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林毅夫:為什么科學革命沒有發(fā)生在中國?我有一個新解釋
8-12世紀中國技術創(chuàng)新加速的原因
在8-12世紀,中國技術創(chuàng)新曾一度不斷加速,最主要的原因就是北方少數(shù)民族的入侵,導致經濟重心南遷,人口大量南移。南方與北方相比,同樣有3-11月的雨季與陽光,但是北方比南方降雨少,所以北方的糧食作物以小麥、高粱和谷物為主,南方則是以水稻為主。人口遷移到南方以后,以高產的水稻作為主要的糧食作物,生產力水平得到提高。
生產力水平提高的前提是必須有合適的工具,但是北方帶來的工具并不適合南方的環(huán)境。北方的主要勞動工具是耙子,但耙子不適合在南方水田使用,因此必須把耙子改進為鋤頭,這一改進本身就是一個技術變遷的過程。
同樣,北方的交通工具以馬車為主,到了南方則需要以乘船為主,所以與船相關的一系列技術就相繼出現(xiàn)。生產力水平較高的地方,給技術變遷也提供了更為廣闊的空間。對于給定的技術分布曲線,由于南方的陽光、水、土質等環(huán)境條件提供了較高生產力水平的可能性,技術分布曲線右移,所以新技術不斷涌現(xiàn)。
在8-12世紀,由于人口自北向南的遷移,南北自然環(huán)境的差異使得人口遷移到南方之后技術分布曲線往右移動,但是由人口遷移引起的技術分布曲線移動不可能永遠持續(xù)下去。因此在出現(xiàn)一段時間的加速期后,技術發(fā)明的速度就會不斷減緩,出現(xiàn)第二個假說的情況:隨著生產力水平和技術水平的不斷提高,在給定技術分布曲線的情況下,現(xiàn)有技術右側的面積越來越小,達到一定程度以后,即使人口和嘗試錯誤的數(shù)量還在增加,技術發(fā)明的速度也會放慢。當然,如果人口減少,技術發(fā)明的速度同樣會放慢,因為人口減少意味著發(fā)明新技術的嘗試錯誤次數(shù)減少。在8—12世紀以后,中國的人口有時增加,有時減少,但是技術變遷的速度再也沒有加快過。
中國在現(xiàn)代落后于歐洲的原因
在前現(xiàn)代社會,與中國相比,人口少是歐洲的一個劣勢,所以歐洲技術變遷的速度一直慢于中國。中國在技術上領先于西方,新的技術以及產品通過絲綢之路和海洋航線之上的商貿往來不斷傳往西方,引起了西方人的羨慕。
18世紀以后,歐洲出現(xiàn)了工業(yè)革命。工業(yè)革命的特征包括紡織機、蒸汽機以及鋼鐵的使用,但最重要的特征是技術變遷的速度加快。技術變遷的速度之所以能不斷加快,是因為經驗的重要性已為實驗所取代。
佛羅倫薩伽利略博物館里收藏的斜面實驗臺 網(wǎng)絡
在前現(xiàn)代社會,經驗主要是生產的副產品,農民通過偶然的試錯發(fā)明新技術。到了18世紀,試錯變?yōu)橥ㄟ^主動的實驗來進行,一個科學家在實驗室里一年所能做的嘗試錯誤數(shù)量,可能是幾千個工人和農民一輩子嘗試錯誤數(shù)量的總和。在這種情況下,人口的數(shù)量就變得不再重要。如果有意去支持實驗,即使人口很少,也可以通過密集的實驗來增加發(fā)明技術的可能性。
在工業(yè)革命前后,由于經驗型的技術發(fā)明轉變?yōu)閷嶒炐偷募夹g發(fā)明,歐洲嘗試錯誤的數(shù)量突然間迅猛增加,技術發(fā)明的速度也就隨之不斷加快,遠遠超過中國和其他地區(qū)。
但是按照上面第二個假設的說法,在技術發(fā)明的速度加快到一定程度之后,隨著技術水平不斷提高,技術發(fā)明的可能空間越來越小,從而出現(xiàn)新技術發(fā)明的瓶頸。但是歐洲人在遭遇到發(fā)明瓶頸后,能夠在基礎科學上大力投資,增進了對自然界特性的了解,于是技術分布曲線右移,技術發(fā)明的可能空間又再度擴大。如此循環(huán)往復,加速的技術發(fā)明就得以持續(xù)下去。
