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號(hào)外，號(hào)外！2月25日，陰陽(yáng)五行之爭(zhēng)重燃戰(zhàn)火，科學(xué)家親自上陣，強(qiáng)勢(shì)開(kāi)撕，激辯陰陽(yáng)五行到底該不該入《準(zhǔn)》。

2016年4月，全國(guó)印發(fā)《中國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)基準(zhǔn)》?！痘鶞?zhǔn)》涵蓋了中國(guó)公民需要具有的科學(xué)精神、掌握或了解的知識(shí)、具備的能力，其中明確將“陰陽(yáng)五行、天人合一、格物致知等中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想觀念”作為其132個(gè)基準(zhǔn)點(diǎn)之一。消息一出，各家媒體及各位網(wǎng)友迅速分成立場(chǎng)鮮明的兩派，并在從此之后就展開(kāi)了一場(chǎng)曠日持久的互懟。

這場(chǎng)互懟在2月25日晚上達(dá)到了最高境界。在SELF格致論道講壇“煮酒論道”第一期的舞臺(tái)上，來(lái)自中科院和清華的三位科學(xué)家繼承春秋諸子百家之遺風(fēng)，為追求真理和正義，當(dāng)面進(jìn)行激辯。

正方英雄是來(lái)自中國(guó)科學(xué)院大學(xué)人文學(xué)院的孫小淳教授，他認(rèn)為陰陽(yáng)五行應(yīng)該入《準(zhǔn)》。他儒雅善辯、讓人如沐春風(fēng)，俘獲一大批自由粉。

反方英雄是來(lái)自中國(guó)科學(xué)院高能物理所的張雙南研究員，他認(rèn)為陰陽(yáng)五行和科學(xué)半點(diǎn)關(guān)系都不應(yīng)該有。張教授邪魅狂狷，盡顯硬漢風(fēng)范，擁有物理學(xué)家的傲氣和對(duì)硬科學(xué)的絕對(duì)自信，令現(xiàn)場(chǎng)擁躉們捧心高呼。

兩虎相爭(zhēng)不一定傷，本場(chǎng)活動(dòng)請(qǐng)來(lái)了清華大學(xué)人文學(xué)院的吳國(guó)盛教授做主持人兼“和事老”。他幽默犀利、直指問(wèn)題核心！“看熱鬧不怕事大”，問(wèn)題之犀利令兩位辯手為之瞠目。

高手過(guò)招令人目不暇接，現(xiàn)場(chǎng)吃瓜群眾紛紛表示意猶未盡。沒(méi)能親眼見(jiàn)到科學(xué)大咖的“刀光劍影之唇槍舌戰(zhàn)”也沒(méi)關(guān)系，小編帶你一起回顧現(xiàn)場(chǎng)，看看究竟發(fā)生了哪些火（ku）星（xiao）四（bu）濺（de）的場(chǎng)面。

Round 1：立論回合，辯手10分鐘陳述觀點(diǎn)

正方英雄孫小淳觀點(diǎn)可以簡(jiǎn)單總結(jié)為：傳播科學(xué)并不應(yīng)該只傳播正確的知識(shí)（驚訝臉），我們要用發(fā)展的眼光看過(guò)去的思想和觀點(diǎn)。孫老師指出，陰陽(yáng)五行是一種概念，可能被誤用，但本身并不是封建迷信。它與現(xiàn)代科學(xué)相比起來(lái)可能很不科學(xué)，但它在歷史上的確發(fā)揮了很大的作用。科普不僅要傳播科學(xué)知識(shí)，更要讓人們學(xué)會(huì)思考、批判、比較。陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)是科學(xué)的歷史，應(yīng)該和西方地心說(shuō)、日心說(shuō)等學(xué)說(shuō)一樣得到公平對(duì)待，讓其“入準(zhǔn)”。

反方英雄張雙南并沒(méi)有立刻接招。在陳述觀點(diǎn)前，他首先表示，“君子和而不同”，作為孫小淳和吳國(guó)盛兩位教授的好朋友，他們相互之間的友誼是絕對(duì)堅(jiān)固的（羨慕臉），并現(xiàn)場(chǎng)合影存照，以示忠貞。

