成人免费午夜在线观看,伊人久久精品,一区二区三区精品

大部分“外圍”國(guó)家都在致力于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)治理。這些國(guó)家大多數(shù)在 20 世紀(jì)中葉才擺脫殖民統(tǒng)治，成為主權(quán)國(guó)家。其工業(yè)基礎(chǔ)都相當(dāng)薄弱，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，人均收入也不高。由于歷史原因，這些國(guó)家往往面臨復(fù)雜的社會(huì)問題、環(huán)境問題、民族問題、宗教問題、國(guó)家安全問題等。其新聞事業(yè)往往處于粗放式發(fā)展的狀態(tài)，資金與人手非常有限，同時(shí)缺乏信息發(fā)布的基礎(chǔ)設(shè)施和相關(guān)技術(shù)。新聞機(jī)構(gòu)往往只能從西方媒體中摘編國(guó)際報(bào)道填充版面。在信息技術(shù)上，它們完全依附于西方國(guó)家。尤其是廣大普通受眾，在長(zhǎng)期的潛移默化中，形成了對(duì)中心國(guó)家的依附和迷信。

這些“外圍”國(guó)家可以分為三類。

第一類是對(duì)中心國(guó)家采取跟隨政策、亦步亦趨的國(guó)家，比如印度、南非、馬來西亞、沙特阿拉伯，以及大量中小型國(guó)家。這些國(guó)家的特點(diǎn)是采取親西方政策。作為帝國(guó)主義在區(qū)域政治中的重要“盟友”，它們?cè)诓蛔杂X中成為文化帝國(guó)主義的捍衛(wèi)者與追隨者。以馬來西亞的主流報(bào)刊為例 [ 包括《星洲日?qǐng)?bào)》《新海峽時(shí)報(bào)》《每日新聞》（Berita Harian）和《星報(bào)》（The Star）]，它們的國(guó)際新聞多采用美聯(lián)社、路透社、合眾國(guó)際社、法新社、彭博社等西方通訊社的新聞源，偶爾有新聞來自本國(guó)通訊社馬新社，但比重非常低。它們已經(jīng)成為依附體系的一部分，甘于處于外圍狀態(tài)。

第二類是保持一定的獨(dú)立性，采取自主的新聞策略的國(guó)家。這類國(guó)家由于具備一定的綜合國(guó)力而拒絕處于依附地位，對(duì)西方的文化帝國(guó)主義保持警惕態(tài)度。中國(guó)、墨西哥、尼日利亞、土耳其以及俄烏沖突發(fā)生之前的俄羅斯等就屬于這一序列，這些國(guó)家都屬于全球性或區(qū)域性大國(guó)，與西方保持一定的距離，既有合作的一面，也有對(duì)抗的一面。

第三類是與美國(guó)或西方關(guān)系不佳，在媒體上進(jìn)行互相攻擊的國(guó)家。這些國(guó)家包括古巴、朝鮮、伊朗、委內(nèi)瑞拉，如今還有俄烏沖突發(fā)生之后的俄羅斯。西方媒體對(duì)這些國(guó)家及領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行丑化報(bào)道，將他們塑造成“暴君”，不斷打壓其政權(quán)的合法性，從而擠壓它們的國(guó)際政治空間，為美西方的經(jīng)濟(jì)制裁創(chuàng)造輿論氛圍?！罢鎸?shí)性是新聞的生命，但當(dāng)新聞?dòng)錾蠂?guó)際關(guān)系、國(guó)家利益、價(jià)值觀沖突時(shí)，新聞的真實(shí)性也許應(yīng)該為此讓道?！?

信息依附的復(fù)合結(jié)構(gòu)與深層內(nèi)涵

當(dāng)下國(guó)際傳播格局的信息依附體系存在三個(gè)不同的維度：資本維度、認(rèn)知維度和政治維度。資本維度是可見性最強(qiáng)的部分，掌握資金優(yōu)勢(shì)的中心國(guó)家控制外圍國(guó)家的產(chǎn)業(yè)體系，也包括其媒體產(chǎn)業(yè)。認(rèn)知維度是比較隱蔽的部分，但也體現(xiàn)了信息依附論中的深層邏輯，即通過控制外圍國(guó)家人民的認(rèn)知，鞏固親西方領(lǐng)導(dǎo)人的政治合法性，從而強(qiáng)化“中心-外圍”的依附。而政治維度則是信息依附的最終目標(biāo)，一方面西方媒體從業(yè)者深度介入所在國(guó)政治，另一方面西方國(guó)家扶持外圍國(guó)家的精英集團(tuán)成為買辦階層及代言人，以實(shí)現(xiàn)深度操控。

西方媒體呈現(xiàn)出明顯的資本邏輯。一家擁有大量記者的西方新聞機(jī)構(gòu)也是一家“跨國(guó)公司”，與其他形式的跨國(guó)公司一樣，是一個(gè)具有支配性力量的國(guó)際行為體，它的“產(chǎn)品”（國(guó)際報(bào)道）對(duì)構(gòu)建某一國(guó)家的形象具有極大的影響力。西方的媒體集團(tuán)大多采用市場(chǎng)化運(yùn)作模式，奉行資本邏輯，并且在信息市場(chǎng)中尋找獲利的機(jī)會(huì)。西方媒體的股東往往是涉及政治較深的利益集團(tuán)，通過操控國(guó)際議題來影響股票、石油、期貨市場(chǎng)，以追逐最大利潤(rùn)。

