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灰燼之王

對(duì)于莫迪的沉默存在幾種解釋。一是曼尼普爾邦的位置。該邦位于印度的東北角，被視作遠(yuǎn)方的土地——不管是在心理、物理還是數(shù)字領(lǐng)域的層面（為了應(yīng)對(duì)騷亂，印度政府基本上切斷了整個(gè)曼尼普爾邦的互聯(lián)網(wǎng)接入），那里都被認(rèn)為與印度主流社會(huì)沒(méi)什么聯(lián)系。

另一個(gè)原因是曼尼普爾邦只有300萬(wàn)人口，僅占印度14億民眾的一小部分。因此，親近印人黨的媒體能夠輕松地?zé)o視曼尼普爾邦的政治。第三個(gè)原因是，莫迪可能認(rèn)為，通過(guò)向當(dāng)?shù)嘏沙龈嗟能娋?，他可以不聲不響地平定這場(chǎng)沖突。

但對(duì)莫迪保持沉默的終極解釋更加令人不寒而栗：這位總理沒(méi)有辦法譴責(zé)正在發(fā)生的一切，因?yàn)檫@將暴露他的意識(shí)形態(tài)計(jì)劃與對(duì)建設(shè)強(qiáng)大印度的愿景之間，存在一種撕裂性的矛盾。

印人黨的目標(biāo)是建立一個(gè)印度教教徒掌控一切的印度，這就是該黨對(duì)印度教的定義。印人黨那句歷史悠久的動(dòng)員口號(hào)“印地語(yǔ)、印度教、印度斯坦國(guó)”，以及惡毒的反穆斯林競(jìng)選活動(dòng)都體現(xiàn)了這一目標(biāo)（在2019年全國(guó)大選期間，現(xiàn)任印度內(nèi)政部長(zhǎng)、莫迪的副手阿米特·沙阿稱(chēng)來(lái)自孟加拉國(guó)的穆斯林移民為“白蟻”）。讓梅泰人統(tǒng)治庫(kù)基人完全符合這種多數(shù)主義的愿景。換句話(huà)說(shuō)，這可能是莫迪政治上想要實(shí)現(xiàn)的自然結(jié)果。

印度政府向曼尼普爾邦派遣了大量軍警，但并未有效阻止暴力沖突

莫迪的表現(xiàn)無(wú)疑表明，他并不介意讓梅泰人主宰曼尼普爾邦?？偫肀究梢越夤托粮竦穆殑?wù)，或者是利用影響力讓軍方有效制止梅泰族的暴力行為。但他并沒(méi)有選擇這么做。相反，莫迪將自己的政治利益置于印度憲法的要求之上。他已經(jīng)認(rèn)定，雖然印人黨在曼尼普爾邦的行為可能會(huì)疏遠(yuǎn)一些選民，但此舉更有可能進(jìn)一步拉攏梅泰族群體，從而在政治上有利于印人黨。畢竟，通過(guò)排他性的言論和政策來(lái)籠絡(luò)印度教教徒的主體人群曾幫助莫迪贏得全國(guó)選舉。

但從長(zhǎng)期來(lái)看，莫迪的計(jì)劃將損害國(guó)家的權(quán)威與形象。這會(huì)揭露印度眾多族裔群體之間的隔閡，不斷放大并最終形成永久性的鴻溝。有朝一日，印度可能面臨印裔英國(guó)作家奈保爾（V.S. Naipaul）所形容的“百萬(wàn)兵變”（a million mutinies），這將威脅到印度的國(guó)家存亡。

東北部的其他各族裔群體有可能陷入相互爭(zhēng)戰(zhàn)。印度的南部諸邦有自己獨(dú)特的語(yǔ)言和身份認(rèn)同，他們可能向新德里要求獲得更多自由。印度教教徒從來(lái)就不是克什米爾與旁遮普地區(qū)的主體人群，那里可能會(huì)再次上演教派暴力與叛亂。這兩地都位于印度動(dòng)蕩的邊境地區(qū)。其中任何一地發(fā)生沖突都將給新德里的國(guó)際雄心潑冷水。

就算印度教至上主義不會(huì)導(dǎo)致更大范圍的內(nèi)亂，印度政府的民族主義計(jì)劃仍將損害其爭(zhēng)奪全球領(lǐng)導(dǎo)地位的努力。新德里總是堅(jiān)稱(chēng)其國(guó)際野心是和平的，但國(guó)民志愿服務(wù)團(tuán)長(zhǎng)期以來(lái)都試圖建立一個(gè)“大婆羅多”（Akhand Bharat）：一個(gè)幻想中的國(guó)度，由新德里統(tǒng)治今天的阿富汗、孟加拉國(guó)、不丹、緬甸、尼泊爾、巴基斯坦、斯里蘭卡和中國(guó)西藏的全部或部分地區(qū)。莫迪政府今年5月為新國(guó)家議會(huì)大樓揭幕時(shí)，甚至展出了一幅反映這種實(shí)體的壁畫(huà)。多個(gè)國(guó)家為此提出了正式外交抗議。

當(dāng)然，這些抗議的國(guó)家都不屬于西方國(guó)家，西方并不需要直接擔(dān)心印度的地區(qū)野心。事實(shí)上，西方國(guó)家的政府似乎認(rèn)定他們會(huì)從中獲益。美國(guó)和歐洲都毫不遮掩地表示，期待一個(gè)更加強(qiáng)大的印度能強(qiáng)有力地制衡中國(guó)的影響。因此，無(wú)論新德里的行為多么惡劣，西方國(guó)家都竭力避免直接批評(píng)印度。

但曼尼普爾邦的暴力事件清楚表明了莫迪領(lǐng)導(dǎo)下印度發(fā)展?jié)摿Φ木窒?。如果印度政府不得不?dòng)用軍事力量鎮(zhèn)壓內(nèi)部騷亂，那么他將無(wú)法有效防衛(wèi)自己的邊境；如果印度國(guó)內(nèi)的沖突給亞洲其他國(guó)家造成負(fù)擔(dān)，他將無(wú)法與中國(guó)爭(zhēng)奪區(qū)域影響力。事實(shí)上，如果印度政府依然要為國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩疲于奔命，他將很難在世界任何地方發(fā)揮有效的領(lǐng)導(dǎo)作用。

對(duì)于新德里的西方合作伙伴來(lái)說(shuō)，一個(gè)不能“向外看”的印度肯定會(huì)令人失望。但更加失望的應(yīng)該是印度人自己。印度已經(jīng)是世界上人口最多的國(guó)家，理應(yīng)成為一個(gè)全球領(lǐng)導(dǎo)者。然而，對(duì)外樹(shù)立起強(qiáng)大威信的第一步是維持足夠的國(guó)內(nèi)穩(wěn)定，印度需要在多元人口中實(shí)現(xiàn)和平與和諧——只有成為一個(gè)包容、多元、世俗和自由的民主國(guó)家才能做到這一點(diǎn)。否則，印度將可能成為一個(gè)印度教版本的南亞動(dòng)蕩國(guó)家（比如緬甸和巴基斯坦）。在那里，各族裔追求主導(dǎo)權(quán)力的做法帶來(lái)了動(dòng)亂、暴力和貧困。因此，每一個(gè)希望印度取得成功的人都應(yīng)該期待新德里能發(fā)現(xiàn)其愿景中存在的問(wèn)題，并在為時(shí)已晚之前改變方向。

（原文于9月4日發(fā)布在美國(guó)“外交事務(wù)”網(wǎng)站。原標(biāo)題：“為什么莫迪無(wú)法令印度成為大國(guó)。” Why Modi Can't Make India a Great Power.）

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