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孫佳山:沒有重口味、擦邊球,中國長視頻為何依然能出海?
【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 孫佳山】
《魷魚游戲》之后,11月19日上線的《地獄公使》再度刷足了存在感。據(jù)統(tǒng)計(jì),這部韓劇一上映便在奈飛24小時(shí)之內(nèi)收視率排行榜上名列首位?!澳物w+韓流”的模式勢(shì)頭正強(qiáng),甚至正在更新全球的文化格局。
值得注意的是,《魷魚游戲》的全球熱映刺激了一些西方輿論。《紐約時(shí)報(bào)》最近的一篇文章就提到,該劇以“不斷的流血場面和角色相互之間夸張的殘酷行為”展示了一個(gè)“關(guān)于資本主義,關(guān)于‘自由’,關(guān)于個(gè)人能動(dòng)性”的令人不寒而栗的視角,“把生活描繪成虐待狂的彩票游戲、把貧窮描繪成絕望酷刑室”,“讓人害怕”。
奈飛是本世紀(jì)第二個(gè)十年異軍突起的美國平臺(tái)型網(wǎng)絡(luò)視頻企業(yè)的代表,而《魷魚游戲》也是奈飛不得不“走出去”、走向全球化的必然結(jié)果。
早在新冠疫情爆發(fā)之前,美加地區(qū)網(wǎng)絡(luò)視頻付費(fèi)用戶的增量就已基本見頂。這逼迫著奈飛們向世界其他地區(qū)進(jìn)軍,這同時(shí)帶來一個(gè)復(fù)雜的文化結(jié)果:由奈飛在世界其他地區(qū)制作的連續(xù)劇所引發(fā)的長視頻領(lǐng)域的“全球流量戰(zhàn)爭”,突破了以好萊塢為代表的傳統(tǒng)美國本土主流文化和意識(shí)形態(tài),并因?yàn)槟物w的全球化渠道反向影響了美國社會(huì)。
一方面,好萊塢作為傳統(tǒng)媒介,并不具備平臺(tái)型互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的條件和優(yōu)勢(shì),不可能以奈飛這樣大的力度“走出去”;另一方面,好萊塢即便“走出去”,也還是要受到美國本土主流文化和主流意識(shí)形態(tài)相關(guān)要求的制約。而奈飛則不然,其自制劇可以相對(duì)自由地配合落地地區(qū)的本土化策略,盡可能適應(yīng)落地地區(qū)的當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)而拉升付費(fèi)用戶的訂閱量。
實(shí)際上,奈飛與韓流的“合流”,從電影《玉子》《雪國列車》時(shí)就已經(jīng)開始,經(jīng)過“喪尸”類型的《王國》的成功試水,到“大逃殺”類型的《彌留之國的愛麗絲》則又開拓出了新的空間。
《王國》劇照
隨著奈飛本地化策略的成功,奈飛文化產(chǎn)品的影響力也不再像好萊塢等傳統(tǒng)媒介那樣,只局限于一個(gè)或數(shù)個(gè)地區(qū),而是通過其全球化渠道迅速向外輻射。
奈飛在“走出去”的過程中,確實(shí)取得了非常大的成績,在全球范圍內(nèi)完成了布局,這個(gè)布局的力度之大,甚至在撒哈拉以南的非洲,在西非都完成了布局,確確實(shí)實(shí)做到了好萊塢一直想做而沒做到的事情。
傳統(tǒng)的好萊塢有很多內(nèi)在的文化限制,無論愛情片也好,戰(zhàn)爭片也好,它都有一些特定的題材、特定的類型,并沒有像奈飛在“走出去”的過程當(dāng)中,在題材和類型的范圍上鋪得那么廣。
更關(guān)鍵的是,奈飛在“走出去”的過程當(dāng)中,確實(shí)利用了他們平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)。如上文所說,被我們的主流文化、主流媒介所忽視的一點(diǎn),就是它是一直在用一種打大尺度、重口味擦邊球的方式來完成它走出去過程當(dāng)中的本地化。
具體來講,像奈飛與韓流的結(jié)合,無論是喪尸題材,還是說大逃殺題材,都有著非常大的爭議。以《魷魚游戲》為例,它給奈飛帶來了真金白銀的收獲,提升了韓流和奈飛自身的文化形象。但是在這個(gè)過程當(dāng)中,也給北美、給美國內(nèi)部、美國以好萊塢為代表的傳統(tǒng)的主旋律帶來了非常大的文化挑戰(zhàn),所以近期美國傳統(tǒng)文化、傳媒精英也開始不斷地專門去抨擊這部劇集的價(jià)值觀。
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本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)。
- 責(zé)任編輯: 吳立群 
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