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【文/觀(guān)察者網(wǎng) 熊超然】12月初，賴(lài)清德接連竄訪(fǎng)馬紹爾群島、圖瓦盧和帕勞三國(guó)，并中途“過(guò)境”美國(guó)夏威夷、關(guān)島。對(duì)于此行，他命名為所謂“繁榮南島、智慧永續(xù)”之旅，“過(guò)境”夏威夷時(shí)更是宣稱(chēng)：“臺(tái)灣作為南島世界一分子，應(yīng)該省思和平得來(lái)不易。”

無(wú)論是賴(lài)清德此次刻意炒作渲染的“南島”論調(diào)，還是此前蔡英文兜售販賣(mài)的所謂“南太尋親”概念以及“新南向”政策，背后真正目的仍是為其“臺(tái)獨(dú)”的政治圖謀服務(wù)，想要刻意抹去海峽兩岸人民同宗同源的不爭(zhēng)事實(shí)。

海峽兩岸同胞同屬炎黃子孫，同是中國(guó)人，鐵一般的事實(shí)不容否認(rèn)、不容褻瀆。事實(shí)上，即便是民進(jìn)黨當(dāng)局想要?jiǎng)e有用心加以利用的“南島語(yǔ)族”，也已從多學(xué)科角度證明起源于6000年前的中國(guó)東南沿海。

就在賴(lài)清德竄訪(fǎng)南太平洋島國(guó)、數(shù)典忘祖之際，臺(tái)灣少數(shù)民族代表團(tuán)前來(lái)海南三亞參加了第十二屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，這些臺(tái)灣同胞發(fā)現(xiàn)，海南的黎族、苗族同胞在生活習(xí)俗上都和島內(nèi)少數(shù)民族有很多相似之處，這如同一部活的史書(shū)，充分證明海峽兩岸各族人民擁有共同的祖先，都是一家人。

11月26日，臺(tái)灣少數(shù)民族代表團(tuán)和云南代表團(tuán)成員在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)合影。當(dāng)日，第十二屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)民族大聯(lián)歡活動(dòng)在海南省三亞市舉行。 新華社記者 周牧 攝

據(jù)臺(tái)媒報(bào)道，在結(jié)束竄訪(fǎng)行程后，賴(lài)清德方面宣布于12月6日結(jié)束所謂“繁榮南島、智慧永續(xù)”之旅，并發(fā)表聲明吹噓此訪(fǎng)“成果”。聲明宣稱(chēng)，賴(lài)清德此次竄訪(fǎng)的馬紹爾群島、圖瓦盧和帕勞三國(guó)，“與臺(tái)灣共享南島語(yǔ)族文化”，他竄訪(fǎng)過(guò)程中“深刻感受到我們就像一家人一般”。

如此表態(tài)，讓人不禁想起蔡英文此前也曾操弄過(guò)以“永續(xù)南島，攜手共好”為主題的所謂“南太平洋友邦”之旅，她甚至還將此定名為“尋親之旅”，寧愿萬(wàn)里重洋遠(yuǎn)渡南太平洋島國(guó)“尋親”，卻拒不承認(rèn)兩岸同胞同是中國(guó)人的事實(shí)。

所謂南島語(yǔ)系、南島語(yǔ)族，起初是語(yǔ)言學(xué)中的概念，這也是世界分布最廣泛的語(yǔ)族，范圍涵蓋南太平洋到印度洋上廣大島嶼、近4億人口、18個(gè)國(guó)家及地區(qū)。語(yǔ)言學(xué)家發(fā)現(xiàn)，太平洋和印度洋許多島嶼上雖相隔遙遠(yuǎn)，但語(yǔ)言學(xué)上卻顯示這些地區(qū)的人有著同一語(yǔ)系的淵源?；谶@一發(fā)現(xiàn)，學(xué)界提出南島語(yǔ)族假說(shuō)，認(rèn)為這些島嶼上的居民有共同的起源，并統(tǒng)稱(chēng)為“南島語(yǔ)族”。

隨著20世紀(jì)60年代以來(lái)，海峽兩岸一系列新石器時(shí)代文化的考古發(fā)現(xiàn)，以及現(xiàn)代分子生物學(xué)研究的突破，南島語(yǔ)族的起源問(wèn)題已經(jīng)基本清晰。福建是南島語(yǔ)族起源與擴(kuò)散的重要區(qū)域，以福建為中心的東南沿海是“南島語(yǔ)族”向臺(tái)灣及東南亞、太平洋島嶼遷徙的祖源地。

