新之AKIRA影評(píng)人，新之說主講
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她終于還是去不了巴黎
哪怕我們知道，在1919年，巴黎那兒還蹲著一堆堆懷才不遇的落魄藝術(shù)家，但對(duì)于女主這個(gè)巴西底層的排字女工來說，巴黎是天堂，是彼岸，是自我實(shí)現(xiàn)的代名詞。女主其實(shí)很像蕭紅，但她是一個(gè)遇到了蕭軍，但沒能成功走出東北的蕭紅。[全文]
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一場(chǎng)賽博外衣下的“中式父子虐戀”
所謂“虐戀”，就是“父親虐我千百遍，我待父親如初戀”，就是既恨父親但又不肯離開父親，父親對(duì)自己越冷漠自己越是要在生活的蛛絲馬跡里找到“爸爸愛我”的證據(jù)。[全文]
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本以為是“十三太保大內(nèi)斗”，“蘇超”怎么就成了呢？
江蘇“十三太?！薄?3個(gè)城市組建的球隊(duì)被形容為“比賽第一，友誼第十三”，沒有人情世故，只有對(duì)勝利的渴望。散裝江蘇的各種有趣段子讓城市之間的比拼從未如此鮮活。[全文]
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在哈瓦那，遇見一個(gè)“中國”
如果已經(jīng)成為歷史記憶的老一代古巴華人來到古巴伴隨的是勞作、貧困和血淚，進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)中國人再次抱團(tuán)在已經(jīng)成為社會(huì)主義國家的古巴的一個(gè)群體時(shí)，精神面貌和追求已經(jīng)是翻天覆地了。[全文]
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奧斯卡頒獎(jiǎng)禮上“榮譽(yù)歸于性工作者”，然后呢？
這段劇情，簡直把風(fēng)月場(chǎng)忽悠年輕女孩入行的三大理由：“來錢快”“不算賣”“有真愛”完美包含在內(nèi)。而真實(shí)性工作者所面對(duì)的毒品、暴力、身體損傷等等真實(shí)而殘酷的困境，以及賣淫制度本身的結(jié)構(gòu)性剝削和侵害，被排斥在了《阿諾拉》的“存在主義困境”之外不被看見。[全文]
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魔法與真相，《唐探1900》終于把唐人街講透了
導(dǎo)演用電影的魔法在山東德州還原了一百年前的舊金山，突破輿論話語的壟斷把一段我們中國人曾經(jīng)歷的苦難講給當(dāng)代的中國人聽，正是因?yàn)樵谶@一百多年里，一代代人前赴后繼實(shí)現(xiàn)了那個(gè)更大的魔法。[全文]
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春晚小品不好笑？這個(gè)問題很重要
一邊是越來越熱，成熟的好作品很多，一邊是越來越?jīng)觯瑢訉舆x拔作品卻很難留住觀眾，有人說這還不簡單，你直接把喜綜上的段子再“優(yōu)化整合”一下往春晚上這么一搬，不就萬事大吉了么？眉頭一皺，事情當(dāng)然沒有那么簡單。[全文]
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在這個(gè)愛情不再是叛逆的年代，一生“瓊瑤”的瓊瑤離開了
今天的少女似乎不再需要通過“和心儀的男人轟轟烈烈談一場(chǎng)戀愛”來表現(xiàn)自己的叛逆了，無論男女都相信“斷情絕愛”才能變強(qiáng)。即使瓊瑤作為一個(gè)符號(hào)本身被打碎后又重新樹立，最后被歸為回憶和經(jīng)典，但瓊瑤作為一種“潮流”的時(shí)代真的已經(jīng)結(jié)束了。[全文]
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“金馬”自棄天棄之
縱觀金馬獎(jiǎng)的歷史，它可以說是非常典型地走完了一個(gè)藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)從興起到衰落的生命周期。即使2018年的金馬獎(jiǎng)不“暴雷”，“臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)”被政治化并沒落也是遲早的事，無他，土壤已經(jīng)壞掉了。[全文]
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肖戰(zhàn)領(lǐng)銜演郭靖，這一次徐克能復(fù)興他的武俠夢(mèng)嗎？
肖戰(zhàn)會(huì)成為當(dāng)年的“林青霞”嗎？徐克還是當(dāng)年那個(gè)笑傲江湖的“徐老怪”嗎？[全文]
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2024年巴黎夏天，能洗去中國精英心里的“思想鋼印”嗎
這種民族接力式的體育自強(qiáng)是長達(dá)百年的“野蠻其體魄、文明其精神”的民族復(fù)興敘事的持續(xù)性書寫，往更大了說，這是獨(dú)屬于所有被壓迫民族延續(xù)百年的熱血爽文。[全文]
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外國明星的“China Travel”能否帶動(dòng)中國綜藝“文化出?！?？
到了2024年，芒果明顯在把“國際范”這件事當(dāng)成一個(gè)整體的戰(zhàn)略來做，從《乘風(fēng)2024》的“姐姐聯(lián)合國”到《歌手2024》的“八國聯(lián)軍”，這種模式讓我想到了最近爆火的“144小時(shí)簽證”引發(fā)的國際博主travel China 熱潮。[全文]
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今天我們銘記歷史，也要警惕對(duì)日關(guān)系中的一種“精神污染”
我一個(gè)長期旅日的朋友曾經(jīng)和我形容她長期觀察下日本普通人對(duì)于中國的態(tài)度：“想到身邊有一個(gè)和自己有著歷史‘仇恨’沒有解決同時(shí)國力逐漸強(qiáng)大的鄰國，與其說是‘惡感’或是‘厭惡’，他們更多是一種很真實(shí)的焦慮和恐懼?！?a href="/AKIRA/2024_07_07_740688.shtml">[全文]
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是韓國“神作恐怖片”，還是東亞玄學(xué)的縫合怪？
我大膽聯(lián)想一下，如果這部電影的情節(jié)設(shè)定放在中國，假設(shè)當(dāng)年日本帝國主義用陰陽術(shù)在中國搞事情——破風(fēng)水、斷龍脈，怕不是情節(jié)發(fā)展就會(huì)變成中國各派玄學(xué)勢(shì)力得組成一個(gè)“正義聯(lián)盟”……[全文]
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當(dāng)蘇聯(lián)軍官給哈薩克斯坦牧民帶來了“離婚”……
在這個(gè)離婚導(dǎo)致的悲劇后面，是導(dǎo)演對(duì)于這種突兀闖入的“現(xiàn)代性”的批判，而這個(gè)批判的矛頭對(duì)準(zhǔn)了在電影中貫穿全篇的那個(gè)符號(hào)化的蘇聯(lián)。[全文]
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聽說張藝謀要拍《三體》，我突然對(duì)“三體文明”有了新想法
作為葉文潔和劉慈欣的同齡人，張藝謀來創(chuàng)作《三體》電影，優(yōu)勢(shì)在于他對(duì)于作者和主角的體會(huì)更深刻、更有代入感；但同時(shí)，這一代人的“思想鋼印”也許不是那么容易去除的，一不小心可能從“三體人拍三體”變成了“ETO拍三體”。[全文]
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