但是，“吾愛(ài)朋友，吾也愛(ài)真理”！他指出，同西方古代不同，中國(guó)古代的哲學(xué)文化體系是缺乏科學(xué)因素的。兩小兒辯日、杞人憂天這樣的故事告訴我們，太陽(yáng)離我們有多遠(yuǎn)，天為什么不會(huì)塌下來(lái)這樣的科學(xué)問(wèn)題在中國(guó)古代得不到正確嚴(yán)肅的對(duì)待。中國(guó)古代的四大發(fā)明是偉大的技術(shù)但不是科學(xué)。陰陽(yáng)五行不是科學(xué)，沒(méi)有產(chǎn)生科學(xué)，也不會(huì)產(chǎn)生科學(xué)，因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化和思想里面沒(méi)有科學(xué)的元素。陰陽(yáng)五行不應(yīng)該放到《中國(guó)公民科學(xué)素養(yǎng)基準(zhǔn)》里面，應(yīng)該放到《中國(guó)公民傳統(tǒng)文化素養(yǎng)基準(zhǔn)》里面。

Round 2：對(duì)辯回合，雙方互相提問(wèn)，見(jiàn)招拆招。

這一回合總結(jié)下來(lái)只有一個(gè)詞可以形容：針?shù)h相對(duì)，客氣是什么東西我們并不知道。

第一招：張雙南→孫小淳

張雙南一出手就搬出了一尊大佛砸了出去：要對(duì)手點(diǎn)評(píng)一下楊振寧先生“正是易經(jīng)使得中國(guó)沒(méi)有產(chǎn)生現(xiàn)代科學(xué)，這里面的關(guān)鍵就是天人合一”的說(shuō)法。

孫小淳猝不及防，連忙接招，強(qiáng)調(diào)了天人合一的合理性，順便強(qiáng)調(diào)，中國(guó)古代學(xué)問(wèn)發(fā)展不了科學(xué)不是天人合一的責(zé)任，而是政治體制的禍（笑哭）。

第二招：孫小淳→張雙南

緊接著第二招，孫小淳馬上還擊，直指對(duì)方推崇的西方古代科學(xué)發(fā)展道路，以實(shí)驗(yàn)數(shù)學(xué)為例，指出實(shí)驗(yàn)數(shù)學(xué)發(fā)源于希臘，但牛頓、開(kāi)普勒反而是英國(guó)人，請(qǐng)對(duì)方答為什么。

然而這個(gè)時(shí)候主持人吳國(guó)盛“和稀泥”，指出：孫老師強(qiáng)調(diào)一種廣義的科學(xué)概念，不光指現(xiàn)代科學(xué)，也包括歷史上成功存活過(guò)的思維方式。張老師是科學(xué)家，一直強(qiáng)調(diào)一種狹義的科學(xué)。說(shuō)完之后就此征求了二人的看法。

沒(méi)想到張雙南教授“毫不領(lǐng)情”，說(shuō)出了本場(chǎng)金句之一：我不認(rèn)為我是狹義的科學(xué)觀，我是正確的科學(xué)觀。面對(duì)如此答案，吳國(guó)盛毫不客氣地對(duì)張雙南做出評(píng)價(jià)“科學(xué)家就是zhou”，全場(chǎng)爆笑！

Round 3：現(xiàn)場(chǎng)與網(wǎng)絡(luò)吃瓜群眾的狂轟亂炸

本場(chǎng)關(guān)鍵詞只有1個(gè)字：懟。我們見(jiàn)識(shí)了科學(xué)家懟天懟地懟同行懟觀眾的全過(guò)程。

吃瓜群眾問(wèn)：張老師，量子糾纏超越了時(shí)空，按照你的邏輯它還是科學(xué)嗎？

張雙南：如果潘建偉老師看到我說(shuō)不是，肯定會(huì)把我掐死。

問(wèn)：孫老師，陰陽(yáng)五行“入準(zhǔn)”難道不會(huì)為騙子神棍提供便利么，入準(zhǔn)之后微博上各路“神醫(yī)”、“大仙”歡欣鼓舞，這種情況要怎么解決？

孫小淳：那是他們自己的問(wèn)題，這不是陰陽(yáng)五行的責(zé)任。

更多問(wèn)題：

我們要搞中華民族偉大復(fù)興，朝野上下都呼喚要回歸傳統(tǒng)，您對(duì)我們傳統(tǒng)這么不客氣，這怎么弄？

許多人的親身經(jīng)歷都認(rèn)為中醫(yī)是有用的？而陰陽(yáng)五行恰恰是中醫(yī)的理論基礎(chǔ)，這難道不說(shuō)明陰陽(yáng)五行具有科學(xué)性么？

面對(duì)這些犀利問(wèn)題專家們又要怎么回答？堅(jiān)決支持真理的吳國(guó)盛教授遇到了人生中最嚴(yán)重的一次頭腦分裂，他到底被哪一方說(shuō)服了呢？這些就要等待視頻放出后大家一起回顧啦！

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