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圓桌討論：

主持人：謝謝范老師剛才的演講。我們把軍隊跟人民之間的關(guān)系處理得非常好，是不是也有中國文化傳統(tǒng)方面的原因，還有我們黨自己的一些先進性、獨特性帶來的？

張維為：我覺得就是中國這么一個“文明型國家”，幾乎任何東西它都有一些傳統(tǒng)的因素在里面。首先在軍事方面，中國有非常傳統(tǒng)的軍事資源，最經(jīng)典就是《孫子兵法》，誰都讀過一點，誰都知道一點，誰都會引用一點，“不戰(zhàn)而屈人之兵”等等。

還有軍民關(guān)系也是，我們是叫“人民軍隊”，人民軍隊它來自于人民戰(zhàn)爭的傳統(tǒng)。一些老外他搞不懂，他們一講人民戰(zhàn)爭就是“人海戰(zhàn)術(shù)”，他完全沒有搞懂。中國當時在綜合國力非常弱的情況下，每一步都要依靠人民才能取得戰(zhàn)爭的勝利。所以我覺得中國一整套的做法是符合中國國情的，而且實際上是非常先進的。

范勇鵬：其實早在我剛才講到的貴族時代，兵就是貴族家里的子弟。但是后來到平民大眾都能夠變成國家的平等人民之后，進入“大一統(tǒng)”時代之后，就面臨一個很大的困難，比如秦朝，你讓全國的人都來當兵，然后送到邊關(guān)去戍邊，來回要走兩個月，然后一年的農(nóng)時都耽誤了，后來慢慢這個制度就朽壞了，最后不得不去靠各種比如像雇傭兵、募兵制。但它總歸都是一小部分人專門來當兵，它（軍隊）慢慢就跟人民對立起來了，實際上就違背了這樣一個子弟兵的一個傳統(tǒng)。

我們共產(chǎn)黨的軍隊應該說是中國歷史上第一個真正實現(xiàn)了子弟兵理想的。為什么？從“大革命”開始，共產(chǎn)黨的軍隊都是自愿參軍的。所以他既不是那種由國家政府來征兵，也不是通過軍餉、戰(zhàn)利品來吸引來的這種雇傭的兵。這樣一群人有很強的政治理念，有信仰。

建國之后，我們改成了義務兵制，然后到改革開放，我們又開始側(cè)重義務兵和志愿兵的并重。所以1984年之后，我們推行的是以義務兵為主的志愿兵制。到去年，我們又改成志愿兵為主的、義務兵和志愿兵兼有的這樣一種軍事體制。

為什么？背后就是涉及到兩個問題，一個是軍隊要和人民牢牢地結(jié)合在一起。另一方面，畢竟義務兵的訓練時間、兵役周期比較短?，F(xiàn)代戰(zhàn)爭又對科技專業(yè)化有特別高的要求，所以我們是盡可能找到一個最好的方案，既能夠讓我們這種軍隊的人民性的寶貴傳統(tǒng)堅持下來，又要建立一支現(xiàn)代化的、專業(yè)化的，能打勝仗的一支現(xiàn)代(化)軍隊。

主持人：其實我們黨在指揮軍隊這個事情上，它是經(jīng)過一個漫長的探索的過程。這個就跟我們黨探索其它的革命實踐一樣，我們總是不斷地在實踐當中發(fā)現(xiàn)問題，然后再去尋找解決問題的辦法。

張維為：我就想到前面提到的古田會議，因為當時紅四軍里面湖南和江西的子弟比較多，鄉(xiāng)土觀念非常重。我是贛南人，我贛西都不愿意去。為什么古田會議的意義這么重要？它非常明確地要求建一支與中國舊軍隊不一樣的新型的人民軍隊，非常明確提出這個口號。在黨的領(lǐng)導下，它是一支完成革命政治任務的軍隊，馬上格局、面貌和一整套的方式就不一樣了。

我聯(lián)想到當年毛主席在1970年代，也就是跟蘇聯(lián)、跟美國都在對抗著，毛主席說全國人民要學習人民解放軍。像這次疫情，我們也看得出來，這個時候就是一個整體的系統(tǒng)工程，這就要當做戰(zhàn)爭來打。如果有一批人在每個行業(yè)，一門心思地鉆進去，好好地研究各個地方的成功經(jīng)驗，我們戰(zhàn)疫就可以更加成功。

范勇鵬：張老師講到組織的因素特別重要，其實很大程度上也是來源于“三灣改編”和古田會議這兩個重要的歷史事件，建立了黨代表，建立了政委。去年有個電視劇，叫《能文能武李延年》，它就非常傳神地表現(xiàn)了朝鮮戰(zhàn)場上我們志愿軍這種非常優(yōu)秀的組織能力。

古田會議的一個重要的思想就是你要講政治，要搞政治建設，古田會議還要講我們要做好宣傳，把群眾要發(fā)動起來。所以它是一個系統(tǒng)工作，而不是說讓這支軍隊孤立地來打這樣一場仗。

《能文能武李延年》片段