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我們當(dāng)時離開北京，車一開，火車站站臺上面一片哭聲，大家背井離鄉(xiāng)，我當(dāng)時看他的講述，他跟我差不多，我們有解脫的感覺，離開北京的迫害沉重的環(huán)境，我們就解脫了。我們家庭背景也近似，他父親習(xí)仲勛1962年受到迫害，1978年才平反。我父親1966年被監(jiān)禁，1973年被釋放，1975年平反，應(yīng)該說他家庭承受的壓力更大。習(xí)近平1974年在農(nóng)村入黨，但是按照他的家庭背景，當(dāng)時他父親還是“黑幫”——我們的父親當(dāng)時就被叫做“黑幫”——他怎么能做黨支部書記？這充分說明了他的能力非常強(qiáng)。

我是1965年入黨，我在農(nóng)村幾次整黨運動都轉(zhuǎn)不了正，因為我的家庭問題，我們叫做“可以教育好的子女”，術(shù)語叫“可教子女”?？梢越逃茫€能教育好，但是就是不給我們機(jī)會轉(zhuǎn)正。所以我到了1975年才轉(zhuǎn)正。他讀書的范圍更廣闊，目的性更強(qiáng)，他的志向很大，很早很早讀軍事類的書，我們當(dāng)時看什么？二戰(zhàn)的回憶錄而已，像《朱可夫回憶錄》，而他讀《戰(zhàn)爭論》，他會把有些地圖放在炕上研究，到今天想想軍改這件事，多少艱巨的系統(tǒng)性的事情，我一直在想這樣一個領(lǐng)袖是怎樣產(chǎn)生的？我想和他早年這樣的基礎(chǔ)有關(guān)系。    

大家可以把自己跟他對比。我想，不是說他當(dāng)初就是想做領(lǐng)袖了，而是他扎根在人民中間，但是他的志向遠(yuǎn)大，我跟他對比，我自愧不如，有差距。我曾經(jīng)跟黨校的領(lǐng)導(dǎo)同志講，我說我作為一個普通黨員評論我們黨的領(lǐng)袖，用這種口氣說話有沒有點不恭敬？后來他說你放心，這個經(jīng)過探討了。大家想一想，當(dāng)時他15歲是少年，我是青年，他的家庭壓力更大，他更勤奮的學(xué)習(xí)，志向遠(yuǎn)大。所以我一直有一個說法，歷史的規(guī)律要認(rèn)識，但是很多事情要通過那些真正有對歷史的規(guī)律有悟性的，有戰(zhàn)略自覺的人，通過他們的手才能得以實現(xiàn)。

知青時代的習(xí)近平

所以延安這個地方很厲害，歷史上有兩次大規(guī)模的人到延安，一次是中央紅軍，經(jīng)過長征，最后從延安走出了毛澤東；第二次大批的人到延安就是知青上山下鄉(xiāng)。怎么評價這件事？我覺得這就是歷史，不是簡單的說對和錯，而是說要放在特定的歷史條件下看。為什么搞上山下鄉(xiāng)？有平息文革的考慮，也有一項是解決社會就業(yè)的問題，這是一個空前的，也是絕后的一件事?？墒蔷瓦@件事竟然造就了我們黨的最高領(lǐng)袖。

所以這一段我為什么要著重講，雖然我們經(jīng)過了文化大革命，經(jīng)過了曲折，而且上山下鄉(xiāng)就是文革的構(gòu)成，不是在文革的之外——1966年到1968——1969年學(xué)生鬧事，然后到1968、1969年大片知識青年上山下鄉(xiāng)，它對學(xué)業(yè)的連續(xù)性的影響和阻斷是顯而易見的。我不愿意隱去的一段歷史是，實際上那個廢止高考的倡議就是本人曾經(jīng)在北京四中擔(dān)任學(xué)生領(lǐng)袖的時候倡議的，就是自己廢了自己的武功，但是其實我想跟大家解釋一句，實際上是中央已經(jīng)決定了廢除高考，但是跟我們有一個吹風(fēng)，然后覺得我們有影響力，說四中你們帶頭寫一封信給中央。所以我現(xiàn)在名聲很不好，你查我的老底，名聲不好就是這件事，自己廢自己武功，所以大家說你沒有考上大學(xué)是罪有應(yīng)得。

我想說這么一段經(jīng)歷，我覺得習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想之所以有深厚的群眾基礎(chǔ)，其實就是總書記心里時刻裝著人民。這兩天的新聞我看到農(nóng)業(yè)部長和國務(wù)院扶貧辦的兩位同志都明確說了，明年徹底要消滅貧困，這是一個極其宏大的工程，在我們手里要完成。我覺得總書記以我對他的理解，他深刻理解人民的出發(fā)點和落腳點。總書記在陜北的根扎的有多深，他執(zhí)政為民的初心就有多堅定，率領(lǐng)我們黨進(jìn)行的脫貧攻堅戰(zhàn)就能取得多大的勝利。