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【文/觀(guān)察者網(wǎng)專(zhuān)欄作者 傅正】

2022年12月26日至27日，中共中央政治局召開(kāi)民主生活會(huì)。這是黨的二十大后，新一屆中央政治局召開(kāi)的首次民主生活會(huì)。

對(duì)于“民主生活會(huì)”這個(gè)詞，常看時(shí)政新聞的朋友可能并不會(huì)感到陌生。那么，什么是民主生活會(huì)？它在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上又發(fā)揮了什么樣的作用呢？

實(shí)際上，民主生活會(huì)、集體學(xué)習(xí)等黨內(nèi)民主實(shí)踐方式是從蘇聯(lián)那里傳過(guò)來(lái)的。為了彌補(bǔ)“大清洗”造成的不利局面，1930年代后期，聯(lián)共（布）開(kāi)始強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)民主的巨大作用，一項(xiàng)重要措施就是強(qiáng)調(diào)批評(píng)與自我批評(píng)的重要性。

1937年2至3月召開(kāi)的聯(lián)共（布）中央全會(huì)要求進(jìn)一步貫徹黨章所規(guī)定的民主集中制原則，“批評(píng)和自我批評(píng)開(kāi)始更廣泛地開(kāi)展起來(lái)了”。[1]1939年初，蘇共十八大首次把自我批評(píng)寫(xiě)進(jìn)黨章。新黨章規(guī)定：“在各個(gè)組織內(nèi)或在全黨內(nèi)自由而切實(shí)地討論黨的政策問(wèn)題，是每個(gè)黨員根據(jù)黨內(nèi)民主制所享有的不可剝奪的權(quán)利。只有在黨內(nèi)民主制的基礎(chǔ)上才能夠開(kāi)展布爾什維克的自我批評(píng)，鞏固黨的紀(jì)律。”[2]

這些改革措施給抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的中國(guó)共產(chǎn)黨人，帶來(lái)了巨大的啟發(fā)。在這期間，中共創(chuàng)造性地發(fā)展了批評(píng)與自我批評(píng)，使得民主生活會(huì)和集體學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和外延都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的實(shí)踐范疇。直到今天，民主生活會(huì)和集體學(xué)習(xí)仍然是中國(guó)共產(chǎn)黨非常重要的一個(gè)傳統(tǒng)，它們構(gòu)成了中共民主實(shí)踐的重要組成部分。

講到這里，我順帶補(bǔ)充一些關(guān)于民主的問(wèn)題。在今天，全過(guò)程人民民主是理論熱點(diǎn)，關(guān)于它的詮釋層出不窮。在我看來(lái)，這個(gè)概念并不復(fù)雜，全過(guò)程民主是相對(duì)于西方選舉民主而言的。

盧梭有言：英國(guó)人選舉議會(huì)時(shí)是主人，選舉完了又變回了奴隸。西方選舉民主本質(zhì)上是選票游戲，與它不同，全過(guò)程民主強(qiáng)調(diào)民主實(shí)踐不應(yīng)該停留在人民投票的那一刻，更應(yīng)該體現(xiàn)在群眾的日常生活當(dāng)中。今天的全過(guò)程民主應(yīng)該怎么落實(shí)？這需要交給更加專(zhuān)業(yè)的政治理論家進(jìn)行討論。在這里，我以幾則日記為例子，談一談中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的民主實(shí)踐。這些民主實(shí)踐是同集體學(xué)習(xí)、群眾動(dòng)員聯(lián)系在一起的，它不僅僅是投一票了事，更是對(duì)人的改造和對(duì)社會(huì)關(guān)系的改造。

秦基偉的例子

我們知道，電視劇《亮劍》的主線(xiàn)是以團(tuán)長(zhǎng)李云龍和政委趙剛的關(guān)系展開(kāi)的。李云龍需要趙剛來(lái)教育自己文化知識(shí)和政治理論，趙剛也需要李云龍來(lái)教育自己怎么跟基層打成一片。這是一個(gè)雙向奔赴的過(guò)程，知識(shí)分子需要軍人和群眾來(lái)改造自己，軍隊(duì)和地方干部也需要知識(shí)分子來(lái)改造自己。

現(xiàn)實(shí)的例子比影視劇更加鮮活深刻。比如人民解放軍高級(jí)將領(lǐng)秦基偉，他10歲喪母，11歲喪父，12歲唯一的哥哥去世，從小孤苦伶仃，靠砍柴放牛為生。13歲參加革命，15歲加入工農(nóng)紅軍。可以說(shuō)，他只接受過(guò)不到一年的小學(xué)教育，除了《百家姓》《三字經(jīng)》以外，沒(méi)有讀過(guò)什么正經(jīng)書(shū)。[3]

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，為了適應(yīng)新形勢(shì)，秦基偉開(kāi)始努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)。從1938年7月開(kāi)始，他養(yǎng)成了記日記的習(xí)慣。一則通過(guò)日記鞏固自己新學(xué)的文化知識(shí)，再則通過(guò)日記進(jìn)行工作總結(jié)，時(shí)刻反省自己有哪里需要改進(jìn)。

我摘一段他在1939年8月5號(hào)的日記。

我們看，字跡還是很稚嫩。秦基偉將軍在日記開(kāi)頭寫(xiě)道：

自三八年七月開(kāi)始做工作日記亦至三九年的七月，在這剛剛的一年過(guò)程，自己文化上的進(jìn)步雖然得到些成績(jī)，但我認(rèn)為是太慢了，還不能趕上我今天的工作須[需]要，確感覺(jué)到對(duì)我工作許多的限制，這不僅是對(duì)自己工作中表現(xiàn)進(jìn)步慢而并對(duì)整個(gè)工作上亦會(huì)受到極大的障礙，因?yàn)槲医裉烊匀皇且^續(xù)日常工作日記，他的作用不僅是煉[練]習(xí)文字上的進(jìn)步而是每天對(duì)自己思想意志上的檢查，并希望諸同志時(shí)[常]檢查加以批評(píng)，其目的是使這個(gè)日記的過(guò)程能促進(jìn)向著規(guī)律而正確的方向發(fā)展。[4]

秦將軍沒(méi)有食言，沒(méi)有說(shuō)大話(huà)，他的日記非常細(xì)致。我們能夠在其中看到許許多多對(duì)于工作不足之處的總結(jié)，很多總結(jié)還非常細(xì)節(jié)。