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兔主席:從九三閱兵中,外國(guó)元首和政府代表們看到了什么?
【文/兔主席】
最近和朋友聊天,常有人問(wèn)到閱兵的“意義”——為什么要搞這么大規(guī)模的閱兵,其目的和意義是什么。那么,提出問(wèn)題的人們難道真的不知道閱兵的意義么?當(dāng)然不是——觀看完這次抗戰(zhàn)勝利80周年閱兵后,所有人都應(yīng)該知道:背后的意義不言而喻。我想,提問(wèn)者們更多的是想準(zhǔn)確、全面地把握閱兵所要傳遞的信息。
所以也不妨再總結(jié)一下。其實(shí)主要還是三個(gè)問(wèn)題,第一個(gè)是為什么要搞的問(wèn)題,第二個(gè)是搞成什么樣的問(wèn)題,第三個(gè)是針對(duì)這一次閱兵,有沒(méi)有值得關(guān)注的情況。
一、為什么要搞的問(wèn)題
1. 閱兵已經(jīng)形成傳統(tǒng),原則上“逢十”周年,集中在5、7、9三個(gè)年份。
1) 這些年,針對(duì)閱兵,實(shí)際上已經(jīng)建立了體系化的傳統(tǒng),可以說(shuō)接下來(lái)我們看到的閱兵都是傳統(tǒng)的延續(xù),不再是“新”事物。而眾所周知,延續(xù)傳統(tǒng)本身很重要,延續(xù)傳統(tǒng)不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的儀式,更是制度和價(jià)值的表達(dá);
2) 針對(duì)以下三個(gè)主題,都會(huì)進(jìn)行大規(guī)模閱兵,一個(gè)是國(guó)慶(9),一個(gè)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利(5),一個(gè)是建軍(7)。過(guò)去幾年搞的閱兵:2015年抗戰(zhàn)勝利70周年閱兵;2017年建軍90周年閱兵(在內(nèi)蒙古朱日和進(jìn)行,非在天安門(mén)廣場(chǎng)進(jìn)行)、2019年國(guó)慶70周年閱兵。閱兵原則上是“逢十”周年進(jìn)行,但也不嚴(yán)格局限,根據(jù)條件需要可以增加。但十周年肯定是要搞的。最后,我們會(huì)看到,5、7、9三個(gè)年份會(huì)連續(xù)出現(xiàn)閱兵,兩年就有一次;
3) 上一次閱兵是2019年國(guó)慶閱兵,中間隔了一個(gè)疫情,可能稍微有點(diǎn)“久遠(yuǎn)”了,有的朋友有點(diǎn)“淡忘”了。這也間接說(shuō)明閱兵過(guò)個(gè)兩年就得搞一搞,刷新一下記憶、此外還有國(guó)際地緣政治的因素,會(huì)給人一些額外的想象。但首先,閱兵是一個(gè)傳統(tǒng),我們正在進(jìn)入一個(gè)閱兵“周期”,2025年抗戰(zhàn)80周年、2027年建軍100周年、2029年建國(guó)80周年,所以從現(xiàn)在到未來(lái)幾年,人們會(huì)看到更多的閱兵;
4) 就抗戰(zhàn)暨反法西斯勝利閱兵(“九三閱兵”)而言,因?yàn)榉捶ㄎ魉故且豁?xiàng)多國(guó)努力,涉及到國(guó)際和平秩序的維護(hù),是一個(gè)國(guó)際事業(yè),因此還有一個(gè)傳統(tǒng)就是邀請(qǐng)外國(guó)元首和政府代表參加。(由于有外方參加,結(jié)合各種環(huán)境和條件,這當(dāng)然也會(huì)影響到閱兵呈現(xiàn)的內(nèi)容)。
2.為什么要紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利:中國(guó)作為東方主戰(zhàn)場(chǎng),在二戰(zhàn)中付出了巨大民族犧牲(傷亡軍民超過(guò)3500萬(wàn)),最終贏得了勝利,并宣告法西斯力量在世界范圍內(nèi)被消滅。紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利是為了銘記歷史、捍衛(wèi)真相、緬懷先烈、弘揚(yáng)史觀,是愛(ài)國(guó)主義教育非常重要的一部分。而只有通過(guò)上升到國(guó)家級(jí)別的莊嚴(yán)紀(jì)念,才能彰顯價(jià)值觀、喚起人們的重視,喚醒和增強(qiáng)國(guó)民集體記憶,增進(jìn)國(guó)家認(rèn)同、凝聚民族意志。今年中小學(xué)生《開(kāi)學(xué)第一課》就貫徹了抗戰(zhàn)勝利暨反法西斯主題。忘掉自己歷史的民族是沒(méi)有未來(lái)的。
