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恩，我沒(méi)有表達(dá)清楚，我想說(shuō)的是，在涼山，社會(huì)制度的短期巨變只是造成這些問(wèn)題的土壤之一，并不是說(shuō)因?yàn)樗麄儾艔呐`社會(huì)出來(lái)不久導(dǎo)致他們的部分落后思維
在涼山，雖是彝族自治州，還有大量其他如藏族、白族 等少數(shù)民族，社會(huì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，就連彝族內(nèi)部還有所謂“大”“小”涼山、“黑”“白”彝族之分，雖不至于造成族別沖突，但微妙的相互鄙視、不團(tuán)結(jié)氛圍是能感覺(jué)到的（比如，在這些地區(qū)，是存在類(lèi)似美國(guó)那樣的種族歧視的詞語(yǔ)的），這些看似無(wú)關(guān)的因素，有時(shí)就加劇了一些社會(huì)問(wèn)題的嚴(yán)重性、、、
此外，別的民族的一些觀(guān)念、文化真的難以被理解（如，當(dāng)彝族老人去世之后，家族就會(huì)組織巨大排場(chǎng)來(lái)舉辦葬禮，排場(chǎng)有多大？根據(jù)財(cái)力高地，一次性購(gòu)買(mǎi)數(shù)十至上百頭的牛羊進(jìn)行屠宰，吃不完，直接焚毀，就算家里再窮，這個(gè)排場(chǎng)借錢(qián)也要擺上，雖然當(dāng)?shù)卣珜?dǎo)改變這樣風(fēng)氣，但成效進(jìn)展緩慢），這樣的情況下，再有執(zhí)行力的機(jī)構(gòu)，其工作都是困難重重、、、

九幾年的時(shí)候，我到廣西都安縣，當(dāng)?shù)氐呢毨?hù)有的還住茅草屋，全副身家才幾十塊，最值錢(qián)的可能就是那口鐵鍋，國(guó)家發(fā)給他們扶貧款，立馬去買(mǎi)酒，天天醉，等沒(méi)錢(qián)了，再把扶貧發(fā)的棉衣再當(dāng)了，再喝。
等上面發(fā)現(xiàn)這種情形，就不直接發(fā)錢(qián)發(fā)物了，換成發(fā)羔羊，因?yàn)楫?dāng)?shù)剡B土地都不多，就多大山，只要把羔羊丟到山上，過(guò)段時(shí)間長(zhǎng)成大羊了，可以抓來(lái)賣(mài)錢(qián)，這樣也算是扶貧。
你猜怎么著，人家根本不拿去換錢(qián)，等羊大了就抓來(lái)殺來(lái)吃。。。。不是開(kāi)玩笑，我們?nèi)ソo一個(gè)小學(xué)送愛(ài)心，回程的時(shí)候，村民直接就送一只羊給我們，不過(guò)我們沒(méi)要。
當(dāng)?shù)氐恼藛T跟我們說(shuō)，這些少數(shù)民族還沒(méi)有進(jìn)入過(guò)正常的社會(huì)生活，根本沒(méi)有商品意識(shí)，沒(méi)有賺錢(qián)的概念。

所以說(shuō)，國(guó)家大了，邊邊角角肯定還有些沒(méi)有開(kāi)化的少數(shù)民族，他們的生活（意識(shí)）可能跟你差別很大，很多事情上不要以已度人。

因?yàn)楦F，因?yàn)楫?dāng)?shù)氐慕逃|(zhì)量差，因?yàn)楹⒆訜o(wú)心上學(xué)，在這種情況下，上學(xué)對(duì)于本來(lái)貧困的家庭，就會(huì)更加困難。
不說(shuō)那個(gè)貧困的地方，就說(shuō)我的家鄉(xiāng)，河北保定，我老家距離市區(qū)不過(guò)三十公里，我九五年上小學(xué)，到了04年，我上高中，同村一起上到高中的只有三五個(gè)，九成以上的孩子，都是十三四歲的時(shí)候，初一初二就輟學(xué)了，這種現(xiàn)象一直保持了很多年，直到現(xiàn)在才有了一些改善。
那么這些孩子在輟學(xué)后都去干什么了？當(dāng)?shù)氐睦鋬鰪S(chǎng)、食品廠(chǎng)、洗車(chē)、網(wǎng)吧、理發(fā)館學(xué)徒……
理發(fā)館學(xué)徒這個(gè)我其實(shí)還是給予一定的中肯，同村一個(gè)后生，比我小四五歲的樣子，也是初二就輟學(xué)，然后在理發(fā)管里做學(xué)徒，一做就是五六個(gè)年頭，之后學(xué)了技術(shù)，到市里的一家大型理發(fā)連鎖店做理發(fā)師，一兩年后就成了里面最好最貴的理發(fā)師，又兩三年自己出來(lái)單干，現(xiàn)在自己有三家理發(fā)店，每個(gè)月純收入都在兩萬(wàn)以上，憑自己的本事買(mǎi)了車(chē)買(mǎi)了房找了個(gè)非常漂亮的媳婦。