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2024美國總統(tǒng)大選終于來到了最后結果揭曉的時刻。

是特朗普重回白宮，還是美國迎來首位女總統(tǒng)？大選結果出來后，會不會像2020年那般重燃沖突？如此緊張對立之下，新總統(tǒng)如何解決“合法性”危機？而對于新政府的內(nèi)政外交政策，又該如何期待？

對此，觀察者網(wǎng)邀請華東師范大學美國研究中心特邀研究員、歷史學博士賈敏老師，談談他對選情的見解與研判。有意思的是，在這次見面聊天時，賈老師“打破慣例”，即興拿起手邊正在看的一本書作為引子，從當下美國人的“精神狀態(tài)”、美國社會的氛圍聊起，總結出了五個結構性的問題——泛政治化、教育、貿(mào)易全球化、社交媒體、黷武主義。

作為長期觀察美國政治和美國社會的研究者，賈敏老師直言，2024年的美國大選令人頗感疲憊，膠著的選情，跌宕的“劇情”，高度對立的群體，過度飽滿的憤怒情緒……都讓人們的熱情早早耗盡，選舉早已進入“茍延殘喘”的狀態(tài)：快點給個結果吧。

但有了結果又如何？存在的問題不會得到解決。無論什么結果都只能反映一個事實，即美國民主的劣化和失靈；現(xiàn)成的機制并不能幫助美國選出一個讓大部分人接受、能形成共識的領導人。這是深層次的民主機制問題，不是靠一場選舉能解決的。

同樣的，我們今天如此關心美國政治、關心總統(tǒng)大選，但一場大選是否能真的讓我們“看見”美國？美國媒體所呈現(xiàn)的美國大選，我們看到的美國大選，還有美國人眼中的大選，其實都不一樣。同樣的，我們得出的結論，能不能被我們的研究對象客觀接受，這也是值得思考的問題。

以下是對話全文，供讀者參考。

圖片攝于2024年9月10日兩位總統(tǒng)候選人的首次也是唯一一次電視辯論AP

美國社會為何充滿失敗主義情緒？

觀察者網(wǎng)：賈老師您好，2024年美國大選的投票日即將到來，首先想請您宏觀性地聊聊對于這場大選從“開打”至今的觀察體會？

賈敏：談及2024年美國大選，我想從最近閱讀的一本書談起：這本書名為《How to Know a Person：The Art of Seeing Others Deeply and Being Deeply Seen》（直譯為：怎樣才能認識一個人：一種看見與被看見的藝術）。作者是美國非常有影響力的作者，《紐約時報》專欄作家，意見領袖大衛(wèi)·布魯克斯的最新作品。

大家腦海中本能地會跳出一行字：這會不會是一部心靈雞湯式作品？的確，該書用很大的篇幅來探討當代人士應如何去發(fā)現(xiàn)、洞察、理解自己和他者，以及如何進行自我療愈。而我在閱讀的過程中，自然想把該書的主題，引申到美國大選。

在今天的美國，有很多的人并沒有被同處一個社會的另一群人看見，甚至從未有機會被看見；同時另一群人也無意、甚至厭惡看見他們。他們彼此之間雖然同處一個空間，同處一個國家，卻彼此不愿看見，相互憎惡。

布魯克斯認為，造成這個問題的原因，就是當今美國社會正處于一個泛政治化的漩渦：公共事務，從教育、文化、生活、到經(jīng)濟、外交等，都在泛政治化。

政治原本是人類社會生活的組成部分，聚焦公共決策，關注重大國計民生，公共屬性強。但今天的美國政治已成為利益集團或某些特定議題的附屬品，本該有的公共屬性正在褪去。

他還發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的美國人非常易怒，這里面既有經(jīng)濟問題，也有心理問題，這些易怒的人又非常熱衷參加政治。這個人可能在生活中是個“l(fā)oser”（失敗者），對現(xiàn)實極其不滿；越是不滿，往往越喜歡參與政治，因為政治活動提供了表現(xiàn)與宣泄的渠道。社會中的戾氣、不滿，能在政治中找到很好的發(fā)泄口。他們積極參與選舉政治，有些人被特朗普的MAGA所吸引，也有被身份政治的氛圍所感染。換句話說，政治把美國社會中的負面情緒吸收進去了。政治本身的公共屬性越來越淡，而個人屬性越來越強，這就導致政治決策越來越缺乏公共意義。