在18世紀,科學對于技術進步的作用曾引起過科技史上的爭論,例如瓦特發(fā)明了蒸汽機,但瓦特并不是知識分子,而只是在實驗室里幫教授做實驗的工人。到了19世紀以后,科學對于技術進步的作用才有了定論,幾乎所有的新技術發(fā)明都要依靠科學知識進步??茖W增進了人們對自然界特性的了解,給新技術的發(fā)明創(chuàng)造了很大的空間。
中國在很短的時間內落后于西方,最直接的原因是西方的工業(yè)革命,但更為重要的原因是西方在18世紀和19世紀以后,每當遇到技術發(fā)明瓶頸的時候,都可以通過對基礎科學進行投資的方式來克服這種瓶頸,使技術分布曲線不斷右移,擴寬了發(fā)明可能性曲線下方的空間,提高了技術發(fā)明的可能性。
而這一切之所以成為可能,前提就是西方在15、16世紀的時候出現(xiàn)了科學革命。因此,要尋找中國沒有出現(xiàn)工業(yè)革命的原因,關鍵不在于了解中國為什么沒有出現(xiàn)工業(yè)革命這一問題本身,而是要回答中國為什么沒有出現(xiàn)科學革命。
為什么科學革命沒有發(fā)生在中國
要弄清楚中國為什么沒有出現(xiàn)科學革命,首先要從原始科學(也稱為傳統(tǒng)科學)和現(xiàn)代科學之間的區(qū)別出發(fā)來進行研究。
科學的定義很簡單,它是對自然現(xiàn)象的一種系統(tǒng)性的知識,它的發(fā)現(xiàn)機制與技術的發(fā)明是一樣的??茖W革命不是內容的革命,因為在科學革命之前就存在原始科學,原始科學與現(xiàn)代科學都是一套對自然界現(xiàn)象的系統(tǒng)解釋。例如,亞里士多德除了是哲學家,還是一個科學家,他對自然現(xiàn)象提出過系統(tǒng)性的解釋,例如“四元素”說就認為任何物質都是由四種元素組成的,中國也存在類似的“五行說”,認為世間萬物都是由金、木、水、火、土五種物質組成的。
在古代還有一個關于老鼠來源的解釋,認為只要在箱子里裝上布,然后放在床鋪底下就會生出老鼠來。這是一個假說,雖然現(xiàn)在看來是荒謬的,但當時人們不了解現(xiàn)象背后的原因,只憑借對自然界現(xiàn)象的好奇(老鼠從哪里來的),加上長時期的觀察(箱子放在床底下總會有老鼠出現(xiàn)),再通過自行的總結歸納,就得出一個看似正確的結論,提出一套假說。
當然,現(xiàn)代科學與傳統(tǒng)科學是有很大差別的,盡管作為一套系統(tǒng)的知識來解釋自然界,它們并沒有本質上的差異。兩者的不同之處在于:第一,現(xiàn)代科學使用數(shù)學模型來表述關于自然界現(xiàn)象的假說;第二,現(xiàn)代科學使用可控制實驗或可復制實驗的方式來檢驗假說的真實性。
與傳統(tǒng)科學相比,現(xiàn)代科學最大的進步在于方法論的進步,這種進步主要表現(xiàn)在:第一,使用數(shù)學模型來表達對自然界現(xiàn)象的理解,比其他方式更為準確;第二,有利于知識在時間和空間過程中的傳播。
牛頓寫的《自然哲學之數(shù)學原理》 資料圖
例如中國的“陰陽五行”理論,因為金、木、水、火、土的具體所指不容易讓人理解,所以對于“陰陽五行”會有各種不同的解釋,這樣就不利于思想和概念的傳播。再如,孔子講“五十以學易,可以無大過矣”,但是對《易經》內容的解釋五花八門。又如《道德經》里的“玄之又玄,眾妙之門”這句話,一種解釋是“又深邃又幽暗是了解各種道理的最根本的辦法”,這樣的解釋等于沒有解釋。如果使用數(shù)學的方式表述理論和概念,就會簡單明了、易于理解,因為數(shù)學符號的含義一清二楚,不會發(fā)生變化。
- 原標題:林毅夫:為什么科學革命沒有發(fā)生在中國?我有一個新解釋 本文僅代表作者個人觀點。
- 責任編輯: 唐曉甫 
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