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【文/黃盈盈】

大家好，我是黃盈盈，我今天講的是“小姐研究二十年”。我第一次研究是1999年的寒假，在深圳下沙，這樣的一個農(nóng)民樓里面。我記得特別清楚，當(dāng)時我住在501，是500塊錢一個月。

深圳下沙的農(nóng)民樓

那個樓里住的基本都是到深圳打工的打工妹、打工仔，當(dāng)然也包括小姐。我的樓下是四個媽咪的地盤，在附近的小巷子里至少有十幾家小發(fā)廊。剛開始我就在這個巷子里遛來遛去，希望可以認(rèn)識一個小姐，讓她帶我坐進(jìn)發(fā)廊。

大概在一周以后我如愿以償，后來那些認(rèn)識的媽咪跟小姐就跟我說，瞅著你吧，天天在那里遛來遛去，也不接客，看著也不像是便衣，也不像是記者，我們琢磨著你大概是個被香港人包養(yǎng)的二奶。

我的研究就是這樣的一個開場。我們師門的田野調(diào)查故事寫在了這本《我在現(xiàn)場》里面，出版的時候已經(jīng)是2017年了。

黃盈盈與學(xué)生們合著的田野調(diào)查筆記《我在現(xiàn)場》

這二十年里，我從一個碩士一年級的學(xué)生，到現(xiàn)在留校任教，我的生活發(fā)生了蠻大的變化，下沙以及我們?nèi)ミ^的紅燈區(qū)基本上也已經(jīng)面目全非。小姐的生活，她們的處境又怎么樣了呢？我時常在想，小姐于我的意義是非常顯在的，可是我對于小姐的意義又在哪里？

作為一個研究者，我越來越感受到自己能力的局限，以及一種深深的無力感。今天之所以還有信心站在這里，大概是這么多年來至少我還在堅(jiān)持著一些觀察跟思考，當(dāng)然，我也希望有更多的人能夠心平氣和地走進(jìn)小姐人群，了解她們的生活。

1999年-2002年：四川、深圳、東北

我的研究基本上是在三個大背景下展開的，1999年到2002年的時候，我關(guān)注的是勞動力市場、非正規(guī)就業(yè)、職業(yè)流動，這樣一些議題。

我記得特別清楚，在四川，當(dāng)時有一個家里開發(fā)廊的男大學(xué)生，他跟我們聊天，他就說，四川是一個小姐培訓(xùn)基地，小姐到這從事了這一行，熟悉了就開始流到其他地方去了，比如說流到深圳。四川的那個小鎮(zhèn)非常有意思，90年代初招商引資，想建成開發(fā)區(qū)，可是開發(fā)區(qū)沒有建成，紅燈區(qū)建成了。

后來我們?nèi)チ藮|北，東北那個時候有非常嚴(yán)重的下崗潮，很多婦女瞬間就被甩出了體制之外，相當(dāng)多的人進(jìn)入到了性產(chǎn)業(yè)，比如說足療、按摩。

1999年-2002年：新疆、云南、四川、寧夏、廣西

差不多是在2001、2002年的時候，我們開始在艾滋病防治的背景下關(guān)注小姐以及嫖客。我們的研究不光是關(guān)注小姐，當(dāng)時我們在四川跟云南，跟不同階層、形形色色的嫖客做了180多個訪談，試圖從他們的角度看一看性產(chǎn)業(yè)。

2010年至今：山東、天津、深圳、云南、廣西

2010年開始一直到現(xiàn)在，整個環(huán)境發(fā)生了非常大的變化，大家可能知道大掃黃。這個時候我跟潘老師（潘綏銘），我們?nèi)チ肆邆€地方，看掃黃帶來的影響，包括這個產(chǎn)業(yè)里的人如何去應(yīng)對掃黃，以及掃黃的效果怎么樣。2014年到現(xiàn)在，我跟學(xué)生也會關(guān)注那些服務(wù)于小姐人群的草根組織的發(fā)展，他們非常了不起，但是他們的處境很困難。

二十年來，小姐研究的田野調(diào)查地點(diǎn)

在一個跨時空、多主題的比較與聯(lián)系里，包括跟不同的主體對話，我覺得可以看到一幅比單一的田野點(diǎn)更為完整的小姐景象。

這張圖大致可以描繪出小姐的人物關(guān)系，我通常稱之為性產(chǎn)業(yè)ABC掃盲圖。大家可以看到，或者說你也能想得到，在這幅圖中處在中心位置的是媽咪、小姐跟嫖客。

可是很多人不會注意到，這個圖里其實(shí)卷入了非常多的社會力量，包括研究者、警察，包括草根組織的人，也包括小姐的男朋友、她老家的人，這些形形色色的人都不同程度地卷入在這個紅燈區(qū)里。

我尤其要提醒一下的是，在這個網(wǎng)絡(luò)圖里有一群非常重要的人，但是卻經(jīng)常被忽略，就是社區(qū)里的老鄉(xiāng)、鄰里，比如說賣鞋的，賣穿的，還有一些小診所。

如果你這個關(guān)系處理得好，那是一個保護(hù)力量，或者是支持型的力量，這個關(guān)系處理不好，可能就會成為一個舉報者。我不知道大家對于舉報是什么感覺，抓現(xiàn)場是很難的，抓到了通常都是因?yàn)楸慌e報。