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王紹光:從西方政黨日益衰落看中國共產(chǎn)黨的未來
關(guān)鍵字: 王紹光演講西方政黨政治美國共和黨民主黨占領(lǐng)華爾街中國共產(chǎn)黨歷史西方民主一、政黨的興起:從精英黨到大眾黨
“黨”其實并不是一個新詞,但“政黨”卻是一個很晚近的概念。中文中的“黨”,與西文中的“黨”,有著不同的原初含義?!墩撜Z》中即有“鄉(xiāng)黨”的說法,指古代一種地方基層組織。五家為鄰,五鄰為里,五百家為黨。《周禮》中也有“五族為黨”的說法。此外還有古人經(jīng)常提及的“朋黨”,但古代的“黨爭”與現(xiàn)代的“政黨政治”并不一樣。
英文中的party一詞,源于法文,其原初含義是“部分”,而不是“全部”,往往被用于指代小群體。直到17世紀(jì)末,party一詞才具有了所謂的“黨”的含義。
當(dāng)時的英國議會,出現(xiàn)了托利黨和輝格黨,英國人開始用party一詞指代這種新形成的政治勢力。當(dāng)然,托利黨和輝格黨,與今天的政黨,其實是非常不一樣的。那個時代的議會政治,只是一種小圈子政治。小圈子當(dāng)中一定會有派系,最后形成了兩個比較穩(wěn)定的派系,就是托利黨和輝格黨。因此,從17世紀(jì)下半葉開始,一直到19世紀(jì)上半葉,“黨”的含義基本都是議會內(nèi)政客們拉幫結(jié)派形成的小圈子,與中文里“朋黨”同義。用現(xiàn)代學(xué)者的話說,當(dāng)時的黨都是“精英黨”(elite party)或“干部黨”(cadre party)。
直到19世紀(jì)中葉,“黨”的含義才發(fā)生了巨大變化。1848年,歐洲很多國家都爆發(fā)了革命,然后出現(xiàn)了一種“大眾黨”(mass party)。大眾黨與之前的精英黨的不同之處在于,它不是在議會的小圈子里面形成的,而是在議會以外形成的。大眾黨不僅出現(xiàn)在歐洲,而且出現(xiàn)在歐洲移民去的地方,比如澳洲、加拿大和拉丁美洲。它之所以出現(xiàn),與當(dāng)時興起的兩大類社會運動有關(guān)。
其一是社會主義運動。
社會主義運動或工人階級運動,與馬克思主義以及各種社會主義流派的興起有關(guān)。而這些理念的興起,又與普選有關(guān)。我最近幾年一直在做關(guān)于抽簽的研究。其實在很長時間里,“民主”并不意味著選舉,而是與抽簽聯(lián)系在一起。直到19世紀(jì)初,民主才與選舉聯(lián)系到一起。所謂的普選運動,是要擴(kuò)大選舉權(quán)。工人階級政黨也被引入這個游戲當(dāng)中——在很長時間里,工人階級爭取的就是擴(kuò)大普選權(quán)。18世紀(jì)的美國革命與法國革命其實不包含普選運動,但1848年革命就包含了普選運動。工人階級爭取普選的社會主義運動,跟大眾黨的出現(xiàn)有著極其密切的關(guān)系。
法國二月革命(資料圖)
其二是民族主義運動。
所謂的民族國家的形成,其實也是很晚近的事。即使在歐洲,很多民族國家,如意大利、法國、德國,也要到19世紀(jì)中葉乃至19世紀(jì)末之后,才完全形成。例如,雖然18世紀(jì)末的法國革命已經(jīng)推動了法國的國家建構(gòu),但直到19世紀(jì)末,法國才真正建立起了國民的國家認(rèn)同。更不必說被長期殖民的拉丁美洲、澳大利亞、新西蘭、加拿大,都是很晚近才形成了民族國家。民族主義運動后來又延伸到了亞洲和非洲。19世紀(jì)是帝國主義、殖民主義的高潮期,整個世界都被歐洲國家所瓜分掉了。但到了20世紀(jì)上半葉,各殖民地開始爭取民族獨立。
社會主義運動和民族主義運動,都會動員起廣泛的大眾參與。很多人愿意參與這些運動,以使自己的訴求能夠得到滿足。這就需要一個大平臺,也就是大眾黨。大眾黨形成以后,黨就不再是一個小圈子,而可能容納幾萬、幾十萬、幾百萬甚至幾千萬黨員。
大眾黨的出現(xiàn),改變了原來黨作為精英黨的很多特性。比如精英黨作為一個小圈子,可以不需要經(jīng)費。但大眾黨一定需要經(jīng)費。這就出現(xiàn)了所謂的“黨費”。早期的大眾黨,在很大程度上是要靠黨費來運作的。黨費這個東西,恐怕跟歐洲傳統(tǒng)也有關(guān)系——既然教會曾經(jīng)長期收什一稅,那么政黨似乎也應(yīng)該收黨費。盡管如此,依然有大量的人積極加入各種政黨,成為普通黨員。
大眾黨最開始興起時,普通黨員的訴求并不是贏得下一次選舉。他們關(guān)心的主要是按照自己的利益訴求,來改造現(xiàn)實的社會。例如,工人階級政黨要爭取八小時工作制度、比較好的勞動條件、有保障的就業(yè)機(jī)會、各種各樣的社會福利。但隨著歐洲社會主義運動方向從社會革命轉(zhuǎn)向議會斗爭,以及歐洲福利國家在國際共產(chǎn)主義運動的壓力下逐漸成型, 大眾黨也逐漸轉(zhuǎn)型。
19世紀(jì)末,“精英民主”的理念事實上成為黨的理論基礎(chǔ)。這種理論認(rèn)為,不管什么社會組織都是由精英治理的,政黨也不例外,包括那些聲稱爭取民主的政黨。到20世紀(jì)中葉,美國學(xué)者李普賽特也指出,不管工會還是政黨,其內(nèi)部組織其實都是高度集中的。這樣一來,黨內(nèi)就出現(xiàn)了一批精英黨員。從精英黨員的視角出發(fā),黨的定義是為了獲取政治權(quán)力而形成的政治組織。因此,精英黨員的訴求是贏得下一次選舉;如果已經(jīng)贏得了選舉,就要努力保住執(zhí)政地位。由此可見,普通黨員和精英黨員的訴求未必一致。這使得大眾黨在形成之時,已經(jīng)蘊含了日后的危機(jī)。
- 原標(biāo)題:政黨政治的正本清源:一個比較的視角 本文僅代表作者個人觀點。
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- 責(zé)任編輯:李泠
- 最后更新: 2018-09-06 11:49:19
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