3.為什么要以閱兵這個(gè)具體形式:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)首先是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)之所以被外強(qiáng)侵略,就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)力弱。最終,中國(guó)贏得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),也結(jié)束了百年屈辱,并懂得了一個(gè)真諦:落后就要挨打,發(fā)展才是硬道理。為了不再受到欺凌,就必須自強(qiáng)——不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的自強(qiáng)、文化上的自強(qiáng),更是軍事上的自強(qiáng)。所以,以軍事/國(guó)防的形式對(duì)這個(gè)歷史事件進(jìn)行紀(jì)念是最合適的,既是對(duì)英雄先烈的致敬,也是對(duì)軍人群體的謳歌,更是實(shí)力的展現(xiàn),而閱兵就是最為直接的載體、軍民通過(guò)觀看閱兵,可以增進(jìn)國(guó)家認(rèn)同、增強(qiáng)民族凝聚力,強(qiáng)化國(guó)防觀念,激發(fā)奮斗熱情;而對(duì)于那些威脅和平的力量而言,光說(shuō)沒(méi)有用——只有展現(xiàn)軍事實(shí)力和決心,才是對(duì)他們最有力的震懾。
4.宣傳方面的意義:天安門(mén)廣場(chǎng)閱兵式基調(diào)正面、奮進(jìn)、高昂,是能力、意志、決心、價(jià)值觀的彰顯,整個(gè)流程下來(lái),可以說(shuō)是當(dāng)今人類世界非常罕有的正能量的集中迸發(fā)。用現(xiàn)在的話說(shuō),就是可以給觀者提供巨大的“情緒價(jià)值”。為什么說(shuō)罕有?因?yàn)樵诂F(xiàn)在大多數(shù)其他國(guó)家閱兵式里已經(jīng)不太可能呈現(xiàn)這樣的力量,而外國(guó)觀眾也喜歡看中國(guó)的閱兵式:在外網(wǎng)(如油管)上,中國(guó)閱兵視頻經(jīng)常被推送,觀眾喜歡看,覺(jué)得這才代表了軍人的應(yīng)有的風(fēng)貌。
外國(guó)軍隊(duì)不搞,是因?yàn)榇蠖鄶?shù)國(guó)家就算想搞,也不可能搞出來(lái),因?yàn)樽陨隙聸](méi)有這樣的傳統(tǒng)和規(guī)程(包括隊(duì)列動(dòng)作),自下而上軍人也沒(méi)有這樣的紀(jì)律和服從。同時(shí),這樣的閱兵,必須在一定的場(chǎng)地里,達(dá)到一定的規(guī)模和體量,才能呈現(xiàn)出力量,才會(huì)有震撼作用,才能“觸及靈魂”。所以,各國(guó)私底下里當(dāng)然都樂(lè)見(jiàn)這樣的閱兵式,但他們都不可能復(fù)制中國(guó)的閱兵式。特朗普在美國(guó)也搞了閱兵式,但他只能解決“有和沒(méi)有”的問(wèn)題,不能決定閱兵的形態(tài)。結(jié)果,美國(guó)的閱兵給人感覺(jué)拉胯松弛,缺乏力量。這樣的閱兵式,當(dāng)然很難給社會(huì)傳遞正能量(“情緒價(jià)值”)。基于以上,我們看看閱兵式的宣傳價(jià)值:
戰(zhàn)勝利80周年閱兵儀式:儀仗方隊(duì) 視覺(jué)中國(guó)
1) 對(duì)中國(guó)軍隊(duì)本身:閱兵式首先有軍事上的意義,向中國(guó)軍人致敬,樹(shù)立中國(guó)軍隊(duì)的形象。當(dāng)下,正處于百年不遇之大變局,各種形勢(shì)紛繁復(fù)雜,人們對(duì)中國(guó)軍隊(duì)十分關(guān)注,閱兵式當(dāng)然也就變得更加重要。通過(guò)國(guó)家級(jí)的大規(guī)模閱兵式,通過(guò)展現(xiàn)軍事建設(shè)成就、呈現(xiàn)軍人風(fēng)貌,幫助增強(qiáng)軍人的集體榮譽(yù)感、使命感、職業(yè)認(rèn)同感、促進(jìn)軍隊(duì)建設(shè)、激勵(lì)個(gè)人進(jìn)步。在不考慮社會(huì)面的情況下,哪怕只針對(duì)軍隊(duì)本身,閱兵式也很重要,是軍隊(duì)建設(shè)的組成部分。這實(shí)際上也是檢閱部隊(duì)的初衷;
2) 對(duì)中國(guó)民眾:閱兵是展示國(guó)威、軍威的最佳方式,通過(guò)展示強(qiáng)大的國(guó)防實(shí)力和先進(jìn)的武器裝備(如閱兵中亮相的新型戰(zhàn)機(jī)、導(dǎo)彈、艦艇等),可以讓國(guó)民直觀感受到國(guó)家的強(qiáng)大,從而增強(qiáng)民族自信心和自豪感,激發(fā)國(guó)民的愛(ài)國(guó)熱情、促進(jìn)社會(huì)凝聚力。同時(shí),國(guó)防實(shí)力背后是龐大的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和科技實(shí)力。展現(xiàn)新型軍事裝備也是對(duì)國(guó)家發(fā)展成就的一種宣傳。前面說(shuō)了,閱兵是當(dāng)今世界罕見(jiàn)的正能量迸發(fā),在宣傳方面,中國(guó)其實(shí)有個(gè)可以幫助凝聚共識(shí)、提供正向情緒價(jià)值的法寶,一個(gè)是閱兵,一個(gè)是春晚。千萬(wàn)不要小看這些中國(guó)人習(xí)以為常、理所當(dāng)然的儀式——如果你處在一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)全面撕裂甚至瓦解的社會(huì)里,才能更加深刻地看到這些機(jī)制和“平臺(tái)”的作用。2019年,正值香港黑暴的高峰期,當(dāng)時(shí)的國(guó)慶閱兵也起到了這樣提振人心的巨大作用(參考作者當(dāng)時(shí)文章《人民的歷史選擇》);
