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到了晚明，徐光啟等人吸納了哥白尼、伽利略和地谷等歐洲天文學(xué)家的新理論創(chuàng)制《時(shí)憲歷》，根據(jù)太陽(yáng)的實(shí)際位置確定節(jié)氣（定氣）。現(xiàn)行版本的農(nóng)歷由南京紫金山天文臺(tái)負(fù)責(zé)頒布發(fā)行，其定氣法和置閏規(guī)則等基本思想均沿用自《時(shí)憲歷》[2]。

在古代，東亞漢字文化圈諸國(guó)的歷法均照搬自中原。越南從14世紀(jì)至19世紀(jì)初都在使用元明的《授時(shí)歷》，1813年采用了中原的《時(shí)憲歷》，之后隨法國(guó)殖民開(kāi)始改用西歷。

朝鮮半島的政權(quán)長(zhǎng)期接受中原頒歷授時(shí)，早在西元624年就有高句麗“遣使內(nèi)附，受正朔，請(qǐng)頒歷。許之”的記載。之后半島相繼出現(xiàn)的高麗王朝和朝鮮王朝長(zhǎng)期為中原屬?lài)?guó)，接受元明清朝廷頒歷，直到滿(mǎn)清甲午戰(zhàn)敗后被迫放棄與朝鮮的冊(cè)封關(guān)系。

歷史上越南、朝鮮和琉球等國(guó)臣服中國(guó)的大部分時(shí)期，其國(guó)內(nèi)使用的歷法都來(lái)自中原朝廷，甚至連朔望的時(shí)間和置閏的計(jì)算也全都按照中原的觀(guān)測(cè)確定而非當(dāng)?shù)貢r(shí)間。近代越南和朝鮮開(kāi)始根據(jù)當(dāng)?shù)氐挠^(guān)測(cè)定朔和定氣，由于兩國(guó)的緯度和時(shí)區(qū)與中國(guó)不同（朝韓比北京早一個(gè)小時(shí)，越南比北京晚一個(gè)小時(shí)），會(huì)偶爾出現(xiàn)和中原農(nóng)歷相差一天或者一個(gè)月的情況。但是直到今天，越南和朝韓的農(nóng)歷同共和國(guó)現(xiàn)行農(nóng)歷一樣都遵循崇禎朝修訂的《時(shí)憲歷》中記載的規(guī)則。

二、年節(jié)習(xí)俗的傳承

越南人和朝鮮人除了使用的農(nóng)歷來(lái)自中國(guó)，過(guò)年的習(xí)俗自然也來(lái)自中國(guó)。

我國(guó)早在漢朝就有歲首全家祭祖的記載，例如東漢農(nóng)學(xué)家、文學(xué)家崔寔在《四民月令》中提到了“正月之朔，是謂正旦，躬率妻孥，潔祀祖邇?！?

漢人崔寔的《四月月令》記載了新年的慶?；顒?dòng)

最早的關(guān)于門(mén)神形象的記錄也來(lái)自漢朝，《漢書(shū) · 廣川惠王越》中有載“其殿門(mén)有成慶（古代勇士）畫(huà)，短衣大绔長(zhǎng)劍”。

魏晉時(shí)期開(kāi)始有關(guān)于守歲的記載。周處《風(fēng)土記》曰：“蜀之風(fēng)俗，晚歲相與饋問(wèn)，謂之饋歲；酒食相邀，為別歲；至除夕達(dá)旦不眠，謂之守歲。”

南朝梁人宗懔在《荊楚歲時(shí)記》中記載了很多當(dāng)時(shí)的過(guò)年習(xí)俗：

“元日庭前爆竹，以辟山魈惡鬼也”描述了人們通過(guò)燒竹子來(lái)驅(qū)魔避邪（到宋朝時(shí)人們開(kāi)始用火藥制作爆竹）。

“立春之日，悉剪彩為燕以戴之，帖『宜春』二字”，即福字和春聯(lián)的起源。

“歲暮家家俱肴蔌，詣宿歲之位，以迎新年，相聚酣飲”，家人相聚飲酒，一起守歲，吃年夜飯。

足可見(jiàn)今天我們熟悉的大部分過(guò)年習(xí)俗早在一千多年前就已經(jīng)出現(xiàn)了[3]。

辛亥革命之后，民國(guó)廢除農(nóng)歷，全面改用西洋格里高利歷。首任總統(tǒng)袁世凱將新西歷的1月1日定為“元旦”，將舊農(nóng)歷元旦改稱(chēng)“春節(jié)”（在民國(guó)以前，春節(jié)一詞主要指立春）。這個(gè)命名習(xí)慣被國(guó)人沿用至今。

1928年，國(guó)民政府曾頒布政令禁止人們出版和使用農(nóng)歷，甚至禁止老百姓慶祝農(nóng)歷新年，理由是他們認(rèn)為“迷信是國(guó)民革命進(jìn)程上的障礙物，舊歷是迷信的參謀本部”。最終由于民間抵觸過(guò)于強(qiáng)烈，政府不得不放棄。后來(lái)國(guó)人逐漸形成了日常使用西歷但是仍然慶祝農(nóng)歷節(jié)日的習(xí)慣，即新舊二歷并存。

目前在國(guó)外，除了華人華僑以外，慶祝農(nóng)歷新年的族群主要是越南和朝鮮人。日本由于明治政府于1873年完全廢除了基于中國(guó)傳統(tǒng)歷法的“和歷”而全面改用西洋格里高利歷，舊歷元旦的慶?；顒?dòng)全部遷移到了西歷的1月1日。

在越南，農(nóng)歷新年被稱(chēng)為“節(jié)元旦”（T?t Nguyên ?án）或者“節(jié)”（T?t）。圍繞新年的諸多習(xí)俗和中原類(lèi)似，例如從臘月廿三送灶王爺，到過(guò)年期間貼春聯(lián)、貼福字、掛年畫(huà)、放鞭炮等。越南人和中國(guó)人一樣，會(huì)盡量在除夕前趕回家鄉(xiāng)，同家人一起守歲，吃年夜飯。到了大年初一，晚輩給長(zhǎng)輩拜年，長(zhǎng)輩給晚輩壓歲錢(qián)。此外越南人還有在大年初一吃粽子的習(xí)慣。

越南商店販賣(mài)的新年飾品（shippedaway.com）

朝鮮人將農(nóng)歷新年叫作“??”（朝鮮語(yǔ)的新年）、“??”（元旦）或“??”（歲首）。朝鮮人也講究除夕之前回家，除夕夜同家人一起守歲。年夜飯通常是由媳婦親手準(zhǔn)備的五谷飯、饅頭和烤肉等傳統(tǒng)飲食。他們和我們一樣，大年初一晚輩對(duì)長(zhǎng)者行大禮拜年（“歲拜”），長(zhǎng)輩給晚輩壓歲錢(qián)。人們還會(huì)在這天祭拜祖先，給故人供奉食品（“正朝茶禮”）。祭祀結(jié)束之后，人們才能享用由米糕片湯等菜肴組成的新年第一餐“歲饌”。春節(jié)期間的戶(hù)外活動(dòng)通常有踢毽子、投壺和放風(fēng)箏等。

南朝鮮人新年祭祖的供桌（ABC）

從上面的描述可以看出，越南和朝鮮過(guò)年的習(xí)俗基本都是從中國(guó)照搬的，完全繼承了“團(tuán)圓”“拜年”和“祭祖”這些核心精神，只有極少數(shù)飲食和活動(dòng)有所區(qū)別。