那些控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的大壟斷財(cái)團(tuán)，往往會(huì)把媒體的所有權(quán)和話語權(quán)掌握在自己手中，通過媒體來控制輿論，通過輿論再影響政府，以獲得對(duì)自己有利的政策?！爱?dāng)今的傳媒公司更接近于約瑟夫·熊彼特所稱的高壟斷階段里的合作式競(jìng)爭(zhēng)者，而不像大多數(shù)經(jīng)濟(jì)理論里所描述的那種自相殘殺的激烈競(jìng)爭(zhēng)的傳統(tǒng)式競(jìng)爭(zhēng)者。這些大公司的首腦們都相互直呼其名，而且定期舉行對(duì)話。即使那些彼此不太友好的公司，像默多克公司和時(shí)代華納公司也明白，它們?yōu)榱烁蟮睦?，彼此必須合作?！边@樣一來，西方國(guó)家的新聞媒體根本無法擺脫資本、政黨和政治的干預(yù)和影響。更深層的原因是，所有的一級(jí)和二級(jí)傳媒公司都是通過它們信賴的幾家投資銀行（如摩根銀行和高曼銀行）相互連接在一起的，這些銀行操縱了大多數(shù)傳媒公司的合并行為。這些有意識(shí)的合并行為并不僅僅影響經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，還使得傳媒公司成為國(guó)家、地區(qū)乃至世界事務(wù)中強(qiáng)有力的政治說客。

外圍國(guó)家的媒體不僅難以產(chǎn)生世界性影響，還深受中心國(guó)家的資本影響。外圍國(guó)家的大型媒體集團(tuán)或者互聯(lián)網(wǎng)公司往往受到來自中心國(guó)家的資本的影響。比如，烏克蘭的著名電視臺(tái)1+1 頻道就掌握在烏克蘭巨富、猶太裔的伊戈?duì)枴た坡迥了够↖hor Kolomoyskyi）手中。他曾經(jīng)流亡以色列，其大量資金來自華爾街資本的“捐贈(zèng)”。作為烏克蘭人，科洛莫伊斯基一直與以色列的猶太財(cái)團(tuán)保持緊密聯(lián)系，并從中獲得大量資金與政治資源。從 2015 年起，他斥巨資打造了烏克蘭火爆電視劇《人民公仆》，并捧紅了在劇中主演總統(tǒng)的演員澤連斯基。隨后，澤連斯基在科洛莫伊斯基的資助下參加烏克蘭大選，一舉成為真的總統(tǒng)。澤連斯基上臺(tái)后，科洛莫伊斯基成為幕后老板，烏克蘭的外交政策隨即倒向西方一邊?？鐕?guó)資本永不眠，它們通過尋找外圍國(guó)家的代理人，深入操控外圍國(guó)家的市場(chǎng)化媒體，并將其打造為政治宣傳的重要陣地。

烏克蘭總統(tǒng)澤連斯基推特截圖。（圖片來源：社交媒體）

傳播機(jī)制遵循資本邏輯，資本可以為某些特定目標(biāo)打造優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，也可以搭建平臺(tái)、購(gòu)買流量、增加曝光率及進(jìn)行議程設(shè)置。而缺乏資本支撐的內(nèi)容則難以實(shí)現(xiàn)大規(guī)模傳播，尤其是無法進(jìn)行跨國(guó)傳播。資本已經(jīng)滲透了全球傳播行業(yè)的方方面面，它們營(yíng)造出一個(gè)虛假的政治文化氛圍，這種氛圍允許商業(yè)占主導(dǎo)的機(jī)制順利運(yùn)行。這種統(tǒng)治一旦建立起來，全球傳媒體系在政治上就會(huì)變得保守起來，因?yàn)榇髠髅焦臼乾F(xiàn)在社會(huì)結(jié)構(gòu)的最大受益者，任何在財(cái)產(chǎn)分配和社會(huì)關(guān)系上的改變，都不符合它們的利益。

引導(dǎo)外圍國(guó)家受眾的認(rèn)知，是當(dāng)下信息依附體系的功能所在。在資本的簇?fù)碇?，西方媒體連同所在國(guó)媒體進(jìn)行新自由主義觀念的推廣。新自由主義是美國(guó)、英國(guó)等西方國(guó)家自 1980年代起占據(jù)主流的一系列價(jià)值觀的總和，包括政治上的選票機(jī)制、經(jīng)濟(jì)上的自由放任以及文化上的全球化等。在后冷戰(zhàn)時(shí)代，美國(guó)政府為了在國(guó)際上推行新自由主義，將其具體政策化為“華盛頓共識(shí)”，并作為改革范本在全球推廣。皮埃爾·布迪厄（Pierre Bourdieu）指出，全球化是西方新自由主義宣傳的產(chǎn)物，正像“野火”一樣在全世界蔓延，勢(shì)不可擋地成為西方的主流意識(shí)形態(tài)。西方媒體不斷強(qiáng)調(diào)“自由世界”的價(jià)值觀，目標(biāo)是改變外圍國(guó)家的認(rèn)知層面，將非西方文明馴化為西方文明的追隨者，也就是外圍的服從者?？墒?，非西方文明的追隨者不可能真正地成為西方，就如同外圍不可能真正躋身于中心一樣。在不合理的國(guó)際分工和流通體系下，新自由主義的國(guó)際擴(kuò)張，使得廣大發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家的貧富差距進(jìn)一步拉大。