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距離蔡英文正式上任已然進(jìn)入倒計(jì)時(shí)階段，兩岸各界眼光都在緊盯這位尚未講出“九二共識(shí)”的“準(zhǔn)總統(tǒng)”身上。日前，“臺(tái)獨(dú)”大佬辜寬敏再次拋出舊日說法“兄弟之邦”，欲取代“九二共識(shí)”。

兩岸之間：本是同根生，相煎何太急？

據(jù)香港中評5月3日報(bào)道，前“總統(tǒng)府資政”辜寬敏3日將其對兩岸“兄弟之邦”的概念以全版廣告的方式在臺(tái)灣主要報(bào)紙刊出。全文是由他創(chuàng)建的“新臺(tái)灣國策智庫”以專訪的形式刊登。

辜寬敏認(rèn)為，在大選后北京當(dāng)局的反應(yīng)，只是顯示他們對臺(tái)灣“真的沒有辦法”，他們對太陽花運(yùn)動(dòng)和2016年“大選”的新民意完全沒有理解，這樣只能把臺(tái)灣推得更遠(yuǎn)，希望北京有更高的智慧看到這種矛盾。他認(rèn)為蔡英文不會(huì)重蹈馬英九覆轍，她不可能接受“九二共識(shí)”，因此再度提出10年前就提出的“兄弟之邦”說。

中評社翻拍“兄弟之邦”廣告

辜寬敏引述曹植的“七步詩”，強(qiáng)調(diào)“本是同根生，相煎何太急”，希望用“兄弟之邦”的觀念，建立正常的關(guān)系。兄弟是對等的，哥哥照顧弟弟，弟弟尊敬哥哥，臺(tái)灣這個(gè)“弟弟”已經(jīng)成家立業(yè)，“哥哥”應(yīng)該高興。

他認(rèn)為一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，中國大陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展將會(huì)崩潰，一定面臨政權(quán)的瓦解危機(jī)，他們比我們更需要臺(tái)海和平。中國大陸如果真要控制臺(tái)灣，他們要如何治理臺(tái)灣？現(xiàn)在香港、新疆和西藏已經(jīng)讓他們很頭痛了，還要再來一個(gè)臺(tái)灣嗎？

辜寬敏還指出，“九二共識(shí)”是中國大陸對臺(tái)政策的底線，那臺(tái)灣對中國大陸政策的底線是什么？民進(jìn)黨即將成為執(zhí)政黨，不能沒有政策或?qū)Σ?。這是蔡英文政府必須面對的問題。

對此，民進(jìn)黨發(fā)言人王閔生并未正面回應(yīng)，僅說兩岸和平穩(wěn)定發(fā)展是大家共同的期待，也是雙方共同的責(zé)任。民進(jìn)黨會(huì)維持現(xiàn)狀，也會(huì)盡一切努力確保臺(tái)海和平穩(wěn)定。

致力于登廣告?zhèn)鞑ァ芭_(tái)獨(dú)”

辜寬敏為臺(tái)日混血，出生于日據(jù)臺(tái)灣臺(tái)中州彰化郡鹿港街（今彰化縣鹿港鎮(zhèn)），民主黨大佬，臺(tái)灣企業(yè)家，親日派，“臺(tái)獨(dú)”運(yùn)動(dòng)重要參與者。

其兄為第一屆?；鶗?huì)董事長辜振甫，見證“九二共識(shí)”誕生，并于1993年與彼時(shí)海協(xié)會(huì)會(huì)長汪道涵在新加坡舉行了舉世矚目的“辜汪會(huì)談”。

“二二八事件”后，辜寬敏流亡海外，因與黨外運(yùn)動(dòng)人士在日本成立“臺(tái)獨(dú)聯(lián)盟”而遭當(dāng)時(shí)“中華民國”政府通緝。

1972年，辜寬敏從日本返臺(tái)與時(shí)任“行政院長”蔣經(jīng)國對談，“臺(tái)獨(dú)聯(lián)盟”日本本部因此將他公開除名。

1984年8月，臺(tái)灣黨外運(yùn)動(dòng)期刊《新潮流叢刊》第10期刊登評論文章抨擊辜寬敏：“他的臺(tái)灣青年獨(dú)立聯(lián)盟以昭和為年號(hào)，用紅太陽當(dāng)國旗，整天跟日本權(quán)貴來往，乞憐于各帝國之間，一派皇民貴族作風(fēng)?！?

