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一切皆流，無(wú)物常駐。

——赫拉克利特

知人者智，自知者明。

——老子

所有事物都將經(jīng)歷衰敗的命運(yùn)，福山觀察到的政治衰敗，其后也并沒(méi)有什么真正深刻的政治智慧。有的只是東西方古代哲人早已觀察到的東西。這些古代智慧，對(duì)于美國(guó)的民主制而言的意義在于：盡管存在相互制衡，但民主制也并不天然地保證美國(guó)政治是一種好的政治。

福山已經(jīng)意識(shí)到了美國(guó)政治衰敗的現(xiàn)實(shí)；可認(rèn)識(shí)到是一回事，如何解決卻是另外一回事

其實(shí)，就連奧巴馬本人也完全意識(shí)到了這點(diǎn)。他在國(guó)情咨文中，倒是明確指出美國(guó)如今取得的成就并非理所應(yīng)當(dāng)，重要的內(nèi)容其實(shí)是“選擇（Choice）”。

誠(chéng)然，美國(guó)人能取得如今的重大成就，無(wú)一不仰仗正確的戰(zhàn)略選擇——西進(jìn)運(yùn)動(dòng)與美西戰(zhàn)爭(zhēng)，還有羅斯福在二戰(zhàn)中強(qiáng)力壓下的孤立主義情緒。

這恰恰在國(guó)情咨文中真正困擾奧巴馬的問(wèn)題——何以在美國(guó)當(dāng)前的狀況下，重塑一種真正好的政治？

奧巴馬切切實(shí)實(shí)地認(rèn)識(shí)到了福山所說(shuō)的那種衰敗。他在國(guó)情咨文中指出：

“民主制確實(shí)需要在公民之間建立基本的信任紐帶。倘若我們認(rèn)為，所有與我們意見(jiàn)不一致的人皆懷有惡意，或者說(shuō)我們的政治對(duì)手并非愛(ài)國(guó)者。倘若沒(méi)有妥協(xié)的意愿，民主就會(huì)被磨平；或者就基本事實(shí)發(fā)生分歧時(shí)，我們只追隨那些與我們意見(jiàn)一致的人們。最重要的，當(dāng)人們覺(jué)得自己的呼聲不再重要的時(shí)候，民主便已衰敗；這時(shí)，政治體系便被設(shè)計(jì)成有利于權(quán)貴或者特殊利益集團(tuán)的東西。”

在這段充滿雄辯的話語(yǔ)中，把每一句話里都加入一個(gè)否定，那便很大程度上就是美國(guó)政治的真正現(xiàn)實(shí)。

對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，奧巴馬給出的答案卻只是單薄的兩個(gè)字：投票。

所以，問(wèn)題再度回到了同義反復(fù)——用民主來(lái)醫(yī)治民主的衰敗——無(wú)外乎是“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”。

當(dāng)然，我完全理解奧巴馬的真正意思——他希望在普通百姓身上能夠?qū)崿F(xiàn)高度的政治參與——只是在美國(guó)這一被種種政治議題區(qū)隔開(kāi)的社會(huì)里，發(fā)生概率更高的事情其實(shí)倒是：雞同鴨講。

只是當(dāng)奧巴馬將火炮對(duì)準(zhǔn)權(quán)貴的時(shí)候，仔細(xì)回想一下自己當(dāng)選首任黑人總統(tǒng)這一神話背后的故事——他本非草根，父系母系皆非尋常人家；大學(xué)時(shí)代成績(jī)并不理想，卻能夠獲準(zhǔn)攻讀哈佛的法學(xué)博士；他在競(jìng)選中的籌款能力屢創(chuàng)紀(jì)錄，第一任期的6億美元與第二任期的10億美元讓任何一位候選人都相形見(jiàn)絀。

更別忘了，奧巴馬也是有史以來(lái)第一位熟練使用新媒體手段進(jìn)行助選的總統(tǒng)。其競(jìng)選團(tuán)隊(duì)曾充分利用社交網(wǎng)絡(luò)，讓其草根總統(tǒng)的形象成功實(shí)現(xiàn)了“病毒式傳播”。以至于曾幾何時(shí)，在美國(guó)的年輕人當(dāng)中，不談奧巴馬會(huì)被認(rèn)為很“out”。

然而，在競(jìng)選游戲中，這位悲天憫人的“草根總統(tǒng)”與他的共和黨競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手其實(shí)一樣：人民的呼聲只是大聲高呼“是的，我們可以（Yes, we can）”的時(shí)候，才有意義。

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