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冬至日不宜?!岸量鞓贰保棵袼讓W家回應:過度忌諱
12月21日17時20分20秒,太陽運行至黃經(jīng)270°,中國將迎來2024年的第二十二個節(jié)氣——冬至。
中國氣象局官網(wǎng)介紹,冬至是冬季的第四個節(jié)氣。冬至的“至”指的是極致,自此起,太陽在南半球觸底后轉而北歸,氣溫開始進入一年中最冷的時期。同時,這一天也是一年中白晝最短,黑夜最長的一天。
天文學上也把“冬至”規(guī)定為北半球冬季的開始,標志著即將進入寒冷時節(jié)。由此,民間也開始從冬至日“數(shù)九”計算寒天,流傳著“夏至三庚入伏,冬至逢壬數(shù)九”的民諺,“一九、二九不出手,三九、四九冰上走,五九、六九沿河看柳,七九河開,八九雁來,九九加一九耕牛遍地走”的歌謠。
20日,九派新聞聯(lián)系到中國民俗學會理事張成福,他介紹,雖然在北方一些地方仍然傳承了冬至的習俗,對其非常重視,像過春節(jié)一般過冬至,但現(xiàn)在大多數(shù)地方相較于以前,已經(jīng)沒有那么重視冬至了,基本上只將它看作一個平常的節(jié)氣而非節(jié)日。
對于在冬至日不宜祝?!岸量鞓贰钡恼f法,他說:“這完全是空穴來風,是一種過度忌諱,老百姓的生活不是能夠規(guī)定的,他們可以按照自己的意愿來表達?!?
今年是128年來最早的冬至,古代“冬至大如年”
九派新聞注意到,今年的冬至是128年來最早的冬至。上一次比今年更早的冬至是在1896年,時間是12月21日15時29分25秒;而下一次比今年更早的冬至,將發(fā)生于2028年,時間是12月21日16時19分19秒。
為何在很多人印象里12月22日才是冬至日,但今年的冬至日卻是12月21日?據(jù)《廣州日報》,我國的二十四節(jié)氣是按照回歸年計算的,一個回歸年的長度是365.2422天,四個回歸年是1460.9688天,而現(xiàn)行的陽歷(公歷),通常一年有365天,每四年為一閏,閏年有366天,四年合計是1461天。
即同樣是四年,陽歷比回歸年的時間長1天多,因此,對于同一個節(jié)氣,每年都要比前一年滯后5小時或6小時,遇到閏年則要在此基礎上提前24小時。這樣,在日期上反映的是,同一個節(jié)氣在平年與前一年保持不變或滯后1天;在閏年與前一年保持不變或提前1天。這樣一來,同一個節(jié)氣的起始點就有3個不同的公歷日期,冬至在公歷的日期有12月21日、12月22日、12月23日。
冬至是“四時八節(jié)”之一,既是重要的節(jié)氣,也是中國民間的傳統(tǒng)祭祖節(jié)日,在古代民間有“冬至大如年”的說法。古人認為,冬至過后,白晝的時間一天比一天長,陽氣開始上升,是個吉祥的好日子,甚至在漢初以前,冬至還被定為一年的開端,也就是當時的新年,如同當今的春節(jié),值得慶賀。
漢代以冬至為“冬節(jié)”,官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”,例行放假。唐宋時期,冬至是祭天祭祖的日子,皇帝要在這一天到郊外舉行祭天大典,百姓要向父母尊長祭拜。宋代沿襲冬至習俗,孟元老撰寫的《東京夢華錄》卷十中說:“十一月冬至,京師最重此節(jié)。雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關撲,慶賀往來,一如年節(jié)?!?
到了明清時期,冬至日,皇帝在北京天壇舉行祭天儀式,祈求來年風調雨順,表達對上天和自然的尊崇之情。
冬至經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展,形成了獨特的飲食特色,諸如餛飩、餃子、湯圓、赤豆粥、黍米糕等都可作為過節(jié)食品。現(xiàn)在,一些地方有冬至宰羊、吃餃子、吃餛飩的習俗,南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。
不宜說“冬至快樂”是空穴來風,老百姓愿意怎么說怎么說
中國民俗學會理事張成福告訴九派新聞,在古代,中國人最早劃分的節(jié)氣為“兩分兩至”,即春分、秋分、夏至、冬至,尤其冬至這一天白天最短、夜晚最長,也因此被認為是最早被認識的節(jié)日。而后,這四個節(jié)氣成了“二十四節(jié)氣”系統(tǒng)的一部分,用以指導農(nóng)事和日常生活。
“由于每個節(jié)氣間隔約15天,所以二十四節(jié)氣也曾作為古代的時間制度,類似現(xiàn)在的月份,在中國人的歲時觀念中占有重要位置?!彼f。
張成福介紹,以前一到冬至,大家都知道這意味著開始真正進入冬天,要開始“數(shù)九”了,也預示著接下來白天會一天比一天長,“陽氣開始上升”,春天即將到來,大家也都會吃餃子。雖然北方一些地方仍傳承了冬至的習俗,對其非常重視,像過春節(jié)一般過冬至,比如萊蕪一帶的居民會在這一天祭祖。
“但現(xiàn)在大多數(shù)地方相比于以前,對于冬至已經(jīng)沒有那么重視了,基本上只將它看作是一個節(jié)氣而非節(jié)日,不少地方的人吃頓餃子就完事了,也不會舉辦一些儀式性的活動。而節(jié)日與習俗息息相關,一個節(jié)日的習俗少了也代表著大家對它的重視程度降低了?!彼a充說。
談及為何會出現(xiàn)這樣的變化時,張成福表示,隨著時間的推移和歷法的變更,二十四節(jié)氣在生活中的作用逐漸減弱,失去了歷法的功能,也漸漸與日常生活的關聯(lián)沒有那么緊密了?!熬拖瘳F(xiàn)在元旦和春節(jié)為什么這么重要,就是因為它是一個重要的時間節(jié)點,但現(xiàn)在二十四節(jié)氣中仍然保留著節(jié)氣和節(jié)日雙重身份的,就只有清明了。對于冬至,大家基本都以平常心看待了。”
他還認為,傳統(tǒng)節(jié)日與地域文化密切相關,黃河文化是中華文明的核心發(fā)源地,因此在北方,尤其是黃河流域,對冬至等二十四節(jié)氣會更重視些,而后來發(fā)展的一些地區(qū)可能對冬至就沒有那么重視了。
九派新聞注意到,有網(wǎng)友在社交平臺發(fā)文稱,在冬至日不宜祝福“冬至快樂”。對此,張成福認為,這種說法完全是空穴來風,是一種過度忌諱,“有些人為了彰顯自己有文化才這樣說的,實際上老百姓的生活不是能夠規(guī)定的,他們愿意怎么說就怎么說,可以按照自己的意愿來表達”。
(記者:代夢穎)
- 原標題:民俗學家回應不宜?!岸量鞓贰保哼^度忌諱
- 責任編輯: 林鈴錦 
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