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馬克思主義是隨著時代、實踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系。在紀念馬克思誕辰200周年大會上，習(xí)近平總書記從九個方面闡述了學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義的具體內(nèi)容。《求是》文章《彰顯21世紀馬克思主義的真理力量》，就全面解讀了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是如何堅持和發(fā)展馬克思主義的。又一波理論干貨，筆記君帶你學(xué)習(xí)！

1.人類發(fā)展規(guī)律

原理：

未來社會“將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。

應(yīng)用：

習(xí)近平總書記深刻認識我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這個基本國情和最大實際，深刻認識實現(xiàn)共產(chǎn)主義是由一個一個階段性目標逐步達成的歷史過程，把共產(chǎn)主義遠大理想同中國特色社會主義共同理想統(tǒng)一起來、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來。

2.堅守人民立場

原理：

正是人，現(xiàn)實的、活生生的人在創(chuàng)造這一切，擁有這一切并且在進行戰(zhàn)斗。

應(yīng)用：

人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中，“人民”二字分量最重，堅持以人民為中心就像一根紅線貫穿始終、貫穿各領(lǐng)域各方面。

3.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系

原理：

馬克思主義認為，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑矛盾運動、相互作用，推動支配著整個社會發(fā)展進程。

應(yīng)用：

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確全面深化改革總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，堅定不移全面深化改革，敢于向頑瘴痼疾開刀，勇于突破利益固化藩籬，自覺通過調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系激發(fā)社會生產(chǎn)力發(fā)展活力，自覺通過完善上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展要求，使中國特色社會主義更加符合規(guī)律地向前發(fā)展。

4.人民民主

原理：

馬克思恩格斯指出：“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。”

應(yīng)用：

“民主不是裝飾品，不是用來做擺設(shè)的，而是要用來解決人民要解決的問題。”黨的十八大以來，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下，我們不斷健全人民當家作主制度體系，加強人民當家作主制度保障，堅定不移走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，在堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一中推進社會主義民主政治建設(shè)，充分證明我國社會主義民主是維護人民根本利益的最廣泛、最真實、最管用的民主，發(fā)展社會主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力，用制度體系保證人民當家作主。

5.文化建設(shè)

原理：

馬克思主義認為，思想文化建設(shè)雖然決定于經(jīng)濟基礎(chǔ)，但又對經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生反作用。

應(yīng)用：

總書記曾指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”習(xí)近平總書記關(guān)于社會主義文化建設(shè)的重要思想，是對馬克思主義文化理論、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、黨的文化建設(shè)思想的繼承和發(fā)展，體現(xiàn)了當代中國共產(chǎn)黨人在文化觀上達到新高度，開辟了馬克思主義文化理論新境界。

6.社會建設(shè)

原理：

馬克思恩格斯設(shè)想，在未來社會中，應(yīng)該“給所有的人提供健康而有益的工作，給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時間，給所有的人提供真正的充分的自由?！?

應(yīng)用：

黨的十八大以來，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，以人民為中心的發(fā)展思想深入人心，在更高水平上實現(xiàn)了幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)，朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進。

7.人與自然關(guān)系

原理：

馬克思主義認為，人類在同自然的互動中生產(chǎn)、生活、發(fā)展，人類善待自然，自然也會饋贈人類，但“如果說人靠科學(xué)和創(chuàng)造性天才征服了自然力，那么自然力也對人進行報復(fù)”。

應(yīng)用：

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民開創(chuàng)了社會主義生態(tài)文明建設(shè)的新時代，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。這一思想樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，指明了生態(tài)文明建設(shè)的方向、目標、途徑和原則，揭示了社會主義生態(tài)文明發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律，開辟了當代中國馬克思主義生態(tài)文明理論的新境界。

8.世界歷史

原理：

馬克思恩格斯說：“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史。”

應(yīng)用：

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在世界歷史的高度審視當今世界發(fā)展趨勢和面臨的重大問題，不斷拓展同世界各國的合作，積極參與全球治理，在更多領(lǐng)域、更高層面上實現(xiàn)和平發(fā)展、合作共贏，同各國人民一道努力構(gòu)建人類命運共同體，豐富、深化和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想。

9.馬克思主義政黨建設(shè)

原理：

馬克思主義認為，“在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益”，他們要“為絕大多數(shù)人謀利益”。

應(yīng)用：

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在領(lǐng)導(dǎo)全面從嚴治黨的實踐中，鮮明提出要統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，增強“四個意識”，持之以恒推進全面從嚴治黨，堅持把黨的政治建設(shè)擺在首位，堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，進一步深化了對馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認識。