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懷著加強(qiáng)日歐經(jīng)濟(jì)合作的愿景，以及絲毫不加掩飾地以牽制中國為目標(biāo)的公關(guān)，日本首相安倍晉三從4月30日起開始他巡訪歐洲各國的旅程。從安倍執(zhí)政一年多以來的情形看，他非常熱衷這樣的外交活動。相較于錯(cuò)綜復(fù)雜，舉步維艱的國內(nèi)政經(jīng)問題，外交活動更有利于安倍在本國民眾的心目中，塑造出他為了國際利益“艱苦奮斗”的形象。除此之外，外交訪問也為安倍提供了一個(gè)闡發(fā)其“真實(shí)想法”的舞臺。當(dāng)然，中日和韓日關(guān)系陷于低谷的今天，像出訪歐洲這樣的第三方外交也間接成為安倍與中韓這兩個(gè)近鄰隔空較量的戰(zhàn)場。果不其然，安倍此次訪歐前夕在接受德國《法蘭克福匯報(bào)》采訪時(shí)，再次強(qiáng)硬地表示“日本不會采取德國的方式進(jìn)行和解和謝罪”。

日本首相安倍晉三（左）與德國總理默克爾在柏林舉行聯(lián)合記者會

安倍晉三的這一表態(tài)，實(shí)質(zhì)上是對近一時(shí)期，中韓兩國政府再三奉勸其在歷史問題的解決和戰(zhàn)爭罪行的反省方面向德國學(xué)習(xí)的呼吁的悍然拒絕。不僅如此，他這回還真的像日本右翼所期待的那樣，“堂堂正正”地道出了日本的主張：“第二次世界大戰(zhàn)之后歐洲和亞洲的歷史截然不同。是推動歐洲統(tǒng)一這個(gè)歐洲最大的命題促使德國謝罪的”，“再說了，日本一直在持續(xù)著以‘開發(fā)援助’的方式支援著貧困的亞洲各國嘛”。話說到這個(gè)份上，安倍已經(jīng)不像是在為日本的立場辯解，倒有那么點(diǎn)炫耀日本在戰(zhàn)后的處境要好過德國的意味了。對于安倍這番得意洋洋的宣言，某不具名的德國歷史學(xué)家表示：“安倍的講話純屬斷章取義，在歷史認(rèn)識上本末倒置。”

雖說，以安倍眾所周知的右翼立場而言，他作出這樣的發(fā)言原本是不足為奇的。然而，他的妄言再一次清楚地揭示了日德兩國之間在對戰(zhàn)爭和歷史認(rèn)識方面深邃的鴻溝。不過，這樣的差異從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束那會兒就已經(jīng)存在了。了解一些世界現(xiàn)當(dāng)代史的讀者大概都知道，在第二次世界大戰(zhàn)之后，同盟國對同為戰(zhàn)敗國的德國與日本的處理截然不同。

在歐洲，作為打敗納粹德國主力的美英法盟軍和蘇聯(lián)紅軍將德國劃分為四個(gè)占領(lǐng)區(qū)，實(shí)施了為期10年（1945-1955年）的“四國共管”。在占領(lǐng)期間，前蘇聯(lián)和法國為了懲罰戰(zhàn)時(shí)德軍在兩國所犯下的暴行，美英兩國為了徹底消除被定位為“文明世界的邪惡敵人”的納粹思想，分別在各自的占領(lǐng)區(qū)內(nèi)對德軍戰(zhàn)犯和納粹分子進(jìn)行了嚴(yán)厲的彈壓和懲罰。與此同時(shí)，由于四國分區(qū)占領(lǐng)的現(xiàn)實(shí)，使得德國的戰(zhàn)爭賠償有美英法蘇四國在各自的占領(lǐng)區(qū)內(nèi)自行實(shí)施。盡管，美國基于減輕自身經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的考量，不贊成采取過分嚴(yán)厲的賠償措施。但受害較重的法國和前蘇聯(lián)仍然在各自的占領(lǐng)區(qū)內(nèi)獲取了大量的實(shí)物補(bǔ)償。在進(jìn)入1950年代之后，冷戰(zhàn)的爆發(fā)使得美英開始重新武裝德國以對抗蘇聯(lián)的威脅。但這沒有改變西方世界嚴(yán)厲彈壓納粹分子和徹底否定納粹思想的根本立場。

