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哈耶克晚年一次訪談中親口承認(rèn)，正是倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院的院長(zhǎng)羅賓斯先生看不順眼凱恩斯在劍橋的風(fēng)光和日益俱增的理論影響，才專門從奧地利請(qǐng)來當(dāng)時(shí)只有35歲的小伙子哈耶克來倫敦，做他對(duì)付和批判凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論的“槍手”。并且，哈耶克認(rèn)為，當(dāng)時(shí)羅賓斯請(qǐng)他這幾乎在維也納還沒有正式教職且不怎么會(huì)講英語(yǔ)的小伙子來倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院這經(jīng)濟(jì)學(xué)的頂尖學(xué)府，并直接聘他為經(jīng)濟(jì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)教授，“這從頭到尾全是他的運(yùn)氣”。

其實(shí)倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院與劍橋大學(xué)之間的抗?fàn)?，有著學(xué)術(shù)討論的成分，但更多的是學(xué)術(shù)地位競(jìng)爭(zhēng)的問題。倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院的第一代學(xué)者就對(duì)劍橋經(jīng)濟(jì)學(xué)家沒有好感，坎南向來與馬歇爾不和。而倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院另一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家?？怂雇栐跊]能接替馬歇爾的職位執(zhí)掌劍橋也對(duì)劍橋大為不滿。

1929年，年僅30歲的羅賓斯擔(dān)任經(jīng)濟(jì)系主任之后，試圖創(chuàng)建一個(gè)有世界領(lǐng)先水平的經(jīng)濟(jì)系，于是，雙方的競(jìng)爭(zhēng)達(dá)到白熱化。面對(duì)大危機(jī)，當(dāng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)界陷入一片驚慌失措后的沉默之際，凱恩斯的崛起讓倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院感覺到真正的威脅。

羅賓斯能當(dāng)上倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)系主任，也是機(jī)緣湊巧。他的前任艾倫·楊是一位美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，1929年突然因肺炎去世，羅賓斯被任命擔(dān)當(dāng)這一職務(wù)。羅賓斯回憶說，1927年坎南退休時(shí)，大家都覺得學(xué)院“經(jīng)濟(jì)系的整個(gè)組織都需要進(jìn)行徹底的革新”，而這本來應(yīng)當(dāng)是楊承擔(dān)的職責(zé)。于是，年僅30歲的羅賓斯就獲得了改造倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)系的大好時(shí)機(jī)。他試圖創(chuàng)建出一個(gè)有世界領(lǐng)先水平的經(jīng)濟(jì)系，而他這一年輕氣盛的想法導(dǎo)致他為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)而有些不擇手段。

伴隨經(jīng)濟(jì)危機(jī)的經(jīng)濟(jì)學(xué)的危機(jī)。是自由主義還是社會(huì)主義，社會(huì)主義是資本主義的替代品嗎？對(duì)大危機(jī)束手無策讓經(jīng)濟(jì)學(xué)真正成為陰郁的科學(xué)。中間道路！一個(gè)逐漸清晰和宏亮起來的聲音從劍橋傳來。這個(gè)聲音來自約翰.梅納德.凱恩斯，新劍橋?qū)W派的領(lǐng)導(dǎo)人。在1923年的《貨幣改革論》和1930年的《貨幣論》中，凱恩斯已經(jīng)逐步認(rèn)識(shí)到自由資本主義經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在不穩(wěn)定性，認(rèn)識(shí)到通過政府的干預(yù)可以控制任性的資本主義的方向盤，使這駕車回到通往繁榮的道路上。

此時(shí)歐洲大陸上最流行是馬克思主義，當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)家們都將馬克思提到了與亞當(dāng)斯密并列的地位，而其他經(jīng)濟(jì)學(xué)派也紛紛從馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)中吸取營(yíng)養(yǎng)。這里面就包括奧地利的青年經(jīng)濟(jì)學(xué)者哈耶克，他1928年的《利潤(rùn)》、1929年的《儲(chǔ)蓄的‘悖論’》等論文，就是利用馬克思提出的“由于信貸擴(kuò)張擾亂真實(shí)儲(chǔ)蓄與資本需求的關(guān)系，從而扭曲經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的思想”來解釋經(jīng)濟(jì)危機(jī)。哈耶克的上述論文引起了倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)系主任羅賓斯的注意。哈耶克在回憶羅賓斯對(duì)《儲(chǔ)蓄的“悖論”》一文的看法時(shí)說，“這正是我們?cè)诜磽魟P恩斯的時(shí)候需要的東西”。

