面由于關(guān)閉市場、阻斷交通,整個經(jīng)濟(jì)受到極大挑戰(zhàn),股市暴跌后又有飆升。顯然,受到即將解除封鎖的刺激。但從中期來看,一些重要支柱產(chǎn)業(yè),比如航空在全球經(jīng)濟(jì)受疫情威脅的情況下,其全面恢復(fù)幾乎不太可能,要知道這次美國政府優(yōu)先支持的行業(yè)就是航空業(yè)。所以,V型恢復(fù)是不太現(xiàn)實。那么,是否會出現(xiàn)L型復(fù)蘇呢?主要看疫情到底延續(xù)多長時間,如果持續(xù)拖延,長期低迷的局勢就會出現(xiàn)。W型復(fù)蘇是否可能?歷史有前車之鑒,比如大蕭條時期,羅斯福就像今天一樣采取經(jīng)濟(jì)刺激的方法,但刺激措施到1936年基本停止,一旦停止,經(jīng)濟(jì)馬上下跌;2008年金融危機(jī)之后,奧巴馬起初也采用量化寬松,因為擔(dān)心通脹,量化寬松到2011年暫時停止,經(jīng)濟(jì)也出現(xiàn)下跌。今后幾個月可能是關(guān)鍵,同時還取決于疫苗何時能夠出現(xiàn)。
- 原標(biāo)題:馮紹雷:危機(jī)與世界秩序 本文僅代表作者個人觀點(diǎn)。
- 責(zé)任編輯: 朱敏潔 
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