1996年，因不滿民進(jìn)黨政策，辜寬敏連同一眾“臺(tái)獨(dú)”人士籌建“建國黨”。然而，作為彼時(shí)“建國黨”顧問的辜寬敏并未退出民進(jìn)黨。很快，“建國黨”便走向衰落。

2000年起，辜寬敏擔(dān)任陳水扁政府“總統(tǒng)府資政”一職。

辜寬敏（資料圖）

在紙媒刊登廣告宣傳政治理念，可謂是辜寬敏的一貫路線。他曾先后以“臺(tái)獨(dú)聯(lián)盟”和“總統(tǒng)府資政”的名義在美國主流媒體《華盛頓郵報(bào)》、《紐約時(shí)報(bào)》自費(fèi)刊登廣告，訴求“臺(tái)灣在完成政黨輪替后應(yīng)該宣布獨(dú)立”、批評兩岸受制于“一中”政策等。

上文提及的“兄弟之邦”說法最早見于2008年。當(dāng)時(shí)，辜寬敏一反過去批評謝長廷“憲法一中”的兩岸政策，改以曹植《七步詩》比喻兩岸是“兄弟”。

有意思的是，一向以蔑視女性著稱的辜寬敏在2008年黨主席競選中，敗給了新生代的蔡英文。

之后，“兄弟之邦”的概念成了辜寬敏的口頭禪。2012年1月20日，辜寬敏接受《自由時(shí)報(bào)》專訪時(shí)說，民進(jìn)黨不必修改“臺(tái)獨(dú)”黨綱，但應(yīng)定調(diào)“臺(tái)灣與中國是兄弟之邦”。

他同時(shí)還批評，民進(jìn)黨的兩岸政策是空的，“臺(tái)灣共識(shí)”與“臺(tái)灣前途決議文”都是對內(nèi)的主張而不是對中國大陸的主張，“敵人都在門口開炮了，還講臺(tái)灣共識(shí)，無效啦！”當(dāng)時(shí)，“臺(tái)灣共識(shí)”是蔡英文競選“總統(tǒng)”的兩岸政策主軸。

大半年后，2012年10月29日，辜寬敏在《自由時(shí)報(bào)》A5版刊登專輯《兄弟之邦——中國政策與兩岸問題芻議》。文末，他倡議稱：“中國如果愿意承認(rèn)臺(tái)灣是一個(gè)國家、幫助臺(tái)灣加入聯(lián)合國，臺(tái)灣人的子子孫孫將會(huì)永遠(yuǎn)感謝中國人、也會(huì)和中國維持最友好的‘兄弟之邦’的情誼與關(guān)系。”

為蔡英文“解套”還是“下套”？

早在4月26日，“新臺(tái)灣國策智庫”創(chuàng)辦人辜寬敏借由發(fā)布“九二共識(shí)”在臺(tái)灣認(rèn)知度民調(diào)的機(jī)會(huì)，再次宣揚(yáng)“兄弟之邦”論調(diào)。

辜寬敏聲稱，“拘泥在‘九二共識(shí)’是很無聊的一件事”，臺(tái)灣民眾不必在共識(shí)問題中找出路，應(yīng)該放眼看臺(tái)灣對于亞洲和平的重要性。

如今，蔡英文上任在即，外界都在緊盯她520當(dāng)天就職演說中有關(guān)兩岸政策的發(fā)言。辜寬敏算是代表民進(jìn)黨內(nèi)深綠一派提前向蔡英文“建言獻(xiàn)策”了。

事實(shí)上，自從蔡英文勝選后，深綠力量就不斷制造各類事件向蔡英文施壓，要求其兌現(xiàn)“臺(tái)獨(dú)”理念。在拒不承認(rèn)“九二共識(shí)”的前提下，究竟要蔡英文拿出何種說辭應(yīng)對大陸的反應(yīng)，深綠一直沒能提出有效的修辭。雖然臺(tái)北市長柯文哲曾以“兩岸一家親”的說法成功登陸，但那只是限于地方政府層級(jí)的交流，中央層面試圖以這樣的說法應(yīng)付顯然無法過關(guān)。

如此看來，辜寬敏的“兄弟之邦”某種程度上是想要為蔡英文“解套”。臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》4日發(fā)表評論稱，辜寬敏在報(bào)紙刊登“兄弟之邦”的文章，雖看來懇切，但是明眼人一看就知這是未來“兩國論”的試水溫動(dòng)作。

不過，評論反問稱，兩岸運(yùn)作與和平發(fā)展，二十多年來從暗示到默契，從默契到明示，臺(tái)面上的“九二共識(shí)”基調(diào)是多少人的心血、溝通、協(xié)調(diào)談判下之結(jié)晶？若要引導(dǎo)成為“兄弟之邦”，對岸可能永遠(yuǎn)不會(huì)將其納入議案，遑論討論？

因此，也有分析指出，這明擺著是要為蔡英文“下套”。澳門理工學(xué)院名譽(yù)教授邵宗海4日投書《中國時(shí)報(bào)》指出，“兄弟之邦”的主張其實(shí)是要建立在兩岸為“國與國”的基礎(chǔ)上。加上這次的廣告內(nèi)容，邵宗海認(rèn)為辜寬敏已經(jīng)直接在挑戰(zhàn)北京的紅線，但其實(shí)他也清楚北京不會(huì)接受此建議，這廣告其實(shí)又回到原來批評蔡英文兩岸政策的構(gòu)思，面對520就職演說已不到20日，對蔡英文施壓的動(dòng)作不言而喻。

蔡英文真心要好好估量下自家的兩岸政策。昨晚《人民日報(bào)》評論員的聲音應(yīng)該可以叫醒一直裝睡的人：不承認(rèn)“九二共識(shí)”就是破壞兩岸關(guān)系共同政治基礎(chǔ)。