來自歐洲大陸的新思想，使羅賓斯和倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院看到對(duì)抗凱恩斯的希望。1931年初，哈耶克應(yīng)邀在倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院就“價(jià)格與生產(chǎn)”的問題發(fā)表了四次極受歡迎的演講，從此哈耶克正式進(jìn)入學(xué)術(shù)視野。哈耶克也被羅賓斯留下來在倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。

哈耶克一來， 羅賓斯安排連英語(yǔ)都說不好的哈耶克，在1931年8月號(hào)的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》學(xué)報(bào)上發(fā)表批評(píng)凱恩斯《貨幣論》的文章《反思凱恩斯的純粹貨幣理論》，此后雙方進(jìn)入了一年多的論戰(zhàn)。

這場(chǎng)論戰(zhàn)也許并不真正具有思想交鋒的性質(zhì)。雙方并沒有持續(xù)的、深思熟慮的觀念交流，雙方既沒有在論戰(zhàn)中說服對(duì)方改變想法，也沒有通過論戰(zhàn)深化自己的思想。雙方激烈的交鋒主要體現(xiàn)在非學(xué)術(shù)的攻擊上。

哈耶克攻擊凱恩斯《反思凱恩斯的純粹貨幣理論》中，哈耶克嚴(yán)厲地批評(píng)了凱恩斯。盡管在開篇的評(píng)述中，他說凱恩斯“由于其勇氣和對(duì)現(xiàn)實(shí)的洞察力而獲得了幾乎無人比擬的、也是名至實(shí)歸的聲譽(yù)”，隨后就稱贊“作者在書中有些段落，顯示了他驚人的見識(shí)、博學(xué)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的了解”，而這些不過是后面嚴(yán)厲而全面的批評(píng)的鋪墊而已：

“事實(shí)上，很顯然，本書不過是急速發(fā)展過程中一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的插曲而已，無非是一個(gè)試驗(yàn)而已，對(duì)其作出過高估計(jì)是不公平的……這種研究方法可不像作者自認(rèn)為那樣新穎……尚不能說已經(jīng)完成的作品……他的表述是艱澀的，不夠系統(tǒng)，也含糊其辭……”在歐洲大陸的經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來，這種研究方法可不像作者自認(rèn)為的那樣新穎……毫無疑問，可能是因?yàn)橛X得自己提出的實(shí)際建議迫切需要得到理論上的論證，這才促使凱恩斯先生匆匆忙忙地發(fā)表了這部尚不能說已經(jīng)完成的作品……

哈耶克

其實(shí)在此之前，凱恩斯和哈耶克是有來往的，凱恩斯對(duì)哈耶克也很友善。這始于一個(gè)小小的借書請(qǐng)求。1927年年初,哈耶克向凱恩斯借一本寫于50年前的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書,是弗朗西斯·伊西德羅·埃奇沃思所著的《數(shù)理心理學(xué)原理》，凱恩斯在一張明信片上寫了一行回復(fù):“很抱歉,我也沒有多余的《數(shù)理心理學(xué)原理》。”，但是凱恩斯還是買了一本送給了哈耶克。

對(duì)凱恩斯而言,哈耶克的請(qǐng)求無非是他脹鼓鼓郵袋里的一封尋常來信罷了。劍橋大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)異聞錄里并未收入哈耶克的請(qǐng)求,可哈耶克卻充分意識(shí)到了自己借書請(qǐng)求的重要意義。他把凱恩斯平淡的回復(fù)視若珍寶,當(dāng)成私人紀(jì)念品和事業(yè)獎(jiǎng)杯般保存了整整65年。如今,這張明信片留在加利福尼亞州帕洛阿爾托斯坦福大學(xué)胡佛研究所的哈耶克文存里。1929年，哈耶克送給凱恩斯一本自己的著作，凱恩斯不僅接受而且寫信致謝。在世界著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家和一個(gè)無名小輩之間，這體現(xiàn)凱恩斯對(duì)后輩的關(guān)心。

