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馬益玲的PPT，悄悄把這次講座主題里的“女德”換掉

▼ 講者：“把女德教育與家國天下的責(zé)任自然融合在一起”

馬益玲有著“中華文化大講堂書系主編”、“首席講師”；河南省云南省的“特聘講師”；云南省文明辦道德大講堂的“宣講專家”；黑龍江牡丹江明德（女子專修）傳統(tǒng)文化學(xué)校校長；河北遷安市傳統(tǒng)文化協(xié)會執(zhí)行會長之類的頭銜。

與丁璇的“滿嘴跑火車”不同，馬益玲的文章似乎更加有“書香氣息”。在一篇叫做《女德母教天下太平之源》的文章里，她寫道：

“只有承認(rèn)男女有別，女性才可能得到社會真正的尊重?，F(xiàn)代一些女子，為了工作，犧牲青春年華，事業(yè)小成，她們才發(fā)現(xiàn)自己錯過了結(jié)婚的最佳時段；還有的女子為保住現(xiàn)有的工作位置，不敢公開自己的婚姻，更不敢養(yǎng)育孩子，為此而失去了在黃金年齡做母親的機(jī)會，有的甚至還可能遺憾終生。如此下去，女性對自身的天然角色，會逐漸失去自信，國家和民族的未來也堪憂。所以，男女都一樣，只是一個虛幻的口號而已，代替不了“男女有別”的天然事實。男女真的都一樣了，造物主就失去了造出“男”“女”的意義了。那么女性還存在嗎？”

“相信越來越多的人，會重視女德教育，并把女德教育與家國天下的責(zé)任自然融合在一起，用一種使命感去培養(yǎng)教育女子，這種意識是真正利國利民的長遠(yuǎn)心，因為家、國、天下三位本來即是一體，而女子是宇宙自然法則賦予的這一體的本源，所以女德母教，乃教育之重，關(guān)乎修齊治平?！?

海口廣播電視臺發(fā)出的，由海口市文明辦和宣傳部邀請的馬益玲進(jìn)行演講的邀請函

“風(fēng)聲緊”，馬講得很小心?！芭擞信拢腥艘灿心械?，但因為女性在家庭中比較重要，所以我們今天主要講女德?！彼f，習(xí)近平主席現(xiàn)在倡導(dǎo)家庭的重要性，家要安穩(wěn)就是寶蓋頭下面一個女字，接著論證女人在家庭的角色多重要，然后女性應(yīng)該如何相夫教子，如何忍讓，來使家庭達(dá)到和睦的效果。家和、母愛、道德和感恩教育是她的切入點。

女德是什么？馬不明說，她的講座更像是一種綜合了中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)、成功學(xué)的推銷，譬如“原先認(rèn)識我的人，都知道我身體非常的不好，然而自從我接觸了傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化家安定了我的心，我的身體也就跟著好了起來，有時候我睡了一個好覺，朋友們都說我瘦了20斤。”她說以前她長的一副兇相，別人見了她都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲開，到了后面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化后，整個人就變得如何好看……她勸聽眾：“要繼承祖宗的根，你的歸宿就是你的祖宗，而教育你的孩子是為了傳續(xù)你祖宗的血脈，所以傳宗接代是女性的第一要務(wù)。而中國對傳宗接代的重視，正是我國對于女性地位重視的表現(xiàn)。”學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的好處，就是“婆婆公公不罵你，老公也愛護(hù)你，孩子也孝順你”。但涉及傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容，卻只字不提，只泛泛地提了“女四書”，然后說“我的書上有寫”，背后的大屏幕也打出她的著作《做一個興家旺族的女人》。

馬很會操控聽眾，譬如，她會不時提議大家“為偉大的母愛鼓掌”，掌聲雷動。通過配合煽情的音樂和視頻，自圓其說的個案推導(dǎo)到的母愛升華，慈眉善目的主講人娓娓道來，毫無武裝的中老年聽眾雙眼一點點地濕潤，會場時不時爆發(fā)出一陣啜泣聲——女人生孩子承受的痛苦，成為女德講師誘導(dǎo)她們?nèi)淌芤磺胁还?，承?dān)更多痛苦的情感杠桿。這讓我們這些局外人無可奈何。

總堂可借閱的書籍：《窈窕淑女的標(biāo)準(zhǔn)》《孝子警官》《讓夕陽紅起來》《珍惜生命：請勿殺子墮胎》等等。