3) 對(duì)于外國(guó)(包括民眾和政府):閱兵是中國(guó)軍事實(shí)力和綜合國(guó)力對(duì)全球的呈現(xiàn),對(duì)于那些敵視中國(guó)的力量來(lái)說(shuō),中國(guó)的閱兵對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種威懾(而這也是閱兵本身的目的之一);對(duì)于那些對(duì)中國(guó)友好的力量來(lái)說(shuō),中國(guó)的閱兵給他們提供的是信心和力量。但無(wú)論對(duì)中國(guó)是否友好,所有人都能看到中國(guó)的軍人風(fēng)采、軍事能力以及背后的產(chǎn)業(yè)和科技實(shí)力。針對(duì)這一條,我們?cè)诤竺嬖傺a(bǔ)充。
二、要搞成什么樣的問(wèn)題
1.第一是不變的方面:
1) 閱兵式有自己的傳統(tǒng)。像迎賓、奏唱歌曲、鳴禮炮、升國(guó)旗、主席講話、檢閱部隊(duì)、分列式等,都屬于標(biāo)準(zhǔn)流程。按照這個(gè)流程進(jìn)行,儀式感已經(jīng)可以拉滿;
2) 抗戰(zhàn)勝利閱兵(“九三閱兵”)?!熬湃啽焙蛧?guó)慶閱兵是有差異化的,其一是主題上的,國(guó)慶閱兵主題更加綜合,意在展示綜合成就,除了軍事外,還有經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化、科技、民族團(tuán)結(jié)等主題,相比之下,“九三閱兵”的軍事/國(guó)防色彩更濃;其二是受眾上的,“九三閱兵”更加國(guó)際化,按慣例邀請(qǐng)大量的外國(guó)元首和政府代表參加,投射全球,有更強(qiáng)的對(duì)外屬性和國(guó)際屬性?;谶@里衍生的種種考慮,很自然地,“九三閱兵”是集中展現(xiàn)最新軍事成果的最佳平臺(tái)。(其實(shí)十年前(2015年)的“九三閱兵”就主打一個(gè)“新”字,當(dāng)時(shí)有500多件40多種型號(hào)的武器裝備,80%以上首次在閱兵中亮相。)
2.第二是“變”的方面,即有哪些東西和原來(lái)不同??梢院侠硗茢?,可能有幾個(gè)原則。
1) 集中性、系統(tǒng)性、全面性:閱兵是中國(guó)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的最新成果的集中呈現(xiàn),覆蓋各個(gè)領(lǐng)域,并按實(shí)戰(zhàn)化作戰(zhàn)模塊進(jìn)行了編組,涵蓋了陸上作戰(zhàn)群、海上作戰(zhàn)群、防空反導(dǎo)群、信息作戰(zhàn)群、無(wú)人作戰(zhàn)群、后裝保障群和戰(zhàn)略打擊群等;
海上無(wú)人作戰(zhàn)方隊(duì)接受檢閱
2) 落地性:據(jù)閱兵前的新聞發(fā)布會(huì)指出,這次閱兵的所有裝備都是國(guó)產(chǎn)現(xiàn)役主戰(zhàn)裝備,也即已經(jīng)實(shí)際投入使用。上一次閱兵是在2019年國(guó)慶,距今時(shí)隔六年,而這一次閱兵成了新一代武器裝備集中亮相,新型裝備占比如此之高,反映的是我軍裝備和能力的發(fā)展和迭代的速度之快;
3) 與時(shí)俱進(jìn)與引領(lǐng)性:閱兵式是展現(xiàn)軍事能力的難得舞臺(tái),而俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),戰(zhàn)場(chǎng)格局變化極其之大,整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的形態(tài)、軍事組織方式、底層技術(shù)能力都在發(fā)生帶有顛覆性變化。這個(gè)時(shí)候進(jìn)行裝備檢閱,一個(gè)可能的原則是,在不泄露軍事機(jī)密的前提下,展現(xiàn)能夠呼應(yīng)、順應(yīng)乃至引領(lǐng)新形態(tài)軍事和國(guó)防格局的裝備和能力;
因此,九三閱兵式有“變”的部分,也有“不變”的部分,但都有可以遵循的原則和邏輯。
標(biāo)簽 九三閱兵- 原標(biāo)題:從九三閱兵中,外國(guó)元首和政府代表們看到了什么? 本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)。
- 責(zé)任編輯: 郭涵 
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