臺(tái)媒《聯(lián)合報(bào)》2017年也曾援引專(zhuān)家學(xué)者考證報(bào)道指出，全世界有4支南島語(yǔ)系，臺(tái)灣原住民語(yǔ)言中就有3支。1991年，澳大利亞著名考古學(xué)者貝爾伍德提出“南島民族臺(tái)灣原鄉(xiāng)論”。不過(guò)，他將南島民族的遷移，依照時(shí)間先后分成了七個(gè)階段。最初的起源是在6000年前的中國(guó)大陸，而后遷移至臺(tái)灣地區(qū)，發(fā)展成南島語(yǔ)族后，從約4000多年前開(kāi)始擴(kuò)散到東南亞、太平洋群島等。

報(bào)道還引述臺(tái)灣慈濟(jì)大學(xué)生命科學(xué)系學(xué)者陳叔倬的話(huà)稱(chēng)，雖然從語(yǔ)言學(xué)角度而言，中國(guó)大陸現(xiàn)在沒(méi)有說(shuō)南島語(yǔ)的民族，但從生命科學(xué)證據(jù)來(lái)說(shuō)，大陸南方一些少數(shù)民族與南島語(yǔ)族的血緣關(guān)系有確定關(guān)聯(lián)性。陳叔倬稱(chēng)，即使南島語(yǔ)族人是從臺(tái)灣擴(kuò)散出去的，但人類(lèi)不可能在島嶼單獨(dú)出現(xiàn)，必是從大陸遷移，由此可推論，更早之前的古南島語(yǔ)族由中國(guó)大陸而來(lái)。

對(duì)于賴(lài)清德的“南島之說(shuō)”，許多網(wǎng)民都看不下去了……“南島文明是中華文明的一部分”、“廣東福建的祖先不就是南島人嗎”……

網(wǎng)民評(píng)論截圖 新浪微博

令人感到諷刺的是，就在賴(lài)清德、蔡英文之流在利用國(guó)際場(chǎng)合大談“臺(tái)灣與南島語(yǔ)系的緊密聯(lián)系”之時(shí)，民進(jìn)黨當(dāng)局卻對(duì)島內(nèi)少數(shù)民族的實(shí)際境遇避而不談。在臺(tái)灣島內(nèi)，包括阿美、泰雅、布農(nóng)等十幾個(gè)族群，原本與南島語(yǔ)族有直接淵源。然而，臺(tái)灣政壇的主導(dǎo)群體，長(zhǎng)期對(duì)這些少數(shù)民族采取歧視和排斥態(tài)度。

近些年來(lái)，民進(jìn)黨當(dāng)局口口聲聲提倡“原住民權(quán)益”，但實(shí)際上卻將少數(shù)民族作為政治工具，進(jìn)行象征性利用，并未真正改善其生活。賴(lài)清德等“臺(tái)獨(dú)”分子一方面在國(guó)際上標(biāo)榜臺(tái)灣的“南島語(yǔ)族身份”，另一方面卻從未真正給予這些少數(shù)民族平等對(duì)待，諸如呂秀蓮等人，甚至曾把原住民稱(chēng)為“矮黑人”。

而與賴(lài)清德在國(guó)際場(chǎng)合賣(mài)主求榮、數(shù)典忘祖形成鮮明對(duì)比的是，臺(tái)灣少數(shù)民族正在祖國(guó)大陸感受到溫暖與關(guān)懷。

11月30日，第十二屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)在海南省三亞市閉幕。此次運(yùn)動(dòng)會(huì)，香港、澳門(mén)首次正式組成代表團(tuán)參賽，臺(tái)灣有關(guān)方面繼續(xù)組團(tuán)參賽，在國(guó)內(nèi)綜合性體育賽事中首次實(shí)現(xiàn)大團(tuán)圓、全家福。

特別是在比賽間隙，臺(tái)灣少數(shù)民族代表團(tuán)來(lái)到檳榔谷，探訪(fǎng)海南傳統(tǒng)文化。“來(lái)到這里才發(fā)現(xiàn)，海南的黎族、苗族同胞的傳統(tǒng)紡染織繡方式，以及生活習(xí)俗，都和臺(tái)灣少數(shù)民族有很多相似之處?！迸_(tái)灣少數(shù)民族代表團(tuán)運(yùn)動(dòng)員陳海琳表示，傳承千年的非遺技藝，如同一部活的史書(shū)，充分證明海峽兩岸各族人民擁有共同的祖先，都是一家人。

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