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鏡若緣:我們?yōu)槭裁匆^婦女節(jié)?我們?yōu)槭裁从植辉高^婦女節(jié)?
關(guān)鍵字: 三八節(jié)婦女節(jié)中國婦女勞動婦女節(jié)女權(quán)運動女性地位勞動婦女女性解放是“婦女節(jié)”?還是“女人節(jié)”?亦或是不要“婦女節(jié)”只要“女生節(jié)”?當整個社會都開始卷入關(guān)于這個簡單名詞命名的討論時,卻忽略了這個簡單名詞背后蘊含的意義。
面對歷史,我們總會有意無意的地健忘,今天所有被認為理所應當存在的權(quán)利,它從來不是與生俱來的,也許在并不遙遠的一百多年前,它被認為是理所應當不存在的。
我們?yōu)槭裁匆^婦女節(jié)
19世紀開始,工業(yè)革命的浪潮席卷世界推動進步,然而對于普通民眾,來自上層社會的剝削與壓迫也隨著世界的進步而加深。雖然《人權(quán)宣言》等一系列規(guī)定“人”權(quán)利的著作,當時都已頒布超過一個世紀,但是在這些著作里,“人”的定義僅僅是指“擁有市民權(quán)的男性”而已,Homme=“人”=“男性”、Citoyen=“男性市民”。女性和奴隸一樣,并不包括在“人”的范圍在內(nèi),更別說是享有“人”的權(quán)利。
在這樣的社會思想之下,社會中99%的女性,不僅因為生理差異要負擔起生育、撫養(yǎng)下一代的重任,而且同時也要從事勞動獲得收入養(yǎng)活自己、照顧家庭,并且因為在整個社會意識里并不存在“男女平等”和“婦女權(quán)益”這樣的概念,女性還要承受來自男權(quán)社會帶來的不公的壓力。這樣的壓迫在當時,被認為是“理所應當”的。三座大山壓迫著全世界的女性,而在有著更多封建殘余的國家,女性同時還受到包括封建禮教在內(nèi)的一系列更為扭曲的壓迫。
面對這樣的壓迫,從19世紀中葉到20世紀初,被工業(yè)化武裝起來的女性產(chǎn)業(yè)工人首先開始對壓迫的反抗,進而掀開了整個婦女解放運動的序幕。在20世紀的頭10年里,歐美國家的女性不斷走上街頭,通過罷工斗爭,要求上流社會、剝削階級賦予自己“人”的權(quán)利。
1910年,第二共產(chǎn)國際在哥本哈根召開第一屆國際婦女會議,德國的共產(chǎn)黨員,婦女運動領袖克拉拉·蔡特金呼吁將3月8號設立為國際勞動婦女節(jié),呼吁社會關(guān)注女性權(quán)益,這成為了三八國際勞動婦女節(jié)的元年。
然而僅僅一年之后的1911年的3月25日,紐約三角內(nèi)衣廠發(fā)生火災,140多名女工因為工頭鎖起大門而慘死在廠房內(nèi)。三角工廠慘案只是那個時代女性悲慘命運的一個縮影,還有無數(shù)的女性,被工廠、家庭、男權(quán)、禮教等等束縛和折磨。
發(fā)生于1911年3月25日的紐約三角工廠火災慘案,熊熊烈火和求生的欲望讓她們從9層樓不顧一切地跳下去,紐約市民目睹了60多個姑娘活活摔死在大街上,支離破碎的尸體到處都是
后世的評論家多認為正是一件件女工女性慘案喚醒了政府的良心,而開始重視女性權(quán)益。但實際上,婦女的解放是千萬女性走上工作崗位并組織起來,走上街頭發(fā)出吶喊,通過抗爭和革命的婦女解放運動,扭轉(zhuǎn)了整個社會的意識,把“理所應當不存在”婦女權(quán)利,變成了“理所應當存在”。
這也是為什么婦女節(jié)被稱為“勞動婦女”節(jié)。正是在工業(yè)化的幫助下,女性走出家庭,走進工廠組織起來,并最終走上街頭開始了婦女解放運動。從事產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)和逐步掌握生產(chǎn)資料是婦女解放運動得以成功的主要原因。當女性被冠以“勞動婦女”的稱號時,她超越了女性只以性別特征區(qū)別于男性的歷史,而是具備了和男性一樣平等的作為人的權(quán)利。
我們?yōu)槭裁匆^婦女節(jié),這個節(jié)日從無到有的過程,是世界女性在20世紀初的世界革命浪潮里,把自己的權(quán)利從無奮斗到有的過程。
這個節(jié)日的設立是一個宣言,是讓全社會認可女性不再是男性的附庸,而是可以和男性一樣,同樣是一個“人”的過程。這種宣言的氣魄和勇氣讓半個世紀后才在歐美興起的女權(quán)運動者們,至今只能遠遠地望著她們前輩的腳后跟。
婦女解放運動的奮斗結(jié)果,讓人類社會幾千年來從沒有過的意識:男女平等,在一百年后的今天變成了一個理所應當正確的社會的意識。婦女節(jié)的設立在某種意義上比《人權(quán)宣言》還要進步。而三八國際勞動婦女節(jié)的設立,正是這個奮斗勝利的標志。
這就是為什么,我們要過婦女節(jié)。
那為什么我們又不愿過婦女節(jié)呢?
一百多年前的婦女解放運動的硝煙早已散去,世界女性備受壓迫的悲慘過去和婦女解放運動先驅(qū)奮斗的歷史被一起埋進了歷史堆。那場運動的成果在今天已經(jīng)成為不可質(zhì)疑的政治正確,雖然男女不平等的現(xiàn)象依舊存在這個世界,但是新時代出身的女性已經(jīng)無法想象百年前女性的遭遇,那些“理所應當?shù)臋?quán)利”對現(xiàn)代女性而言是“與生俱來”的。
無論愿不愿意承認,亦或是對過去的革命歷史深惡痛絕,但是百年前的婦女解放運動本質(zhì)上始終是世界共運的一個組成部分。尤其在經(jīng)歷過社會主義革命浪潮滌蕩過的國家,婦女解放運動成果是更深入人心的。中國的婦女解放運動曾經(jīng)遙遙領先于世界。
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- 責任編輯:陳軒甫
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