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2015年5月2日

“我會(huì)凍死的，”我對(duì)同伴說，冷得聲音直打顫，身上只有一件短袖襯衫，流著清鼻涕。隨著纜車越爬越高，寒風(fēng)透過纜車門縫吹了進(jìn)來，我后脊梁感到纜車車皮像冰塊一樣涼。早上出門，當(dāng)?shù)貛返呐笥阎徽f上阿爾伯茨山脈的掏茬兒雪峰下照個(gè)相，沒有告訴我們山上山下兩重天呀，一個(gè)是炎熱的夏天，一個(gè)是冰天雪地。

這時(shí)纜車到了3000米的第六臺(tái)階，我們下車走進(jìn)雪坡下面的一個(gè)木屋里。里面是家茶館，我買了兩杯滾燙的熱茶倒進(jìn)兩個(gè)空可樂瓶里，把燙手的可樂瓶緊緊地貼在胸前抱著。

纜車在凜冽的寒風(fēng)中爬到了掏茬兒雪峰山頂，這里海拔3933米。長(zhǎng)達(dá)1500公里的阿爾伯茨山脈從伊朗北部挨著阿塞拜疆邊境，沿著里海西海岸和南海岸向東北的呼羅珊省延伸，成為伊朗高原與里海的天然屏障，平均海拔三千米以上。最高峰是在山脈中部的大嘛灣雪峰，海拔5671米，距離德黑蘭50公里。有趣的是，高加索山脈和興都庫什山脈都有名叫阿爾伯茨的山峰，這些名字都源自伊朗的阿爾伯茨山。阿爾伯茨山的北坡森林茂密，冬天雪大，擁有世界最好的滑雪場(chǎng)。我們今天的終點(diǎn)就是掏茬兒雪峰滑雪場(chǎng)。

走出纜車，眼前是一片冰雪世界，周圍的旅行者全是穿著羽絨服，戴著厚厚的毛線帽。我像個(gè)傻瓜一樣，穿著短袖，里面貼心揣了兩瓶自制的“熱水袋”。站在刺骨的寒風(fēng)里，腦袋凍得生疼。我大聲向同伴們喊道，“我們?cè)谶@里只待七分鐘就下山?！碧焐巷h著雪花，腳踩著厚厚的積雪往峰頂爬，想到那里找個(gè)最好的拍攝角度。由于早上起床時(shí)，懶得穿襪子，運(yùn)動(dòng)鞋里灌滿了積雪，從腳到頭是冰冷冷的感覺。

照完了“雪峰夏裝”的照片后，趕緊去纜車站臺(tái)排隊(duì)下山。只見站臺(tái)外排了100多人。天哪，我至少在雪地里還要站半個(gè)小時(shí)呀！站臺(tái)的工作人員見我是中國人，而且穿得如此單薄，就讓我上車下山了，我在雪地里站了不到十分鐘。索道長(zhǎng)達(dá)7.5公里，是世界上最長(zhǎng)的索道。索道滑行一半，雪坡下山澗里，幾百只山羊聚在一個(gè)羊圈里，凍得擠成一團(tuán)。半小時(shí)后，乘纜車回到了半山腰的纜車起點(diǎn)站，我懷里的兩個(gè)可樂瓶還溫乎著呢。

從海拔近4000米的掏茬兒雪峰下山后，回到酒店泡了個(gè)熱水澡，然后打車去德黑蘭城北巴扎買了敘利亞烤肉，一邊啃著嫩熱的烤牛肉，一邊品著波斯熱茶。這時(shí)，一道耀眼白光劃過眼前，緊接著一聲驚雷，雷陣雨來了，好在我們下了雪山。外面冷颼颼的，但茶座旁邊有一個(gè)火爐。我打開手機(jī)看國內(nèi)的一個(gè)旅游網(wǎng)站介紹我剛剛登頂?shù)奶筒鐑貉┓澹骸疤筒鐑核鞯澜ㄓ?0年前，車廂車站設(shè)施陳舊，曾發(fā)生車廂掉進(jìn)山澗的慘劇。到底你要不要坐纜車上山，你自己的性命你自己負(fù)責(zé)！”

2015年5月3日

“以阿拉的名義，我向您提一個(gè)問題，”一個(gè)高個(gè)男生用純正的英文向我提問，然后他雙手抱拳說了句漢語，“你好！”“中國政府如何處理好共產(chǎn)黨的意識(shí)形態(tài)與其實(shí)行的新自由主義經(jīng)濟(jì)政策之間的關(guān)系？”他問。

位于德黑蘭富人區(qū)的伊瑪目·薩迪克大學(xué)是一個(gè)伊斯蘭花園式建筑的大學(xué)。一間報(bào)告廳里，幾十個(gè)研究生、博士生和教授在聽我和另外兩個(gè)中國學(xué)者報(bào)告并與我們討論。演講前，伊瑪目·薩迪克大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)禮節(jié)性地會(huì)見了我和孫博士，并向我頒發(fā)了演講證書。

