成人免费午夜在线观看,伊人久久精品,一区二区三区精品

首先值得一提的是北洋時(shí)期的憲法。從《臨時(shí)約法》到《天壇憲法》，盡管這只是軍閥統(tǒng)治的“新裝”，但也至少在形式上取得了明顯的突破。比如北洋時(shí)期制定的憲法中都做出了保障人權(quán)與自由的規(guī)定。盡管在現(xiàn)實(shí)中，這些說法從來沒有得到完全落實(shí)，但能擺在明面寫出來，也是一種進(jìn)步。

其次是北洋時(shí)代的輿論環(huán)境相對(duì)有所寬松，言論自由得到了發(fā)展。在傳統(tǒng)帝制時(shí)代，妄議朝政向來是重罪。而在北洋時(shí)期，這種嚴(yán)格的輿論控制發(fā)生了變化。雖然北洋政府還會(huì)用各種方法控制媒體，但輿論發(fā)展的大趨勢(shì)依然無可阻擋。諸如《東方雜志》、《新青年》、《每周評(píng)論》等著名報(bào)刊都是在北洋政府時(shí)期創(chuàng)辦的，并且確實(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的歷史走向起到了作用。

《新青年》資料圖

但值得注意的是，北洋時(shí)期的輿論寬松只是相對(duì)的，其比較的對(duì)象是此前的君主專制和此后的蔣家王朝。而且，北洋時(shí)期之所以會(huì)有言論相對(duì)自由的局面，很大程度上也是軍閥割據(jù)、互相斗爭(zhēng)的結(jié)果。軍閥們都想利用輿論打擊對(duì)手，某些時(shí)候甚至?xí)膭?lì)媒體發(fā)聲。

最后，北洋時(shí)期的政治架構(gòu)，也確實(shí)出現(xiàn)了民主化的若干特點(diǎn)。在形式上，北洋政府時(shí)期的憲法均以立法的形式限制政府權(quán)力，試圖模仿三權(quán)分立的制度。盡管這只是照貓畫虎，但在軍閥之間的爭(zhēng)斗中，卻也成了一種工具。

典型的例子當(dāng)屬參加一戰(zhàn)之事，作為總理的段祺瑞提出對(duì)德宣戰(zhàn)，但國(guó)會(huì)拒絕合作。身為皖系軍閥首領(lǐng)的段祺瑞向國(guó)會(huì)施加壓力，卻被對(duì)手利用國(guó)會(huì)反將一軍，非但不同意參戰(zhàn)，還要改組內(nèi)閣。事態(tài)持續(xù)發(fā)展，段祺瑞居然被不掌軍權(quán)的總統(tǒng)黎元洪解除了職務(wù)。

雖然不久后，段祺瑞施展軍閥本色，先是給了張勛以復(fù)辟的機(jī)會(huì)，繼而以反復(fù)辟為由攆走張勛、趕跑黎元洪。但無論是參戰(zhàn)之事，還是府院之爭(zhēng)，都確實(shí)與傳統(tǒng)政治下的“朋黨”、“奪嫡”等政治斗爭(zhēng)截然不同，多多少少具有了一些看似與憲政有關(guān)的色彩。

正因如此，雖然軍閥們并不真的把法律放在眼里，但他們還是需要這個(gè)工具，繼而會(huì)有所顧忌。直到南京國(guó)民政府時(shí)期，蔣介石也還是要留心國(guó)民大會(huì)的構(gòu)成，避免自己的獨(dú)裁統(tǒng)治遭遇麻煩。

混亂不是民主

北洋軍閥的統(tǒng)治絕對(duì)稱不上民主，但在其統(tǒng)治之下，中國(guó)確實(shí)出現(xiàn)了民主的因素，而且呈現(xiàn)出發(fā)展、壯大的勢(shì)頭。比如在輿論監(jiān)督和公民權(quán)利方面，北洋時(shí)期報(bào)刊的聲音越來越大，民眾的覺醒意識(shí)也持續(xù)推進(jìn)。但是，這些具有民主色彩的進(jìn)步和發(fā)展，都不是軍閥統(tǒng)治的主觀目標(biāo)。北洋時(shí)期民主的生成與發(fā)展，主要來自軍閥統(tǒng)治階層以外的力量。

