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19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，俄羅斯帝國(guó)的社會(huì)危機(jī)進(jìn)一步加深，特別是沙皇尼古拉二世加強(qiáng)專(zhuān)制統(tǒng)治、厲行俄羅斯化的政策導(dǎo)致俄國(guó)內(nèi)民族矛盾進(jìn)一步激化。同時(shí)，加利西亞地區(qū)的烏克蘭人由于奧匈帝國(guó)相對(duì)寬松的統(tǒng)治而成為烏克蘭民族主義活動(dòng)的中心，烏克蘭民族主義思潮被進(jìn)一步刺激。

而對(duì)民族主義的解釋權(quán)則不出意外地落入烏克蘭上層人士，特別是奧匈帝國(guó)統(tǒng)治下烏克蘭的上層人士手中，這些人成為了烏克蘭民族主義的最重要的鼓吹者。

現(xiàn)代烏克蘭政權(quán)的成立則是利用了二月革命的契機(jī)。1917年3月4日，烏克蘭成立了以格魯舍夫斯基為首腦的中央拉達(dá)政權(quán)——而此時(shí)距離十月革命還有將近八個(gè)月的時(shí)間。自1917年至1921年，在烏克蘭先后成立了由西蒙·彼得留拉為首腦的“烏克蘭人民共和國(guó)”政權(quán)，以斯科羅帕茨基為首的“烏克蘭國(guó)”政權(quán)等形形色色的民族主義政權(quán)，甚至還有以?xún)?nèi)斯托爾·瑪赫諾為首的“無(wú)政府主義烏克蘭”政權(quán)。

這些政權(quán)的政治主張各有差異，但是都主張烏克蘭擺脫俄羅斯以獨(dú)立和反對(duì)共產(chǎn)主義（看看奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》里對(duì)彼得留拉匪幫的描寫(xiě)，就知道這些人是什么貨色），建立囊括所有烏克蘭人的“大烏克蘭”國(guó)（疆域除了當(dāng)今烏克蘭的全部疆域之外，還包括頓河、庫(kù)班河流域至北高加索的廣大地區(qū)）。這些借著沙皇帝國(guó)崩潰而橫行在遼闊草原上的民族主義匪幫，是當(dāng)時(shí)烏克蘭無(wú)法忽視的政治力量。

總結(jié)下來(lái)，現(xiàn)代烏克蘭的建立絕不是像俄羅斯現(xiàn)政府和杜金老師所說(shuō)的那樣出自于布爾什維克“行政手段”的“設(shè)計(jì)”。在沙皇俄國(guó)崩潰，“民族監(jiān)獄”崩塌的1917年，烏克蘭建立獨(dú)立政權(quán)是那個(gè)時(shí)期歷史發(fā)展的必然結(jié)果。

相反，在烏克蘭建立獨(dú)立的蘇維埃政權(quán)并與蘇維埃俄羅斯進(jìn)行聯(lián)合，是當(dāng)時(shí)繼續(xù)保持俄羅斯和烏克蘭結(jié)合的唯一合理有效的方式。

即使筆者不在這里梳理烏克蘭和烏克蘭民族主義的歷史，試想是反蘇反共的西蒙·彼得留拉、巴維爾·斯科羅帕茨基、內(nèi)斯托爾·瑪赫諾之流會(huì)為一個(gè)俄羅斯和烏克蘭合為一體的國(guó)家?jiàn)^斗，還是紅色烏克蘭的優(yōu)秀兒子保爾·柯察金和他背后的原型尼古拉·奧斯特洛夫斯基會(huì)為一個(gè)俄羅斯和烏克蘭合為一體的國(guó)家?jiàn)^斗？

奧斯特洛夫斯基

歷史給出的答案是不言而喻的：紅色烏克蘭不是烏克蘭同俄羅斯分道揚(yáng)鑣的鴻溝，而恰恰是烏克蘭同俄羅斯繼續(xù)聯(lián)姻70余年的紐帶和橋梁——雖然這個(gè)保爾們所為之奮斗的、俄羅斯和烏克蘭合為一體的紅色國(guó)家，并不是俄羅斯現(xiàn)政府和他們的智囊想要的。

在正本清源基礎(chǔ)上俄烏最終和約條款的探討

正因?yàn)闉蹩颂m從歷史上展現(xiàn)出來(lái)的具有生命力的獨(dú)立性，當(dāng)前有效的烏克蘭問(wèn)題最終解決方案應(yīng)當(dāng)建立在對(duì)烏克蘭的主權(quán)和歷史的尊重之上。

