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挑戰(zhàn)之三：深刻改變生活習(xí)慣和生命意義

從科學(xué)發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，探索是非常必要的。對(duì)那些不得不發(fā)展的產(chǎn)品而言，我們必須在技術(shù)條件與科學(xué)原理上繼續(xù)探索，以便獲得對(duì)人類(lèi)有益而非有害的結(jié)果。人工智能在這方面的表現(xiàn)特別醒目。

麥當(dāng)勞的味覺(jué)配方秘訣：按基因喜好迎合全人類(lèi)口味

當(dāng)今社會(huì)顯然已離不開(kāi)人工智能，可以預(yù)見(jiàn)五年、十年后更是如此，因?yàn)楫?dāng)代的孩子是與手機(jī)這類(lèi)智能終端一起長(zhǎng)大的，只是接觸多少存在差異。從上幼兒園、小學(xué)就開(kāi)始添加微信，用手機(jī)在線上做作業(yè)已變得十分普遍。在人工智能深入滲透我們生活的情況下，如何正確使用是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。

開(kāi)發(fā)人工智能的商家非常聰明，智能終端通常根據(jù)反復(fù)實(shí)驗(yàn)研究人的心理和習(xí)慣，以及由基因決定的傾向性來(lái)設(shè)計(jì)界面，因此，一個(gè)出生不久還不會(huì)說(shuō)話的嬰兒卻會(huì)很快發(fā)現(xiàn)手機(jī)或平板電腦的可愛(ài)之處，并與之互動(dòng)，這是設(shè)計(jì)的成功之處。

以麥當(dāng)勞為例，麥當(dāng)勞的快餐為何那么容易令小孩著迷？因?yàn)樗菍?shí)驗(yàn)室的產(chǎn)物。麥當(dāng)勞提供的快餐是以工業(yè)化養(yǎng)殖的牛、豬、雞作為原始材料，經(jīng)過(guò)混合、配方以及化學(xué)處理，調(diào)試出令全球小孩都喜歡的口味，并為此成立了一所麥當(dāng)勞大學(xué)。在美國(guó)稍微年輕一點(diǎn)的人群，全都是它的?？?，即便是含著金鑰匙出生于貴族家庭的小布什也愛(ài)吃這種垃圾食品，因?yàn)樗麩o(wú)法拒絕這種根據(jù)人類(lèi)基因構(gòu)成研制出的味覺(jué)配方。

終端界面的設(shè)計(jì)也是如此，新發(fā)布的產(chǎn)品也許會(huì)被用戶挑剔，比如華為制造的可折疊手機(jī)最初也受到批評(píng)，但很快就尋找到了感覺(jué)與方向。因?yàn)槿A為擁有全球最頂尖的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，所以對(duì)于主界面的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)超乎普通人的想象。但這些考慮背后的商業(yè)驅(qū)動(dòng)因素并不僅僅是為了用戶使用方便，而是要讓用戶無(wú)法擺脫。

改變審美趣味，機(jī)器設(shè)置的產(chǎn)品影響生命意義

微軟小冰作詩(shī)是個(gè)很有意思的現(xiàn)象，經(jīng)常有人在社會(huì)、媒體上評(píng)價(jià)小冰作詩(shī)或者其他機(jī)器人作曲的事情，總體評(píng)價(jià)并不太好。如果將機(jī)器人與杜甫、李白相比，那簡(jiǎn)直差強(qiáng)人意，機(jī)器人不過(guò)是把五四以來(lái)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)涌現(xiàn)出的作家作品加以學(xué)習(xí)，然后組合，生產(chǎn)出幾句稱為詩(shī)的語(yǔ)句。

微軟小冰寫(xiě)的詩(shī)

需要注意的是，微軟研發(fā)小冰的意圖并非讓它成為杜甫，華為研發(fā)5G產(chǎn)品也并非想讓其成為愛(ài)因斯坦或牛頓，他們的根本目的是占領(lǐng)市場(chǎng)。AlphaGo團(tuán)隊(duì)研究下圍棋并非喜歡下圍棋，而是研究作為頂級(jí)的透明規(guī)則游戲的圍棋，將其研發(fā)產(chǎn)品投入市場(chǎng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)取代人類(lèi)智慧的最終目標(biāo)。

因此，我所關(guān)心的是小冰下一步如何發(fā)展，如何商業(yè)化，商業(yè)化之后如何改變我們與下一代人類(lèi)對(duì)詩(shī)歌、文學(xué)以及藝術(shù)的感受。這一團(tuán)隊(duì)以及它的競(jìng)爭(zhēng)者或許已在基因?qū)用嫣剿魅祟?lèi)對(duì)文字和音樂(lè)的感受，以便研發(fā)出的產(chǎn)品能夠改變?nèi)藱C(jī)關(guān)系，我將其稱作較為終極的挑戰(zhàn)，因?yàn)樗淖兞松囊饬x。

盡管科學(xué)技術(shù)發(fā)展，政治朝代更迭，不同社會(huì)存在不同的發(fā)展路徑，但自遠(yuǎn)古人類(lèi)留傳下來(lái)的宗教、倫理、法律、商業(yè)等方面的人類(lèi)生活基本存在一個(gè)共識(shí)。但今后的發(fā)展可能無(wú)法預(yù)測(cè)，因?yàn)槿祟?lèi)內(nèi)心最深處的一些愛(ài)好和習(xí)慣，以及智力所能投放的領(lǐng)域?qū)⒈蝗〈?。所以，?dāng)我看到柯潔在圍棋比賽中負(fù)于機(jī)器時(shí)痛哭的畫(huà)面，感到些許悲哀。作為世界頂級(jí)的圍棋選手，他卻被機(jī)器人擊敗了，并且在賽后說(shuō)“我回去讓機(jī)器復(fù)盤(pán)檢查錯(cuò)在哪里”。過(guò)去他只需自己復(fù)盤(pán)，而現(xiàn)在，機(jī)器會(huì)立即指出他的錯(cuò)誤。這說(shuō)明，機(jī)器與人力已不處于同一段位了，在機(jī)器面前，人類(lèi)如同孩童一般。機(jī)器教給人類(lèi)最初級(jí)的下法，而其本身的下法人類(lèi)已不可理解。

其他行業(yè)也面臨同樣的問(wèn)題。如果機(jī)器學(xué)會(huì)作詩(shī)作曲，做出我們普遍喜歡的產(chǎn)品，如同科幻電影中那般，那人類(lèi)的生活就將完全改變。可以想象那個(gè)時(shí)代，杜甫將是極少數(shù)學(xué)院派研究的對(duì)象，因?yàn)闄C(jī)器已經(jīng)研發(fā)出完全不同的風(fēng)格，讓我們從小就會(huì)喜歡。音樂(lè)、美術(shù)、戲劇表演都是如此。