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事實(shí)上我在那邊的研究，是希望去重建1950年代以前這個(gè)地方村寨社會(huì)的樣子。他們說(shuō)1950年代以前，他們根本不知道自己是羌族，那個(gè)時(shí)候他們自稱為爾瑪。

這個(gè)發(fā)音各個(gè)地方都不一樣，有的叫爾瑪，有的叫爾勒瑪、日麥、日勒麥、麥，都不太一樣的。而且他們認(rèn)為的爾瑪就是一小群人，可能就是兩三個(gè)村子，甚至于就是幾個(gè)寨子的人。

所有在他們上游的人，他們都認(rèn)為是蠻子，所有下游的人都叫漢人。但是大家想想看，這樣一個(gè)自稱爾瑪?shù)娜巳海掠蔚娜丝此驼J(rèn)為他是蠻子，上游的人看他又認(rèn)為他是漢人。

所以其實(shí)在1950年代以前，這里就是一個(gè)一個(gè)很小的人群，被好像有敵意的鄰居包圍著。這種很小的人群他們一方面要團(tuán)結(jié)，保護(hù)自己的資源；一方面對(duì)于地方的資源分得非常清楚，你是你的，我是我的，砍柴、放牧都不能夠隨便越界。而在界限模糊的地方，大家常常有一些小的摩擦、內(nèi)斗。

毒藥貓的傳說(shuō)就產(chǎn)生在這樣的小型社會(huì)里面。大家恐懼外面的世界，猜疑“蠻子”和“漢人”那些不好的習(xí)俗、血緣透過(guò)女人嫁到寨子里面來(lái)，最后當(dāng)村子里有一些不好的事情發(fā)生，有人突然得了重病，或者有人從懸崖上面摔下來(lái)，他們就怪罪到這些女人身上。

在羌族地區(qū)有一個(gè)很有意思的，他們常常跟我講的一個(gè)當(dāng)?shù)刂V語(yǔ)：無(wú)毒不成寨。每一個(gè)寨子都需要一個(gè)毒藥貓，沒有的話這個(gè)寨子根本就成立不了。我說(shuō)你們那么恨她，為什么沒有她又不行呢？

有的人就講，好像沒有毒藥貓的話，外面更大的毒就會(huì)進(jìn)到寨子里面。事實(shí)上我后來(lái)才慢慢地體悟到，其實(shí)這跟我們中國(guó)人常講的“無(wú)內(nèi)憂外患國(guó)恒亡”，是一樣的道理。

沒有毒藥貓，也要特意找一個(gè)毒藥貓出來(lái)，沒有內(nèi)憂外患也要去想一些內(nèi)憂外患出來(lái)。但這些內(nèi)憂外患不一定是真實(shí)的，它常常被人們想象、夸大，用來(lái)團(tuán)結(jié)一個(gè)群體。

毒藥貓與女巫，地理隔遠(yuǎn)卻主題相似

大家可能覺得這個(gè)毒藥貓的傳說(shuō)，好像跟歐洲的女巫傳說(shuō)非常相似。比如都是邪惡的女人，還有她們都是與貓為伴，或者可以化身為貓。大家看，歐洲很多的女巫圖片，上面的女巫都是跟貓?jiān)谝黄鸬摹?

歐洲的女巫乘著掃把飛行，羌族的毒藥貓是乘著廚房的柜子飛行，兩個(gè)都是女人的家室的用物，不過(guò)肯定是騎著柜子比較舒服一點(diǎn)。

還有很重要的，女巫夜宴。在羌族里面講毒藥貓會(huì)在晚上聚會(huì)，歐洲的女巫也是。

其實(shí)我認(rèn)為這個(gè)表現(xiàn)了人的一種普遍想法，認(rèn)為我們?nèi)后w里面的有毒的惡魔，是跟外面的更大的惡魔群體結(jié)合在一起的，不只是單獨(dú)的一個(gè)。

但是有一點(diǎn)不一樣，女巫夜宴傳說(shuō)里面是有魔鬼的。這些頭上戴角的就是魔鬼，也就是說(shuō)女巫是跟魔鬼在一起，對(duì)魔鬼宣誓效忠的，效忠儀式之一是吻魔鬼的臀部。

那我們首先要解釋，為什么這兩個(gè)傳說(shuō)都把女人跟貓放在一起？我家有三只貓，一個(gè)女人，我很愛她們，我不會(huì)在背后說(shuō)她們壞話。

我要講的是，貓跟女人在人類社會(huì)里面有一個(gè)特別的社會(huì)性，這種社會(huì)性被聯(lián)結(jié)在一起了。其實(shí)在人類的馴養(yǎng)動(dòng)物里面，貓是一種非常特別的動(dòng)物，所有人類的馴養(yǎng)動(dòng)物，馬、牛、羊、雞、鴨、豬，都是群棲性的動(dòng)物，但是貓不是。

人類為什么會(huì)馴養(yǎng)貓呢？有一些動(dòng)物學(xué)家認(rèn)為，人事實(shí)上并沒有馴養(yǎng)貓，貓是介乎在馴養(yǎng)跟野生之間的、家里面的動(dòng)物。

我想很多人都有家里的貓不告而別的慘痛經(jīng)驗(yàn)，很令人傷心。但是別難過(guò)，你只聽過(guò)喪家之犬，沒有喪家之貓，貓離開你的家還是會(huì)活得好好的，它跟家之間的關(guān)系是若即若離的。

在人類社會(huì)里面，最基本的社會(huì)團(tuán)體，一個(gè)家庭或一個(gè)家族，實(shí)際上大部分都是以男性為主體的。對(duì)這個(gè)男性為主的家庭來(lái)講，不管是姐妹——將要嫁到外面去的女人，或者是妻母——從外面嫁進(jìn)來(lái)的女人，她們既不是外人，也不是內(nèi)人，跟家也是一種若即若離的關(guān)系。

我們?cè)陔娨晞±锟赡軙?huì)聽到，一個(gè)女的對(duì)她的丈夫說(shuō)，我在你們家簡(jiǎn)直里外不是人，就是這個(gè)意思。里外不是人，就很容易變成毒藥貓和代罪羔羊。

所以毒藥貓跟女巫的傳說(shuō)地理相隔非常遙遠(yuǎn)，卻非常相似，其實(shí)這個(gè)也反映了人類社會(huì)里面一個(gè)普遍的特質(zhì)，一種解決親近人群之間緊張與沖突的辦法。