反觀日本，由于美國實(shí)現(xiàn)了事實(shí)上對日本的一國占領(lǐng)，因此，包括戰(zhàn)爭范圍在內(nèi)的歷史遺留問題的處理的主導(dǎo)權(quán)也就完全操持在美國占領(lǐng)軍當(dāng)局的手中。盡管，占領(lǐng)軍司令部（GHQ）在戰(zhàn)后的最初兩年也確實(shí)采取了諸多有力的措施，在日本進(jìn)行了“民主化改革”并以“褫奪公職”（即開除積極參與侵略戰(zhàn)爭的舊軍官和文職官僚的公職）的方式來消除戰(zhàn)前軍國主義的影響。然而，隨著朝鮮戰(zhàn)爭的爆發(fā)和隨之而來的冷戰(zhàn)對峙，急于將日本變成在遠(yuǎn)東抗衡蘇聯(lián)基地的美國迅速調(diào)整了對日政策。在日本并未徹底清算戰(zhàn)爭罪行的情況下，美國在1952年的舊金山和會上，強(qiáng)壓與會的亞洲受害各國接受了有利于日本的媾和條件，不公平地替日本減輕了其應(yīng)負(fù)的戰(zhàn)爭責(zé)任。而在1952年《舊金山和約》簽字生效之后，日本政府立即將數(shù)萬名一度被美軍開除公職的舊官僚和舊軍人恢復(fù)了職位。而這些人，包括安倍晉三的外祖父甲級戰(zhàn)犯岸信介在內(nèi)，成為了領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)后日本政局的核心人物。而在戰(zhàn)后的德國，像一個(gè)前納粹官員出任政府要職這樣的事情簡直無異于天方夜譚。

正因?yàn)榈聡腿毡驹趹?zhàn)后所遭遇的處理是如此迥異，方才導(dǎo)致兩國領(lǐng)導(dǎo)人乃至于普通民眾在戰(zhàn)爭和歷史問題上的態(tài)度有這么大的差別。從兩國的民眾層面來看，客觀地說，戰(zhàn)后數(shù)十年來和平主義教育的浸淫，使得德日兩國的普通民眾基本上都對20世紀(jì)上半葉的那場戰(zhàn)爭持否定的態(tài)度。

可大相徑庭的是，德國民眾大多毫不諱言自己的父輩在承受戰(zhàn)爭苦難的同時(shí)，也是制造這些苦難的元兇之一，而日本民眾的戰(zhàn)爭認(rèn)知則集中在本國所遭受的諸如“原子彈”和“東京大轟炸”等災(zāi)禍方面，極不情愿承認(rèn)日本作為戰(zhàn)爭加害一方的事實(shí)。造成這種現(xiàn)狀的一個(gè)原因，是迄今為止日本的歷史教育以及對戰(zhàn)爭的紀(jì)念設(shè)施與活動皆在有意無意地淡化戰(zhàn)時(shí)日本作為加害者的一面，卻又不斷地強(qiáng)化著日本作為受害者的形象。以遍布日本各地的各種“和平”紀(jì)念設(shè)施為例，原子彈受害者、東京大轟炸受害者、戰(zhàn)后遣返的日本軍民的艱辛，諸如此類痛苦的歷史記憶充斥其間，可就是罕有對十?dāng)?shù)倍于日本死傷者的亞洲各國受害者的紀(jì)念。數(shù)年前，千葉縣的日本國立歷史民俗博物館曾有設(shè)立日軍戰(zhàn)爭罪行（包括南京大屠殺在內(nèi)）專門展示廳的計(jì)劃，可是一直懾于右翼的壓力而無法實(shí)現(xiàn)。與之相對，德國南部拜仁州州政府在達(dá)豪集中營原址上建立的猶太人屠殺紀(jì)念館中便復(fù)原了當(dāng)時(shí)以毒氣室為中心的迫害孽殺猶太人的場所。如果說，日本人的戰(zhàn)爭紀(jì)念是為了反復(fù)強(qiáng)調(diào)自身的受害者記憶的話，那么德國的戰(zhàn)爭紀(jì)念則是一種“防范于未然”的教育措施。

