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保爾:關(guān)羽地位被拔高,離不開(kāi)清廷的推崇
最后更新: 2022-11-09 11:45:29宗教助力,關(guān)公成神
自關(guān)羽遇難之后,荊楚等地就將他奉為神明。但長(zhǎng)期以來(lái),關(guān)羽只是一個(gè)流傳范圍有限、影響力不大,甚至形象也不佳的地方神。在唐宋之際,將關(guān)羽的形象重新包裝,并且推向大眾的,是影響力遠(yuǎn)高于民間宗教的佛、道二教。
佛教神話利用關(guān)羽,可以追溯到唐代中后期。傳言關(guān)羽的陰魂被玉泉山老僧點(diǎn)化,從此常在玉泉寺顯靈。久而久之,僧眾開(kāi)始把關(guān)羽和“神意”聯(lián)系在一起,出現(xiàn)了諸如關(guān)羽護(hù)法沙門、冥建佛寺的說(shuō)法。盡管“關(guān)羽起玉泉”的說(shuō)法是無(wú)稽之談,佛教經(jīng)典文獻(xiàn)亦未曾載入,但由于玉泉寺是天臺(tái)宗的祖庭之一,關(guān)羽成為玉泉寺的護(hù)法神與創(chuàng)建者,具有極為重要的宗教意義。
到了北宋,玉泉寺在修繕擴(kuò)建時(shí)留下了《重建關(guān)廟碑記》。在這篇記文中,關(guān)羽不僅建寺,而且是在與智者大師斗法失敗后心甘情愿建的寺,甚至還歸心佛門,永護(hù)佛法。到了南宋,關(guān)羽和佛教的關(guān)系就更夸張了,在僧人撰寫的《佛祖統(tǒng)紀(jì)》中,關(guān)羽干脆就拜倒在智者大師座下,“洗心易念,求受戒,永為菩提之本”,成為了僧人。
這種在后人看來(lái)可謂荒誕的說(shuō)詞,在唐宋之際不僅廣為傳播,而且還影響到了元朝。蒙古統(tǒng)治者對(duì)宗教普遍持開(kāi)放態(tài)度,關(guān)羽和佛教的關(guān)系也在一定程度上得到了官方的認(rèn)可。元世祖正式封關(guān)羽為伽藍(lán)神,宮中做佛事還真的會(huì)抬出關(guān)羽的神像。
佛教的僧侶們傍上了關(guān)老爺,道士們也不甘落后。宋代的道士們抓住了一件涉及關(guān)羽的傳說(shuō):解州平妖,由此大做文章,在道教系統(tǒng)里神化關(guān)羽。
此事最早見(jiàn)于宋代史話《大宋宣和遺事》。起初關(guān)羽的戲份還不算太大,但經(jīng)過(guò)道士們的改編與渲染,情節(jié)就發(fā)生了變化。在道教文獻(xiàn)中,宋真宗大中相符年間,軒轅降神于皇宮,以趙宋始祖的身份表?yè)P(yáng)真宗治國(guó)有方。大宋皇帝為了感恩始祖軒轅降臨,令天下各地修建圣祖軒轅寶殿。
此事引起了蚩尤的不滿,他枯竭解州鹽池為難宋朝。為了擊敗蚩尤,龍虎山道士張?zhí)鞄煶錾浇笛T谂c蚩尤的戰(zhàn)斗中,關(guān)羽率領(lǐng)五岳四瀆名山的陰兵與蚩尤大戰(zhàn),終于擊敗了蚩尤。這段故事后來(lái)也被戲曲采用,成為各種《關(guān)云長(zhǎng)大破蚩尤》的藍(lán)本。
在這個(gè)故事里,道教不僅用上了關(guān)羽作為猛將的“專業(yè)技能”,而且還以其戰(zhàn)功,順理成章地讓關(guān)羽步入仙班序列。比如在后來(lái)的道教文書(shū)《歷代仙鑒》中,關(guān)羽就妥妥的入了仙傳。當(dāng)然,道教也從中得到了好處,特別是經(jīng)過(guò)道教徒的演繹之后,張?zhí)鞄煹牡匚蛔兊锰貏e重要,是他保舉原本只是玉泉山土地神的關(guān)羽出戰(zhàn),并且在大戰(zhàn)中指引各路神仙,最終取得勝利。道士們也利用關(guān)羽在民間的影響力,傳經(jīng)說(shuō)咒,擴(kuò)大了道家的影響。
在宗教的助力下,關(guān)羽在官方的地位也得到了決定性的提升。進(jìn)入北宋末年,關(guān)羽接連得到了三次加封,于宋徽宗時(shí)升格為“王”,被編入了宋朝的《正祠錄》,成為關(guān)鍵祭祀系統(tǒng)中的神明。有研究者認(rèn)為,宋徽宗尊崇關(guān)羽與他本人崇信道教有密切關(guān)聯(lián)。但就當(dāng)時(shí)的形勢(shì)而言,這可能只是因素之一。
一方面,所謂宋徽宗尊關(guān)羽為“崇寧真君”的說(shuō)法,史書(shū)并無(wú)確鑿記載,很可能只是道士們的說(shuō)詞。另一方面,宋徽宗確實(shí)追封關(guān)羽為王,但在北宋末、南宋初,被追封為王的前代先賢并不在少數(shù),張飛就也在宋高宗那里得到了“忠顯王”的追封。
但無(wú)論如何,在佛教、道教,以及民間宗教的渲染與烘托下,關(guān)羽在宋元時(shí)代走出了“地方神”的小圈子,進(jìn)入國(guó)家體系中,成為了有封號(hào)、有地位、有祭祀的“官方神”。
2013年5月25日,中國(guó)國(guó)家京劇院在日本東京藝術(shù)劇場(chǎng)演出《趙云與關(guān)羽》。
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本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)。
- 責(zé)任編輯: 吳立群 
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