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短劇從業(yè)者：“流量大”不等于“質(zhì)量好”

說完傳統(tǒng)影視的危機(jī)意識(shí)，也不能不談短劇行業(yè)的進(jìn)取意識(shí)。

這進(jìn)取不僅指經(jīng)濟(jì)勝利，而應(yīng)當(dāng)同步指向人文關(guān)懷和價(jià)值擔(dān)當(dāng)。不是“我把你們的市場(chǎng)都圈走”，而是“我也能做到你們?cè)?jīng)試圖做到的、扛起你們?cè)?jīng)想要扛起的”。

列舉兩個(gè)易被略過的事實(shí)：

第一，短劇和抖音快手短視頻不全相同，它的本體還是“劇”，因而其真正雛形，當(dāng)來(lái)自《萬(wàn)萬(wàn)沒想到》《屌絲男士》那些移動(dòng)互聯(lián)初時(shí)代的探索（在當(dāng)時(shí)這些東西就已經(jīng)是短劇了，只不過還沒被正式命名和指認(rèn)），然后你會(huì)看到，這類“準(zhǔn)短劇”和“短劇鼻祖”的作者，以短劇起家揚(yáng)名后，最終路線，都是步入影視劇、投靠主流——《屌絲男士》的大鵬已成電影導(dǎo)演，《萬(wàn)萬(wàn)沒想到》也拍成了大電影。

第二，短劇領(lǐng)域這兩年誕生了一批足以為行業(yè)正名的、較為精雕細(xì)琢的優(yōu)秀作品，去年的《引她入室》《夜色將明》，今年的《獅城山?！贰段业臍w途有風(fēng)》等等，而它們收獲的正面評(píng)價(jià)里，最被看重的，莫過于“電影化的質(zhì)感和制作標(biāo)準(zhǔn)”——你瞧，作為一種修辭，長(zhǎng)劇“像短視頻”還是一種嘲諷調(diào)侃，短劇“像電影”卻是一種至高榮譽(yù)。

這說明什么？雖然我們不主張建立鄙視鏈，但短劇的默認(rèn)文化階位與傳統(tǒng)影視尚存在顯著級(jí)差、提升之路任重道遠(yuǎn)，也是不爭(zhēng)事實(shí)。

在篇幅與成本限定下，要以小博大、以弱勝?gòu)?qiáng)，在觀看時(shí)長(zhǎng)極為短暫、用戶流失頻率也相應(yīng)倍速增高的前提下，要盡快吸附住眼球，用不由分說的反差碰撞開路，輔以強(qiáng)情緒的外圍助推，確是短劇至今為止的密鑰法門。審查標(biāo)準(zhǔn)不同，受眾年齡段和觀念也不同，短劇也確實(shí)更容易在腔調(diào)和風(fēng)格上不拘小節(jié)、放飛自我。

但這不意味著短劇就只能滿足于這些、只能停留在這些。

要看到，選題上更自由的創(chuàng)作空間，常規(guī)影視作品里難于呈現(xiàn)的時(shí)代課題，多樣性的受眾心理，眾多年輕從業(yè)者的活力、才華與抱負(fù)，制作周期更便捷、成本更低、風(fēng)險(xiǎn)也更小，都給了短劇更大的未來(lái)想象空間。這未來(lái)不該由“下沉市場(chǎng)”、怪力亂神、一驚一乍乃至軟色情擦邊加以匹配。

若是拿著淺顯和潦草作為賣點(diǎn)和榮光，把“我是沒有文化和深度、但我就是能賺到錢”的炫耀掛在嘴邊，默認(rèn)短劇就等同于“三秒吸睛，五秒爆點(diǎn)，十秒就要反轉(zhuǎn)”的短平快的算法邏輯和套路化反轉(zhuǎn)，等同于 “種馬、贅婿、小媽、虐戀、閃婚、重生、逆襲、霸總”的網(wǎng)文橋段堆砌，默認(rèn)“只有狗血的才能讓老百姓喜歡看”，不僅是低估了短劇，某種程度上，也是低估了觀眾、低估了“老百姓”。

通俗的同位語(yǔ)，可以走向爛俗庸俗，也可以走向親民、平易、生活氣息與普世。

回望人類文化藝術(shù)史，任何起自草根社會(huì)、起自普通民眾的新生事物，都會(huì)走過逐漸高級(jí)化的過程，都會(huì)慢慢習(xí)得和喚起自身的表達(dá)潛能和思考潛能。宋詞剛誕生時(shí)不過是青樓艷曲，明清小說剛誕生時(shí)不過是“古代版小報(bào)副刊+《故事會(huì)》”，就連電影創(chuàng)立之初，也不過是“西洋鏡”式的科技噱頭。而它們最后到達(dá)的高度，短劇也并非沒機(jī)會(huì)到達(dá)。

那就主動(dòng)把“短小等于潦草、等于簡(jiǎn)單粗暴、等于快捷隨意”的公式切割開來(lái)，研發(fā)和調(diào)用更多視聽手段來(lái)表情達(dá)意，深耕角色塑造、情感把握和創(chuàng)意發(fā)酵。

長(zhǎng)劇可以用短劇來(lái)刺激靈感，短劇也該用長(zhǎng)劇的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)自我武裝。