一方面，盡管辛亥革命并不徹底，但民眾的觀念已經(jīng)逐漸發(fā)生了變化。袁世凱的下場(chǎng)充分說明，想要在中國(guó)重開倒車，恢復(fù)專制帝制是不可能的。孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的革命黨人屢戰(zhàn)屢敗繼續(xù)革命、馬克思主義的傳入，還有民族資本主義發(fā)展過程中的呼聲，都在持續(xù)推動(dòng)當(dāng)時(shí)的中國(guó)向前發(fā)展。雖然北洋軍閥并不希望看到民主，但種子已經(jīng)萌芽，其生長(zhǎng)是不可阻擋的。

另一方面，軍閥割據(jù)的“亂世”客觀上確實(shí)為民主的發(fā)展提供了空間。亂世意味著統(tǒng)治的“空隙”比較大，自然更有利于民主思想沖破專制牢籠。同時(shí)，軍閥各派有意用民主的外衣包裝自己、打擊對(duì)手，雖然是籠絡(luò)人心的手段，但也確實(shí)推動(dòng)了民主政治的發(fā)展。

言至于此，就必須回應(yīng)另一個(gè)話題：“亂世”能夠?qū)崿F(xiàn)民主嗎？

有人認(rèn)為，正是因?yàn)楸毖筌婇y一片混亂的割據(jù)統(tǒng)治，所以民主、憲政才能得到大發(fā)展，甚至于這一時(shí)期資本主義工商業(yè)的發(fā)展也應(yīng)該歸功于軍閥割據(jù)的狀態(tài)。事實(shí)上，這種說法是既錯(cuò)誤，又幼稚的。

《覺醒年代》影視劇資料圖

首先，軍閥無論大小，都不可能真的愿意賦予人民權(quán)利。認(rèn)真考析北洋政府時(shí)期制定的法律，也沒有哪一部是真的為了保護(hù)普羅大眾的權(quán)益、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)而制定的。

其次，所謂軍閥之間的權(quán)力制衡能夠帶來民主，也是一種“一葉障目”的淺見。

民主難道只是國(guó)會(huì)里的投票嗎？只是鄉(xiāng)紳趙四老爺?shù)难葜v嗎？只是參議院的掌聲嗎？顯然不是。民主的最終落腳點(diǎn)是人民的利益，人民能夠參與國(guó)家事務(wù)，能夠決定并且享受到自己的幸福。

然而，我們看看北洋時(shí)期的那些人和事，從走投無路、被逼墮落的拉車夫祥子，到為了能讓曹錕當(dāng)上大總統(tǒng)而餓得前胸貼后背的國(guó)會(huì)議員老爺，哪一個(gè)有民主公民模樣？

最后必須指明的是，當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)中國(guó)人其實(shí)并不關(guān)心民主。在20世紀(jì)20年代，報(bào)刊經(jīng)常搞民意調(diào)查，雖然接受對(duì)話的主要是知識(shí)分子，但他們對(duì)于民主的興趣也并不高。在1922到1924年之間的多次民意調(diào)查中，軍閥領(lǐng)袖們都能夠得到約三分之一的支持率，雖然不至于占?jí)旱剐?，但至少能夠看出，相?dāng)一部分知識(shí)分子對(duì)于這些踐踏民主、獨(dú)裁專制的軍閥并不反感。到了蔣介石獨(dú)裁統(tǒng)治的初期，這個(gè)支持率還要更高。

知識(shí)分子們了解什么是民主，也希望中國(guó)走向民主，但為什么很多人還會(huì)支持軍閥呢？得到利益者畢竟是少數(shù)，大多數(shù)人的理由是現(xiàn)實(shí)的。因?yàn)橐援?dāng)時(shí)的眼光看來，似乎只有更強(qiáng)大的軍閥才能終結(jié)割據(jù)混戰(zhàn)的亂世，才能有進(jìn)一步追求民主的機(jī)會(huì)。

用今天的眼光看，這些人的觀點(diǎn)并不完全正確，但至少他們對(duì)于民主政治與國(guó)家狀態(tài)的判斷是正確的，那就是——戰(zhàn)亂中沒有真民主，亂世里談不上真自由。

本文系觀察者網(wǎng)獨(dú)家稿件，文章內(nèi)容純屬作者個(gè)人觀點(diǎn)，不代表平臺(tái)觀點(diǎn)，未經(jīng)授權(quán)，不得轉(zhuǎn)載，否則將追究法律責(zé)任。關(guān)注觀察者網(wǎng)微信guanchacn，每日閱讀趣味文章。