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【文/呂德文】

今天，中國(guó)社會(huì)陷入了孤島之中，人人自保、事事防備，每個(gè)群體以及每個(gè)單位都在創(chuàng)造安全舒適的生存環(huán)境，全然不顧他們同時(shí)在給別人制造麻煩。孤島效應(yīng)已經(jīng)成為一大公害，它提高了社會(huì)運(yùn)行成本，減弱了公共性，是社會(huì)衰退的征兆。

一

從2024年1月1日起，北大清華將交互身份核驗(yàn)信息，兩校師生實(shí)現(xiàn)暢行互通。第一眼看，這似乎是關(guān)于“開放”的故事，但看第二眼，卻發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)擴(kuò)大版的“封閉”的故事。很顯然，清華北大師生互通的背后，其實(shí)是自絕于城市，自絕于社會(huì)。這一政策，方便了兩校師生，卻麻煩了全社會(huì)。

它向全社會(huì)宣示：清華是北大人的清華，北大是清華人的北大，但清華北大不屬于全社會(huì)。

中國(guó)最頂尖的兩所精英大學(xué)，以“兼容并包”文化自傲的學(xué)校，卻固步自封，帶頭建立“土圍子”，人為設(shè)置社會(huì)孤島，讓人汗顏。也許，精英大學(xué)需要重新定義了，可以比照商業(yè)邏輯，越是標(biāo)榜“私享”、“私密”、VIP、獨(dú)尊，就越是精英。高校的精英地位，不在于其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，而在于其神秘感，師生的尊貴身份。

比照清華北大，如今全國(guó)有相當(dāng)部分高校，都在孤島化。孤島化的理由簡(jiǎn)直讓人哭笑不得，說是開放校園會(huì)影響校園秩序，萬(wàn)一學(xué)生受傷了怎么辦？這種理由，簡(jiǎn)直是對(duì)大學(xué)和知識(shí)分子的侮辱，是對(duì)大學(xué)生的人格的侮辱。

教授把自己當(dāng)成大學(xué)的“業(yè)主”，為封閉校園叫好，讓人鄙視。大學(xué)生把自己當(dāng)小孩，以為封閉校園是在保護(hù)自己，讓人遺憾。大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者無視公共性價(jià)值追求，校長(zhǎng)思維降低為保安思維，考慮的不是如何服務(wù)社會(huì)，而是自身“安全”，極其短視。    

曾有一段時(shí)間，各大城市都在致力于打通微循環(huán)，讓城市更暢通?，F(xiàn)如今，這種計(jì)劃似乎停頓了，議題設(shè)置都沒了，更不要說執(zhí)行。市政公路要經(jīng)過校園、醫(yī)院、單位大院，談何容易。越是層級(jí)高的單位，越是難以溝通，越是面臨討價(jià)還價(jià)。疫情防控期間，各城市首先征用的是市屬高校、黨校和其他單位，省屬、部屬高校的協(xié)調(diào)讓人望而生畏。

這也就不難理解，很多高校成了獨(dú)立王國(guó)，完全不顧及所在城市的需要、市民的呼聲。

資料圖來源：新華網(wǎng)

二

何止大學(xué)是孤島，是個(gè)地方都要設(shè)置一些通行障礙。到處都有欄桿，到處都有圍墻，到處都要掃碼，到處都要登記，到處都要預(yù)約，到處都要人臉識(shí)別，到處都要檢查。

“安全”問題已經(jīng)從社會(huì)的隱蔽角落走入了光天化日之下。過去，“安全”是屬于專門機(jī)關(guān)、專業(yè)人士的職責(zé)，現(xiàn)如今，人人都是安全的第一責(zé)任人。再小一個(gè)單位，也要設(shè)置安全員，財(cái)產(chǎn)安全、消防安全、人身安全，無所不包。為了預(yù)防萬(wàn)一，就得一萬(wàn)個(gè)小心。

因此，任何場(chǎng)合都要安全程序，都要設(shè)置安全設(shè)施，也就變得理所當(dāng)然。各地為了個(gè)日常“安全”，不知投入了多少人力和財(cái)力，效果卻是，投入越大，人們承受風(fēng)險(xiǎn)的能力越差。人人自危，那就人人防備。

當(dāng)前，幾乎每一個(gè)小區(qū)都是孤島。現(xiàn)如今，政府把特殊時(shí)期的無奈之舉，當(dāng)成是一個(gè)常態(tài)，網(wǎng)格化管理幾乎成了無可置疑的創(chuàng)新舉措。就沒有人仔細(xì)去想想，劃分網(wǎng)格、劃清界限的背后，賦予每個(gè)網(wǎng)格員職責(zé)以后，其實(shí)是在劃分“領(lǐng)地”，制造事不關(guān)己的社會(huì)風(fēng)氣。

就沒人去想想，我們費(fèi)盡心機(jī)打破封建繩索，節(jié)衣縮食讓各地互聯(lián)互通，深化改革創(chuàng)造統(tǒng)一大市場(chǎng)格局，竭盡全力構(gòu)建命運(yùn)共同體，結(jié)果卻在微觀環(huán)境里，不斷制造障礙，不斷制造人與人之間的差別。    

事實(shí)上，自由并不是一個(gè)抽象口號(hào)。現(xiàn)如今，人與人之間的身份差別，完全可以從能否突破“界限”來衡量。大學(xué)師生是特殊利益群體，他們獨(dú)享公共文化空間，讓想要沾染學(xué)術(shù)氣氛的普通市民望梅止渴。實(shí)在止不住，就只能托關(guān)系讓學(xué)校的老師幫忙預(yù)約，結(jié)果，關(guān)系也成了身份象征。

讓人感慨的是，一方面，城市里的公共空間越來越開放，公園、圖書館、博物館等，都在開放。乃至于，很多居委會(huì)都為戶外工作者設(shè)置了驛站。有些街邊小店專門為清潔工提供廉價(jià)或免費(fèi)服務(wù)。但在另一方面，既得利益者卻在獨(dú)占領(lǐng)地，不斷打圍欄設(shè)門檻，既要占城市的便宜，又要守著自己的一畝三分地。