此方為互補(bǔ)互利、共同成長(zhǎng)。

觀看者：“短的好看”不等于“拒絕長(zhǎng)的”

最后，說回每一個(gè)看劇的人——無(wú)論短劇還是長(zhǎng)劇，相信大家的初心，都是休閑放松、獲得愉悅、補(bǔ)充知識(shí)、啟迪思考，而不是站隊(duì)拉踩、證明“我喜歡的比別人喜歡的更上品”。

應(yīng)當(dāng)明白，消費(fèi)社會(huì)里，資本賺快錢的陽(yáng)謀，媾和了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息過載造成的快速攝取焦慮。當(dāng)代打工人的辛勞與不堪重負(fù)，又容易報(bào)復(fù)性反彈地寵溺自己，不由自主放任大腦和心智，停留在低階化的即時(shí)滿足——所謂“奶頭樂”和“電子榨菜”。

是以，我們還是該對(duì)“太長(zhǎng)不看”的短視頻原教旨主義，抱有足夠的警覺。

所有以碎片形態(tài)輸出的新媒介，初始賣點(diǎn)都是“不占用時(shí)間”，結(jié)果卻是，當(dāng)它們疊加在一起后，卻消磨殆盡了你幾乎全部時(shí)間，“填充時(shí)間”成了“蠶食時(shí)間”和“摧毀時(shí)間”。

要避免此沉默螺旋，只有努力重建心靈的完整性、重新體驗(yàn)慢下來(lái)的樂趣。那么，就不要用在短劇和短視頻那里養(yǎng)成的習(xí)慣，來(lái)想當(dāng)然地評(píng)估和要求正常長(zhǎng)度體量的文藝作品。

重新學(xué)會(huì)欣賞、咀嚼、享受長(zhǎng)內(nèi)容，重新嘗試看到長(zhǎng)內(nèi)容當(dāng)中那些不可替代的向度，比如細(xì)膩的氛圍感、豐沛的畫面質(zhì)感和厚重感，比如人物的立體和節(jié)奏的緩急交替，比如那些只能在復(fù)雜的鏡頭語(yǔ)言內(nèi)才能表達(dá)的意蘊(yùn)和美學(xué)呈現(xiàn)，比如那些必須經(jīng)過足夠鋪墊和渲染才能兌現(xiàn)的情感沖擊（真正的情緒爆點(diǎn)、燃點(diǎn)和哭點(diǎn)，而不是爽點(diǎn)和嗨點(diǎn)），甚至比如播放平臺(tái)和媒介的差異所帶來(lái)的視覺優(yōu)勢(shì)——大銀幕和大屏幕可以承載的信息量、體驗(yàn)感與高保真度，總歸是主打手機(jī)屏的短劇所存在落差的。

做個(gè)類比：你當(dāng)然有資格和權(quán)利在每個(gè)午后點(diǎn)一杯奶茶，但你不能由此嫌棄一杯雨前龍井為啥沒有“三分糖去冰、加珍珠加芋圓”的選項(xiàng)；你當(dāng)然有資格和權(quán)利去夜店和KTV宣泄一下精力，但你不能由此控訴一場(chǎng)交響音樂會(huì)憑啥不讓你現(xiàn)場(chǎng)蹦迪。

不能因?yàn)槟阌H身驗(yàn)證了減肥代餐粉營(yíng)養(yǎng)充足，就指責(zé)所有慢工出細(xì)活的主食都在浪費(fèi)人類生命的時(shí)間。

批評(píng)長(zhǎng)劇，要用長(zhǎng)劇的標(biāo)準(zhǔn)而不是短劇的標(biāo)準(zhǔn)，你可以詬病它劇情老套、表演浮夸、價(jià)值觀扭曲、臺(tái)詞弱智，卻唯獨(dú)不該把“不夠短、不夠快”定義成它的原罪。

同理，也別因一時(shí)新鮮感，就對(duì)短劇照單全收、要求過低——僅僅用“夠爽夠刺激”加以考核。

換個(gè)角度想，正由于當(dāng)代人忙碌、生活密度高、工作壓力大，藝術(shù)工作者才更有責(zé)任和義務(wù)，在大家好不容易獲得的閑暇時(shí)間里，輸送一些更精致、更有意義的碎片。

畢竟，垃圾箱里用過的餐巾紙也是碎片，殷墟遺址里的甲骨文獸甲也是碎片，二者體量均等，但價(jià)值差距，不言而喻。

那真正的健康格局，該是各得其所。

短劇與短視頻負(fù)責(zé)優(yōu)化碎片時(shí)間、讓碎片也產(chǎn)生光澤和美，長(zhǎng)片和長(zhǎng)劇守住尚未被碎片化也不該被碎片化的時(shí)間，讓非碎片別被人為地拆成碎片。

一言以蔽之，與其爭(zhēng)議長(zhǎng)短劇誰(shuí)更有前途、長(zhǎng)劇是不是已經(jīng)沒有前途、短劇是不是長(zhǎng)劇的前途，不如選擇相信那個(gè)永恒的真理和規(guī)則：劇情至上、真誠(chéng)做戲、回歸文藝的初心，才是所有不論長(zhǎng)短的影視作品，唯一的前途所在。

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