伊瑪目·薩迪克大學(xué)曾是哈佛大學(xué)分校，1979年伊斯蘭革命后改名為伊瑪目·薩迪克大學(xué)。伊瑪目·薩迪克是默罕默德·阿里的孫子，什葉派的創(chuàng)始人。什葉派與遜尼派最大的不同是，遜尼派要求逐字逐句地按照《可蘭經(jīng)》的教規(guī)行事，嚴(yán)禁對(duì)《可蘭經(jīng)》有任何解釋、創(chuàng)新和發(fā)展。以沙特為代表的瓦哈比主義和伊斯蘭國為代表的原教旨主義極端派反對(duì)詮釋《可蘭經(jīng)》，但遜尼派仍然把伊瑪目·卡迪克當(dāng)成伊斯蘭學(xué)者尊重。作為什葉派的中心，伊朗對(duì)其它教派是寬容的。在今天的伊朗議會(huì)里，拜火教信徒、猶太人、基督徒都有自己的議員代表。伊朗是反以色列，但不反猶太人。

伊朗憲法承認(rèn)少數(shù)宗教信徒的合法權(quán)益。伊朗的少數(shù)宗教信徒人數(shù)很少，但不論是基督教徒、猶太教徒，拜火教徒，都享有宗教自由，可以按照自己的宗教禮儀舉行儀式。各少數(shù)宗教信徒均擁有各自的宗教學(xué)校和非宗教學(xué)校。除了宗教信仰問題之外，他們享受著與穆斯林公民相同的法律權(quán)力和義務(wù)。盡管各少數(shù)宗教信徒人數(shù)沒有達(dá)到法定的選舉人數(shù)，但是，伊朗為了維護(hù)少數(shù)宗教信徒的權(quán)益，在議會(huì)中為少數(shù)宗教信徒設(shè)立了專門議席，讓少數(shù)宗教信徒自己投票選舉產(chǎn)生的議員在議會(huì)中反映他們的心聲。這在包括西方在內(nèi)的許多穆斯林處于少數(shù)信徒的國家是沒有的事。

“伊瑪目·薩迪克大學(xué)培養(yǎng)了很多議員、部長(zhǎng)和副總統(tǒng)，我們是所研究型精英大學(xué)，”國際關(guān)系系哈尼教授說。這所大學(xué)開設(shè)有伊斯蘭研究與國際關(guān)系系、伊斯蘭研究與政治學(xué)系、伊斯蘭研究與管理學(xué)系、伊斯蘭研究與哲學(xué)系、伊斯蘭研究與傳播系等?！耙了固m國家全盤西化就會(huì)打亂。為了防止學(xué)科建設(shè)中的全盤西化，我們是堅(jiān)守伊斯蘭信仰和伊朗立場(chǎng)去學(xué)習(xí)現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)，”哈尼教授說，“確保這些精英將來到政府做高官不會(huì)背叛自己的信仰和自己的國家?！边@個(gè)大學(xué)人才培養(yǎng)的目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃的設(shè)計(jì)思路有點(diǎn)像中國的中央黨校。

“世界上有美式民主自由、伊斯蘭式民主自由、中國特色的社會(huì)主義民主自由，”孫力舟博士回答學(xué)生的問題，“過去一百年來，伊朗跟中國一樣遭到西方列強(qiáng)的侵略和欺辱，喪失了大量土地。沙皇占領(lǐng)了格魯吉亞、亞美尼亞、阿塞拜疆和部分土庫曼斯坦。斯大林把沙皇時(shí)代占領(lǐng)的伊朗領(lǐng)土合法化，變成了蘇聯(lián)的加盟共和國。上世紀(jì)蘇聯(lián)還搞了個(gè)庫爾德斯坦共和國，像當(dāng)年蘇聯(lián)在新疆搞三區(qū)革命一樣。”

哈尼教授說，“我常跟學(xué)生講，歷史上有四場(chǎng)偉大的革命：中國、俄國、美國和法國。蘇聯(lián)解體后，西方顯然做夢(mèng)都在倒計(jì)時(shí)希望看到中國崩潰和解體，但中國沒有解體，這簡(jiǎn)直是世界第八大奇跡?！?

“伊朗革命和中國革命后，兩個(gè)國家沒有失敗，沒有崩潰，而是凝聚民心，國家復(fù)興了，”孫博士說。

“為什么中國在聯(lián)合國安理會(huì)投票支持美國制裁伊朗的決議？”另一名高個(gè)伊朗大學(xué)生禮貌地問。

“不要僅僅看表面的外交辭令，”另一個(gè)中國學(xué)者周教授說?！翱鬃诱f，行勝于言。中國是伊朗最大的石油進(jìn)口國、最大的貿(mào)易伙伴和最大的投資國。中國不想在伊朗核問題上與美國對(duì)抗，但中國在行動(dòng)上全力支持伊朗的發(fā)展，支持伊朗加入上合組織，并不顧美國對(duì)伊朗的金融制裁，接受伊朗為亞投行的創(chuàng)始國?！?

“中國需要看到伊朗的強(qiáng)大繁榮和發(fā)展，”他說，“而美國想要看到的是伊朗的垮臺(tái)。伊朗從來沒有威脅過中國，伊朗沒有極端主義和恐怖主義，伊朗的什葉派從來不把自己的宗教和意識(shí)形態(tài)強(qiáng)加給在伊朗留學(xué)的中國學(xué)生?！?

“‘一帶一路’需要伊朗，在‘一帶一路’上沒有其它國家能取代伊朗的作用，”我說，“伊朗正在開展的宏大走廊計(jì)劃，如伊朗-阿富汗-塔吉克斯坦-中國鐵路、卡塔爾-伊朗-巴基斯坦-印度和平能源管道等都在絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的心臟。”