因此今日的美國社會，表面上看起來是右翼民粹主義大行其道，左翼運動不亦樂乎，但內(nèi)核是美國社會在心理層面出了大問題。

觀察者網(wǎng)：為什么人們變得易怒、社會上充斥著失敗主義情緒？美國人的生活、心態(tài)發(fā)生了什么變化？

賈敏：布魯克斯提出的另一個關鍵問題就是教育。過去五六十年，美國教育出現(xiàn)了一個大問題，就是精英教育，或者說優(yōu)績主義的全面鋪開。大學里面除了教你完成一篇漂亮的、充滿注釋的得體文章外，其他什么都不教，既不會告訴你人生道理、生活經(jīng)驗，也不會教你如何跟別人交往，人們不知如何安撫他人。教育成了一個博取功名、實現(xiàn)階級/社會地位躍升的有用工具。當教育培養(yǎng)出來的是一群沒有靈魂、沒有思想的精英，而這批人恰恰占據(jù)了社會的中上層，時間一久就會成為大問題。

前面提到的是“P”（Politics）——政治問題，這個是“E”（Education）——教育問題，另一個就是“T”（Trade）——貿(mào)易全球化問題，全球化與產(chǎn)業(yè)鏈外移導致經(jīng)濟結構變遷。這三個問題大抵構成美國困境的現(xiàn)狀。在布魯克斯看來，前兩者的影響更深。

作者的立場也很簡潔，即美國需要再次道德化，增強人與人的溝通，加強社群的力量，重視對個人的撫慰，美國需要療傷等等……這些建議其實是非常文化保守主義路徑的風格。

作者最打動我的，是他拿自己的親身經(jīng)歷講故事：他的發(fā)小因為嚴重的抑郁癥，最終放棄自己的生命。而作為暢銷書作者的布魯克斯，自詡對社會、科技、社科等話題信手拈來，侃侃而談的建制派精英，卻根本無法阻止友人走向終點。這種情況讓他產(chǎn)生深深的挫敗感，知識分子似乎可以指點江山，卻無法為最親近的人指點迷津。他開始捫心自問，你究竟能看到別人多少，你所看到的，是否就是真實的他者，或僅僅流于表面。

那么回到美國政治，我們今天如此關心美國政治，關心總統(tǒng)大選。但我們真的關心美國嗎？我們真的能看見美國嗎？我們得出的結論能不能被我們的研究對象客觀接受？這是值得反思的問題。

觀察者網(wǎng)：但現(xiàn)在還有一個問題是，這些東西，無論是你想讓別人看到的或是很多表象的、膚淺的、甚至錯誤的，通過互聯(lián)網(wǎng)這道工具的發(fā)酵，更加加深或固化人們的刻板印象，讓人以為這就是真相，這就是我想看到的。

賈敏：互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體的高速發(fā)展有利有弊，關鍵在于個體有沒有一種正向的驅(qū)動力，如果只是被動地全盤接受，形成一種類似于“被投喂”的方式，生活在一個信息繭房中，我們的情緒就被控制了。像是自我思考能力、辨別能力等等，久而久之會慢慢喪失。社交媒體將人群部落化，并不斷將其固化。

最近跟一位在美國工作的華裔記者聊天，他的觀察是現(xiàn)在記者能力在大幅下滑，一線采編能力下降，有些直接對其他媒體網(wǎng)站的內(nèi)容稍加改造編輯就發(fā)出去了，但假如你引用的第一手原材料都是假的，你自己都信了，再傳播到二線、三線會變成什么樣？這種虛假信息、謠言的內(nèi)循環(huán)會造成一種很糟糕的現(xiàn)象。當然，有經(jīng)驗的老媒體人的流失也是造成新聞業(yè)質(zhì)量低下的病因。貝索斯最近在華盛頓郵報發(fā)表的署名文章，其實也再次自證了這個困境。

