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【文/約翰·貝拉米·福斯特，譯/觀察者網(wǎng) 由冠群】

上篇文章里提到的資本主義的種種敗象已經(jīng)眾所周知。然而，這些失敗常常不被歸咎于資本主義作為一種制度的失敗，而只是被當作新自由主義的失敗，而新自由主義則被視為資本主義發(fā)展過程中一種可以被取代的范式。在許多左翼人士看來，要告別新自由主義或災難資本主義就必須回歸福利國家自由主義、市場監(jiān)管或某種形式的有限社會民主主義，從而通向更理性的資本主義。他們不認為問題的根源是資本主義本身已經(jīng)失敗，而認為失敗的是新自由主義式的資本主義。

相反，馬克思主義傳統(tǒng)將新自由主義視為戰(zhàn)后晚期資本主義（late capitalism）的必然產(chǎn)物，與壟斷金融資本占據(jù)統(tǒng)治地位緊密相關。因此，對新自由主義進行批判性歷史分析是至關重要的，既可以為我們奠定理解當代資本主義的基礎，也可以揭示為什么新自由主義及其資本主義絕對專制是無法在這種制度內(nèi)部找到替代品的。

“新自由主義”一詞起源于20世紀20年代早期，出現(xiàn)在馬克思主義者對路德維?！ゑT·米塞斯的《民族、國家和經(jīng)濟》（1919年）和《社會主義：一種經(jīng)濟和社會學分析》（1922年）兩書的評論中，這兩本惡毒攻擊社會主義的小冊子構(gòu)成了新自由主義-資本主義意識形態(tài)的基礎。當時受聘于維也納商會的米塞斯在這些著作中堅稱，“舊自由主義”必須以這種方式“交棒”給新自由主義才能戰(zhàn)勝社會主義。

在這一過程中，他將社會主義等同于“破壞主義”，堅稱壟斷符合資本主義自由競爭，為不受約束的不平等現(xiàn)象辯護，并提出消費者可以通過購買行為行使“民主”權利，因此購買就相當于投票。他強烈譴責勞動立法、強制性社保、工會、失業(yè)保險、企業(yè)社會化（或國有化）、稅收和通貨膨脹，認為它們統(tǒng)統(tǒng)不利于由他翻新的自由主義。米塞斯的新自由主義觀點是如此極端，以至于他明確支持狄更斯小說《艱難時世》里愚鈍的功利主義教師麥卻孔掐孩，反對桀驁不馴的青年女主人公西絲·朱浦。米塞斯聲稱狄更斯“教唆千百萬人憎恨自由主義和資本主義。”

1921年，奧地利馬克思主義者麥克斯·阿德勒創(chuàng)造了“新自由主義”這個詞，專門用來描述米塞斯試圖用市場拜物教這種新意識形態(tài)來翻新衰落的自由主義秩序的舉動。隨后，才華橫溢的奧地利馬克思主義者海倫·鮑威爾（譯注：奧托·鮑威爾的合作人、妻子）于1923年對米塞斯的新自由主義思想進行了尖銳的批判。1924年，德國馬克思主義者阿爾弗雷德·穆塞爾為德國主要社會主義理論雜志《社會》（Die Gesellschaft）撰寫了一篇批評米塞斯的長文，題為《新自由主義》（Der Neu-Liberalismus），編輯是魯?shù)婪颉は７ㄍぁ?

通過大量的馬克思主義理論分析，阿德勒、鮑威爾和穆塞爾抨擊了米塞斯的主張，即：不受管制的資本主義是唯一理性的經(jīng)濟制度，以及社會主義等于破壞主義。他們強烈質(zhì)疑米塞斯不符合歷史的描述，即和諧的資本主義通過市場機制促進了自由交換和自由貿(mào)易。他們認為米塞斯的分析有嚴重的邏輯缺陷，新自由主義意識形態(tài)內(nèi)部存在固有的系統(tǒng)性分歧，即把工會視為對貿(mào)易的限制，卻替雇主協(xié)會和壟斷企業(yè)辯護，稱它們符合自由競爭規(guī)律。

還值得注意的是，米塞斯主張建立強大的國家，以自我調(diào)節(jié)的市場制度為名鎮(zhèn)壓工人階級的斗爭，盡管他譴責國家為工人伸張權利的行動是反自由市場的，是階級恐怖的一種形式。對穆塞爾來說，米塞斯是“流動資本家或國際金融資本的忠實仆人”。此后在1926年，原始法西斯主義（protofascist）經(jīng)濟學家奧特馬爾·施潘批評了這種回歸某種更極端的古典自由主義的返祖企圖，他在《經(jīng)濟理論類型》一書中將其稱為“新自由主義趨勢”。1927年，米塞斯在其著作《自由主義》中將“更早的自由主義”與“新自由主義”加以區(qū)分，其依據(jù)是舊自由主義許諾平等，而新自由主義除了機會平等以外否定其他平等。

1920年代，誕生于米塞斯筆下的新自由主義被馬克思主義批評家（甚至還有一些右翼人士）視為一種使壟斷或金融資本合理化的企圖，這極大背離了古典自由主義的信條。構(gòu)建新自由主義就是要為資產(chǎn)階級福祉提供理論基礎，它不僅要對抗社會主義，還反對一切社會監(jiān)管和社會民主：這是一場對工人階級不留余地的攻擊。

米塞斯及其門徒弗里德里?！す藢ι鐣髁x的攻擊，部分源于他們對受阿德勒、奧托·鮑威爾和卡爾·倫納等人啟迪的紅色維也納時期（譯注：指1919年至1932年奧地利馬克思主義主導奧地利政壇的時期）大感失望。相反的，紅色維也納時期的政治環(huán)境也啟發(fā)了卡爾·波蘭尼，他受阿德勒、鮑威爾思想的強烈影響，毫不留情地批判了新自由主義對市場自我調(diào)節(jié)的迷信，這為他后來寫作《大轉(zhuǎn)型》（1946）奠定了基礎。

20世紀30年代至60年代，在大蕭條和第二次世界大戰(zhàn)之后，新自由主義意識形態(tài)在資本主義危機不斷深化的背景下逐漸衰落。30年代初，歐洲陰云密布，米塞斯在納粹接管奧地利之前曾在奧地利法西斯政府擔任總理兼獨裁者恩格爾伯特·陶爾斐斯的經(jīng)濟顧問。他后來移民到瑞士，然后移居美國，接受洛克菲勒基金會的資助，在紐約大學任教。與此同時，哈耶克也在英國早期新自由主義經(jīng)濟學家萊昂內(nèi)爾·羅賓斯的慫恿下，接受了倫敦經(jīng)濟學院的聘書。

在西方，二戰(zhàn)后的一段時期被稱為凱恩斯時代。受國家支出（尤其是冷戰(zhàn)時期的軍費開支）增加、歐洲和日本經(jīng)濟重建、營銷規(guī)模擴大、美歐汽車普及，以及亞洲兩場地區(qū)性戰(zhàn)爭的刺激，資本主義經(jīng)濟在四分之一個世紀的時間里飛速發(fā)展。同時，西方面臨以蘇聯(lián)為代表的另一種模式的威脅，而且及工會經(jīng)過30年代和40年代發(fā)展得十分強大，因此社會朝著凱恩斯主義、社會民主主義和福利國家的方向發(fā)展。