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穆蘊秋：小科學時代你隨便好奇，幾乎是無限的邊界，自己在一張紙上怎么算都行。但那時候，你能力也有限，無非就是推導公式，或做做小實驗。

江曉原：我覺得現(xiàn)在就可以明確地畫一條邊界——只用你自己的錢。

穆蘊秋：但是不能是社會資金，那樣就要有資金評估了，要看錢花得值不值。

江曉原：我就知道我們國內(nèi)現(xiàn)在有一些企業(yè)家，有點小錢，他們自己搞什么永動機，你愛搞就搞去。你如果不用別人的錢，就自己弄是可以的。當然還有約束，比如說你不能犯法犯罪對不對？你在這些條件都滿足的情況下，關(guān)著門在家里弄，當然沒人管你了。現(xiàn)在事實上社會也是這么操作的。

觀察者網(wǎng)：最后還是讓我們回到書里最核心的科學與科幻的問題。書中在近結(jié)尾處舉了一個赫歇耳論證太陽宜居的例子，認為他的論證方法，“完全符合西方天文學發(fā)展的根本思路：在已有的實測資料基礎上，構(gòu)造物理模型，再用演繹方法，嘗試從模型中預言新的觀測現(xiàn)象”。

但是，按書里先前引述的，赫歇耳的論證“采用的是‘認真考慮過的’類比方式”。后面一種說法，好像就沒有前一種形容的那么嚴謹?？茖W家如何去建構(gòu)一個類比，倒讓我想到了他們的“直覺”。

現(xiàn)在科學家也要用到直覺，然而我們可否說其實僅僅指引了一個方向，結(jié)論與“預言”都需要得到比赫歇耳當年更嚴謹?shù)目茖W驗證？或者說他們不像赫歇耳那么“自由”了？

江曉原：我倒覺得也沒多大的差別，現(xiàn)在有些事情想象的空間被壓縮，只是因為確切的知識多了……

穆蘊秋：或者說儀器更精密了。

江曉原：對。其實光譜分析對科幻來說絕對是一個“殺手”，它出現(xiàn)以后，我們就知道太陽表面溫度6000多度，再也不會想象太陽上的居民了。

觀察者網(wǎng)：書里提到，赫歇耳當時想象的是雙層云，上層云發(fā)出亮光，下層云可以為太陽生物擋住亮光，但6000度的高溫確實會打破這樣的構(gòu)想。

穆蘊秋：威廉·赫歇耳是恒星天文學的權(quán)威了，太陽作為天空中最亮的星體，他當時最關(guān)注的問題，就是要搞清楚太陽的結(jié)構(gòu)。他想象太陽可能是宜居的表面，因為當時主流的思想認為天體的光和熱是分裂的，就是說它發(fā)出亮光也不一定產(chǎn)生高的熱量。

江曉原：Nature創(chuàng)刊于1869年，第一任主編洛克耶就是一個太陽天文學家，用光譜分析方法發(fā)現(xiàn)了氦。他的時代太陽物理學非常熱，光譜分析剛剛發(fā)明不久，就到每一顆恒星上都去用一通，一下子很多東西都分析出來，這個時候就知道太陽那么熱了。

洛克耶制作的光譜分析圖，出自1878年的《光譜分析研究》，圖片來源：sciencemuseum.org.uk

而赫歇耳要比他早一個世紀，在18世紀的時候想象太陽上有人是合理的，因為并不知道太陽到底有多熱。

穆蘊秋：當時他也只能用到那樣的類比和直覺。而且，赫謝耳的這兩篇論文還發(fā)在《哲學匯刊》上，它是第一份科學期刊，到今天名頭也很大。

觀察者網(wǎng)：你們覺得科學直覺，是不是可以理解為聯(lián)系科幻與科研的直通車，或者是兩者邊界上真正的“模糊地帶”？

江曉原：我覺得直覺可能并不扮演科學和科幻之間的橋梁。即使不在科學和幻想的邊界上，而在非常傳統(tǒng)的科學領域內(nèi)，直覺也是非常需要的。

穆蘊秋：科研肯定是要直覺的，像靈感、頓悟之類的，寫科幻，可能也要直覺，但功能不一樣。

直覺也是一種很普遍的認識事物的方法。比如平時跟人打交道，也會用到直覺，有些東西他沒告訴你，突然你就感知到了，就是調(diào)用了直覺。

江曉原：直覺哪都有，拍拖也有直覺，跟老板講工資談價錢的時候也有直覺。但科研里有些直覺確實是大師才有的。

比如伽利略的理想單擺，軸的摩擦力等于零，繩是沒有質(zhì)量的，球是剛體，在空氣中擺動的時候是沒有摩擦的，在這樣的情況下弄出一個定律來，非常完美。但為什么要忽略空氣？為什么要忽略摩擦力？為什么要忽略繩的質(zhì)量呢？沒道理啊……大師才知道要忽略這些，忽略了以后就能得出這個定律來。要是不忽略，以當時的物理和數(shù)學手段，根本得不到這個定律。

看上去很簡單，但在他之前，為什么別的人假設不出理想狀態(tài)？這就是大師，只有他知道該忽略那些因素。

比薩大教堂中，描繪伽利略觀察吊燈擺動的壁畫，作者為Luigi Sabatelli (1772-1850)，圖片來源：thoughtco.com

觀察者網(wǎng)：這種直覺能訓練嗎？你們覺得科幻對這種直覺的形成有幫助嗎？

江曉原：我不認為會有幫助，我覺得這種直覺可能是天賦，娘胎里帶的，要是爹媽給了你就有，沒給你，你努力死也沒用。

我覺得各種直覺，是個體化的，很難在后天通過一種什么課程或者培訓來養(yǎng)成。

穆蘊秋：別的方法比如說邏輯性的方法，實證、實驗這些可以訓練，但是這種直覺性的頓悟沒辦法訓練。

江曉原：科學與科幻確實有交界，但直覺完全是一個工具性質(zhì)的事情。而我們在書里強調(diào)的是，科學和科幻的邊界是開放的。因為早期的很多科學活動，其實在今天看來就是科幻，但是在那個時候人們是當成科學看的。

兩者邊界開放這種觀點，即使拿到今天的科學現(xiàn)狀里來看也沒有害處，我們也沒必要認為今天的科學活動和科幻有明確邊界。沒了邊界，大家放開了想就很好，科學家要頭腦風暴的時候，找兩個科幻作家來聊一聊也是有好處的。

（完）

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