哈耶克這次恩將仇報(bào)之舉。尤其令凱恩斯無法忍受，不過凱恩斯不清楚的是哈耶克實(shí)際上只是充當(dāng)倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院的槍手，哈耶克自己也非常樂于這么做，他的目的是通過對(duì)自己的攻擊引起注意，而進(jìn)入英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界。

接著，凱恩斯在《經(jīng)濟(jì)學(xué)》1931年第11期發(fā)表了《純粹貨幣理論》，在用三分之二的篇幅針對(duì)哈耶克的指責(zé)進(jìn)行解釋之后，如法炮制，將攻擊的矛頭指向哈耶克的《價(jià)格與生產(chǎn)》。“這本書是我讀過的最為混亂不堪的東西，從第45頁(yè)后，幾乎沒有一句健全的命題。這是一個(gè)最恰當(dāng)不過的例子，證明了無情的邏輯學(xué)家如果從一個(gè)錯(cuò)誤的命題出發(fā)，最后如何會(huì)以進(jìn)瘋?cè)嗽憾K結(jié)。

盡管凱恩斯的嘲諷讓哈耶克感到沮喪，但他在英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的地位卻借此不斷提高并穩(wěn)定下來。在雜志上的幾個(gè)回合的筆戰(zhàn)下來，凱恩斯感到對(duì)雙方的溝通作用不大，他無法理解哈耶克的思想而哈耶克也仍然不理解他。于是他們開始私人通訊。但幾輪通訊的結(jié)果仍然讓凱恩斯失望。現(xiàn)在，令他失望似乎是哈耶克的學(xué)術(shù)水平。他說哈耶克的文章“依然是胡言亂語(yǔ)的混亂的大雜燴。”“他的理論全是垃圾……我今天覺得，甚至他自己都不相信他的東西了。”

論戰(zhàn)開始后，羅賓斯還給哈耶克安排了倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院的教職，雖然在論戰(zhàn)中哈耶克一直沒有占上風(fēng)，但通過同當(dāng)時(shí)世界上最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家論戰(zhàn)的結(jié)果，是使他得到了廣泛的注意，在1931到1935年“經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)報(bào)”引用指數(shù)上，哈耶克一度排到了第三名。哈耶克甚至還自負(fù)的認(rèn)為，自己已經(jīng)是全世界最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一了。

到了晚年，哈耶克也回憶過當(dāng)時(shí)的情景，他感慨到，在“40年代中期——我想我有點(diǎn)過于自負(fù)了——我覺得，我很有名，是兩位打過一場(chǎng)大筆仗的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一，一位是凱恩斯，另以為就是我?，F(xiàn)在，凱恩斯已經(jīng)去世了，成了一位圣人；而我則由于出版了《通往奴役之路》而臭名昭著。……而漸漸地，沒有人記得我是個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家了。”

其實(shí)哈耶克本身是學(xué)心理學(xué)的，后來改學(xué)政治學(xué)，并沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，連后來哈耶克的好友弗里德曼也認(rèn)為，哈耶克本來就不應(yīng)該從事經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，從事經(jīng)濟(jì)學(xué)研究他不會(huì)取得什么有價(jià)值的成就。哈耶克選擇研究經(jīng)濟(jì)學(xué)就是一個(gè)錯(cuò)誤，政治理論才是哈耶克適合從事的專業(yè)。

而哈耶克論文中的思想也并非自己的原創(chuàng)，而是引用，耶克用來攻擊凱恩斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想或者說奧地利學(xué)派的經(jīng)濟(jì)周期思想直接來自馬克思，這是學(xué)術(shù)界的一種普遍看法。哈耶克在《價(jià)格與生產(chǎn)》中談到自己的商業(yè)周期理論時(shí)說，“前幾講闡述的商業(yè)周期理論的核心觀點(diǎn)并不是什么新東西。產(chǎn)業(yè)波動(dòng)本質(zhì)上是由資本設(shè)備的交替性擴(kuò)張-收縮構(gòu)成的，人們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)……在德語(yǔ)文獻(xiàn)中，這一看法主要是由卡爾·馬克思的著述提出的。圖甘-巴拉諾夫斯基正是以馬克思的理論為基礎(chǔ)的，而他的研究后來又成為斯皮特霍夫教授和卡塞爾教授研究的起點(diǎn)。毋庸諱言，本系列演講中所提出的理論，在某種程度上是對(duì)后兩位學(xué)者、尤其是斯皮特霍夫教授的理論的發(fā)展。”

馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)分析家邁克爾·佩爾曼認(rèn)為，馬克思認(rèn)識(shí)到了，“信用乃是導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)混亂的核心因素……馬克思將他對(duì)信用的分析整合進(jìn)他的經(jīng)濟(jì)理論中。將這一分析聯(lián)結(jié)起來的關(guān)鍵，就是虛擬資本（ficticious capital）的概念”——即沒有真實(shí)儲(chǔ)蓄作基礎(chǔ)，而由貨幣體系創(chuàng)造出來的資本。佩爾曼概括了馬克思的理論：“虛擬資本對(duì)價(jià)格信號(hào)的擾亂越嚴(yán)重，人們?cè)绞菬o法得到有關(guān)經(jīng)濟(jì)的重要信息。關(guān)于生產(chǎn)活動(dòng)的決策就越來越與其基本結(jié)構(gòu)脫節(jié)。這會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)構(gòu)成壓力，而這種壓力卻是看不見的。”

這也正是哈耶克的基本看法。哈耶克在《價(jià)格與生產(chǎn)》中曾提到過馬克思與斯皮特霍夫這一派的思想，他說，“19世紀(jì)上半葉，這樣的理論曾一度極為盛行，當(dāng)時(shí)的財(cái)經(jīng)記者經(jīng)常使用的一個(gè)詞，所反映的基本上就是我們這里所說的觀點(diǎn)。‘虛擬資本’被創(chuàng)造出來，使企業(yè)活動(dòng)無法維持，或使新企業(yè)無法完工，最后，這些企業(yè)就倒閉了。”

這也是為什么后人在閱讀哈耶克與馬克思的資本理論著作時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)多有相同之處原因。如果你讀到《資本論》第二卷的2/3處，再讀哈耶克的《純粹資本理論》，進(jìn)行一番比較后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們搞的研究是一回事。”

哈耶克自己也并沒有將這一理論據(jù)為己有，在倫敦30年代講授《馬克思的危機(jī)理論》的講課檔案，有20頁(yè)的教案和包括馬克思、希爾費(fèi)爾丁、圖甘-巴拉諾夫斯基、斯皮特霍夫在內(nèi)的參考書目。關(guān)于圖甘-巴拉諾夫斯基(他的理論的基礎(chǔ)是馬克思)，哈耶克在教案寫道，圖甘-巴拉諾夫斯基的著作是現(xiàn)代商業(yè)周期理論最有影響力的來源。

羅賓斯和凱恩斯的這種斗爭(zhēng)不僅出現(xiàn)在學(xué)術(shù)報(bào)刊上，也出現(xiàn)在政治場(chǎng)合，當(dāng)時(shí)首相麥克唐納于1930年任命了一個(gè)5人組成的“經(jīng)濟(jì)學(xué)家委員會(huì)”以評(píng)估大蕭條時(shí)期的經(jīng)濟(jì)狀況，分析其根源并提出解決方案，凱恩斯則是這個(gè)委員會(huì)主席，羅賓斯和哈耶克是委員，而羅賓斯和哈耶克成為委員也是凱恩斯提名建議他們出任的，但羅賓斯卻和凱恩斯在委員會(huì)中互相叫勁，凱恩斯提出的報(bào)告，羅賓斯拒絕簽字，凱恩斯拒絕就失業(yè)問題與羅賓斯進(jìn)行辯論，他說：“他太能胡攪蠻纏了！而且，他標(biāo)新立異的理由太與眾不同了，跟常人的理由完全不同，他很難抓住真正的要點(diǎn)，肯定會(huì)把公眾搞胡涂。”

不過在他們斗爭(zhēng)最激烈的時(shí)候，一個(gè)霹靂劃過夜空。1936年，凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》出版了。凱恩斯清晰表達(dá)了他的國(guó)家干預(yù)思想。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)運(yùn)轉(zhuǎn)具有內(nèi)在的不穩(wěn)定性，由于有效需求的不足，低于充分就業(yè)的國(guó)民收入均衡是資本主義經(jīng)濟(jì)的常態(tài)。通過政府干預(yù)，增加有效需求可以使經(jīng)濟(jì)回到正軌并實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)，這時(shí)，古典模型依然可以發(fā)揮作用。“凱恩斯的總需求管理模型把陰郁的科學(xué)變成了樂觀主義的俱樂部：人終于成了他自己經(jīng)濟(jì)命運(yùn)的主人。……凱恩斯的中間道路政策沒有被視作對(duì)自由企業(yè)的威脅，而是它的救星。”經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的風(fēng)向發(fā)生了徹底的轉(zhuǎn)變，“在白天，舊經(jīng)濟(jì)學(xué)仍在講授。但到了夜晚，從1936年起的每個(gè)夜晚，差不多所有人都在談?wù)搫P恩斯。”