柏林的德俄紀(jì)念館前館長延恩指出，在2、30年前對青少年進(jìn)行戰(zhàn)爭歷史教育尚沒有太大必要，因?yàn)槟菚r(shí)經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人還多健在?？蓵r(shí)至今日，隨著戰(zhàn)爭世代的逐漸離世，正確的歷史教育的重要性便凸顯了出來。而真實(shí)客觀地告訴下一代戰(zhàn)爭的歷史，恰恰是為了避免下一代人重蹈覆轍。

不過，在歷史認(rèn)識問題上過分苛責(zé)日本的民眾倒也未必足夠公允。在崇尚集團(tuán)主義和服從意識的日本社會環(huán)境中，一個(gè)普通的個(gè)人是很難不去隨大流的。最應(yīng)該受到譴責(zé)的，依然是安倍晉三這樣高高在上的為政者。他居然還以自己的思維方式去揣度德國，難道德國反省戰(zhàn)爭的動機(jī)真的如同他所說的那樣么？歷史告訴我們，事實(shí)絕非如此。舉一個(gè)非常有名的事例，當(dāng)紐倫堡審判的時(shí)候，一個(gè)即席旁聽的原德國國防軍軍官小聲地喃喃自語道：“我們應(yīng)該武裝起來把這些戰(zhàn)犯救走！”坐在他身邊的同伴驚恐地問道：“你不會是當(dāng)真的吧？”這名舊軍官斬釘截鐵地說：“救出他們是為了讓我們德國人自己來審判他們！”這則軼事表明，對戰(zhàn)爭的反省是德國人的自發(fā)行為，而絕不是外界強(qiáng)加的。從1968年開始，德國的各級法院已經(jīng)對數(shù)萬名原納粹戰(zhàn)犯進(jìn)行了審判。而在1979年，聯(lián)邦德國議會更是通過了一個(gè)具有歷史意義的決議，其宗旨是“對納粹戰(zhàn)犯的追訴沒有追訴期限，將一直進(jìn)行到他們死亡為止”。另一方面，德國迄今為止已經(jīng)向包括猶太人在內(nèi)的戰(zhàn)時(shí)受害者及其家屬提供了超過700億美元的賠償。與德國相比，日本在認(rèn)罪和賠償上的扭捏與造作，簡直讓任何有起碼道德感的普通人都羞于提起。

可是，戰(zhàn)后日本的歷代政治領(lǐng)導(dǎo)人，就是這樣滿不在乎地把戰(zhàn)爭的記憶扔在一邊，把自己應(yīng)付的戰(zhàn)爭責(zé)任扔在一邊，輕裝快跑地實(shí)現(xiàn)了日本的經(jīng)濟(jì)騰飛。從80年代開始，隨著日本成長為名副其實(shí)的世界經(jīng)濟(jì)大國，他們更不惜直接挑釁歷史事實(shí)、挑釁近鄰各國。1985年，紀(jì)念戰(zhàn)爭結(jié)束40周年的時(shí)候，日本前首相中曾跟康弘發(fā)表了題為“國家與國民為了舍棄屈辱爭取光榮而前進(jìn)”的演講，大言不慚地宣言日本已經(jīng)到了放下歷史包袱，履行與世界大國地位相稱的責(zé)任的時(shí)候了。他在發(fā)表完這通演說之后，便打破了戰(zhàn)后以來40年的慣例，以首相的身份帶頭參拜了靖國神社。而在同一年，德國前總統(tǒng)發(fā)表了“對過去閉上眼睛的人到今天才會變得盲目”的演說，鄭重地向全體國民反省了戰(zhàn)爭的教訓(xùn)與德國人的責(zé)任?？峙抡清娜徊煌恼晤I(lǐng)導(dǎo)人，才導(dǎo)致德日兩國在戰(zhàn)爭和歷史認(rèn)知上如此巨大的差別吧。不過，從這次的談話看來，安倍首相大概是鐵了心要做一個(gè)對“日本的過去閉上眼睛”的政治家了吧。由此看來，中國和韓國的政府與民眾確實(shí)不應(yīng)該再對安倍政權(quán)存有任何幻想了。應(yīng)該做的，只有繼續(xù)對安倍的錯(cuò)誤批判到底而已。