觀察者網(wǎng)：可是在美西方社會，新聞媒體被視為“第四權”，如今它是否還擔得起這個名號，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體的沖擊下？您前面提到政府對信息的操控，這一點在美國如何體現(xiàn)？

賈敏：美國媒體與第三方機構在過去幾年中對新聞事實的核查次數(shù)與力度，前所未有得高。反過來說，虛假新聞的泛濫，也成為一個普遍現(xiàn)象，難以根除。再往上說，在后全球化時代每個國家政府都在嚴控虛假消息的傳播。但悖論是，你控制得越多，大眾的分辨能力似乎變得愈弱，社群比以往更容易受到假新聞的傳染與蠱惑。接著前面的話題，這正是美國社會的第四個問題，社交媒體的部落化。

第五個問題就是美國外交政策的“黷武主義”，在伊拉克、阿富汗、中東等問題上，美國始終擺脫不了軍事干涉，背后是軍工復合體的利益驅(qū)動。

觀察者網(wǎng)：您提到美國精英和美國外交，最近在中文互聯(lián)網(wǎng)傳播度非常高的米爾斯海默和杰弗里·薩克斯的對談中，薩克斯講了一段很有趣的話：“印度將與美國結盟對抗中國的想法，只會出現(xiàn)在華盛頓某些人的夢里。因為這是華盛頓的另一種幻想，他們應該拿本護照去看看世界，了解一些東西。這些人是我在華盛頓的掛科學生，因為他們不聽他們教授的話。”薩克斯的這段話，是不是也指出了美國政策層的另一個問題，即華盛頓的精英官僚、分析決策者能力滑坡？這跟您前面提到的美國外交政策的問題，是不是并列存在的？當然，這種現(xiàn)象可能不僅出現(xiàn)在美國，歐洲也是如此。

賈敏：你提到的這一點，還可以聯(lián)系到前面提到的美國教育問題。試想美國的外交官，通過寫幾篇論文，參加幾個討論，拿到博士學位，然后走上外交崗位，那一定會出大問題。因為他們習慣了從理論到理論，缺乏實踐，讓這樣的人去做政策制定，一定是紙上談兵。

美國現(xiàn)在就是這個問題，大學里面培養(yǎng)出來的學生，很多只會高談闊論各類理論，自由主義、保守主義、現(xiàn)實主義、集權主義，你讓這樣的人去寫政策文件，當現(xiàn)實跟想象不相符合的時候，他們就會削足適履，通過扭曲現(xiàn)實以符合理論的權威。

美國是一個具有深層價值觀的國家，如果跟現(xiàn)實不符，那就按照我的價值認知去寫，正如我們當下能在現(xiàn)實中看到一些美國政客、官僚或智庫所說的話“中國就是一個共產(chǎn)主義國家，不管它的市場有多大，它無法改變自己”……類似這些理念，會潛移默化地影響美國的外交政策。當他遇到問題時，不是去解決問題，而只會說這有問題，根本問題就是出在美國培養(yǎng)了一大批外交精英，但他們?nèi)狈ρ芯楷F(xiàn)實能力和解決問題的能力，這是最大的現(xiàn)狀。至于怎么會培養(yǎng)出這樣的精英，那就要回到前面說的優(yōu)績主義。

政治劣化，華盛頓的空氣已經(jīng)變了

觀察者網(wǎng)：如果從您的觀點延伸開來，就是現(xiàn)在很多人會問的一個問題，為什么現(xiàn)在的政治和政客在逐步劣化，或者說讓人有種“一代不如一代”的感覺？

賈敏：“劣化”這個形容很好。過去我們看到的老一代政客，像尼克松、約翰遜、老布什等等，要么是謙謙君子，要么極富政治手腕，鮮明個性是他們身上共有的標識符號。

但今天的很多美國政客都是在媒體這攤渾水里成長的，塑料感很強，表演欲很旺，但手段大多不高明，立法與治理的能力大不如往。當然，特朗普算是一個例外，有個人識別度。