凱恩斯的新經(jīng)濟(jì)學(xué)“像黑夜里的一盞明燈”吸引了經(jīng)濟(jì)學(xué)界最年輕也最睿智的頭腦，倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院的年輕經(jīng)濟(jì)學(xué)家——約翰.?？怂?、尼古拉斯.卡爾多，阿巴.勒納——都轉(zhuǎn)向了凱恩斯主義。路德維希.拉奇曼說，20世紀(jì)30年代初哈耶克剛到倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院時(shí)，“很多人都成了哈耶克的信徒；而到了20世紀(jì)30年代后期，就只剩下我們兩個(gè)人了：哈耶克和我本人。”在與凱恩斯的第一輪論戰(zhàn)中，哈耶克失敗了。他的學(xué)生們離開了他。

而且最離奇的是，哈耶克的雇主，倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)系主任羅賓斯也成為了凱恩斯主義者，而且這種轉(zhuǎn)變是徹底的，羅賓斯后來在自傳中說，他寧愿他那本以哈耶克的商業(yè)周期理論為基礎(chǔ)撰寫的《大蕭條》一書被人忘記。

而且哈耶克和羅賓斯兩人最終撕破了臉，羅賓斯甚至退出了哈耶克剛剛創(chuàng)建的自由主義知識(shí)分子的組織，朝圣山學(xué)社，羅賓斯在一封信中這樣解釋說：“我覺得，他(哈耶克)的那種做法與我心目中對(duì)他的認(rèn)識(shí)不符，也與我所珍視的道德標(biāo)準(zhǔn)不符。如果看到他的繼任者，我就會(huì)覺得難以忍受的痛苦。”

不過，凱恩斯卻不計(jì)前嫌，當(dāng)然，這體現(xiàn)了凱恩斯一貫的寬容和大度。二戰(zhàn)開始后，倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院被迫遷到劍橋。在住房高度緊張的情況下，凱恩斯為哈耶克提供了一處寬敞的住所。而且經(jīng)常邀請(qǐng)哈耶克一起討論收藏心得。

凱恩斯的大度也讓哈耶克備受感動(dòng)。哈耶克在自己的文章中寫到“凱恩斯幾乎是唯一明白事理、愿意并能保護(hù)我們不受通貨膨脹沖擊的人。于是，整個(gè)戰(zhàn)時(shí)，我都站在凱恩斯一邊，而他確實(shí)成功地使我們?cè)趹?zhàn)時(shí)沒有遭受通貨膨脹。因此，在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，我站在凱恩斯一邊，我不想損害他的信譽(yù)。……有他在，我覺得大快我心。”

戰(zhàn)后，凱恩斯主義成為西方國(guó)家制定經(jīng)濟(jì)政策的理論基礎(chǔ)，宏觀調(diào)控和國(guó)家干預(yù)成為各國(guó)經(jīng)濟(jì)政策的基本形式。凱恩斯主義政策實(shí)施的結(jié)果對(duì)于熨平周期波動(dòng)、推動(dòng)持續(xù)增長(zhǎng)及實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)發(fā)揮了積極作用，戰(zhàn)后經(jīng)歷的資本主義歷史上最長(zhǎng)的增長(zhǎng)時(shí)期被譽(yù)為“凱恩斯時(shí)代”。

而哈耶克自從這段“槍手”生涯結(jié)束后，就再也沒有寫過經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的文章，哈耶克作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家不過是個(gè)短暫的插曲，而心理學(xué)和政治學(xué)才是他真正的專業(yè)。雇主羅賓斯不再需要哈耶克的時(shí)候，哈耶克也找到了新的雇主，又開始了其第二段的“槍手”生涯，這次的雇主是美國(guó)。