據(jù)烏克蘭媒體3月10日的報(bào)道中披露的俄羅斯和談條件如下：

1、烏克蘭放棄加入北約的要求，保持中立地位。俄羅斯將保證烏克蘭的安全。

2、將俄語(yǔ)作為烏克蘭的第二官方語(yǔ)言，取消所有對(duì)俄語(yǔ)的限制。

3、承認(rèn)俄羅斯對(duì)克里米亞半島的主權(quán)。

4、承認(rèn)“頓涅茨克共和國(guó)”和“盧甘斯克共和國(guó)”獨(dú)立。

5、烏克蘭去納粹化。禁止極端民族主義、納粹和新納粹政黨，廢除現(xiàn)行美化納粹和新納粹的法律。

6、烏克蘭去軍事化。烏克蘭完全放棄進(jìn)攻性武器，成為非軍事化國(guó)家。

從烏克蘭同俄羅斯歷史上的特殊關(guān)系和俄語(yǔ)在烏克蘭人當(dāng)中的實(shí)際使用情況，第1條、第2條和第6條烏克蘭當(dāng)局應(yīng)當(dāng)考慮接受。從烏克蘭自己的歷史和整個(gè)人類(lèi)的歷史正義出發(fā)，第5條烏克蘭當(dāng)局更應(yīng)當(dāng)無(wú)條件接受。但從有效消除烏克蘭這個(gè)潛在國(guó)際沖突熱點(diǎn)，尊重烏克蘭主權(quán)，同時(shí)照顧俄羅斯合理安全關(guān)切的點(diǎn)出發(fā)，顯然第3條和第4條內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是值得商榷的。

鑒于克里米亞半島的歷史歸屬多變，地位相對(duì)模糊，主要居民都是俄羅斯族，自2014年并入俄羅斯并處于其有效治理之下，又鑒于2014年“顏色革命”后上臺(tái)的烏克蘭政府對(duì)本國(guó)法西斯主義的縱容，對(duì)俄羅斯族和俄語(yǔ)居民的迫害也是驅(qū)使克里米亞并入俄羅斯的重要誘因，烏克蘭失去克里米亞一定程度上算是烏當(dāng)局咎由自取。烏克蘭當(dāng)局或許應(yīng)該考慮有條件承認(rèn)克里米亞屬于俄羅斯。

而與克里米亞半島的情況不同，烏克蘭東部?jī)晒埠蛧?guó)并非像俄羅斯所宣傳的那樣特別對(duì)俄羅斯心向往之。筆者曾于2019年親自前往“頓涅茨克人民共和國(guó)”控制地區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察，幾乎所有接觸到的當(dāng)?shù)匕傩斩急硎咀约菏菫蹩颂m人而不是俄羅斯人，對(duì)于俄羅斯人歷史上同烏克蘭人的齟齬和現(xiàn)在俄羅斯與烏克蘭東部?jī)晒埠蛧?guó)之間不平等的關(guān)系也頗有微詞。

他們當(dāng)中的絕大多數(shù)人都認(rèn)為成立共和國(guó)只是面對(duì)烏克蘭當(dāng)局對(duì)他們迫害和鎮(zhèn)壓的“權(quán)宜之計(jì)”，是不得已而為之，待烏克蘭當(dāng)局改變對(duì)他們的政策，在尊重他們的歷史、生存和發(fā)展權(quán)利的前提下他們?cè)敢怆S時(shí)回歸烏克蘭。

在烏克蘭東部?jī)晒埠蛧?guó)的主流民意并不完全倒向俄羅斯的情況下，強(qiáng)行要求烏克蘭承認(rèn)東部?jī)晒埠蛧?guó)獨(dú)立并將其寫(xiě)入烏克蘭憲法，不啻于是對(duì)烏克蘭全體人民的極大羞辱，俄烏關(guān)系將全方位地惡化到無(wú)法挽回的境地，甚至可能變?yōu)檎嬲摹笆莱稹?。烏克蘭國(guó)內(nèi)支持俄烏保持傳統(tǒng)聯(lián)系的力量，也會(huì)因此根絕成長(zhǎng)的空間，而烏克蘭東部?jī)晒埠蛧?guó)獨(dú)立本身也會(huì)使俄羅斯徹底喪失影響烏克蘭政治的機(jī)會(huì)（烏克蘭國(guó)內(nèi)同仇敵愾的同時(shí)，兩共和國(guó)的政局對(duì)烏克蘭的政局反而產(chǎn)生不了影響）。

筆者認(rèn)為，對(duì)于各方而言，目前最為明智的解決沖突的方式是回到《明斯克協(xié)定》的精神上來(lái)，在烏克蘭當(dāng)局落實(shí)聯(lián)邦制，尊重歷史，中立和去納粹化，消除極端民族主義，保障俄語(yǔ)使用居民權(quán)益的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)“光榮的和約”（指不割地、不賠款，保障烏克蘭生存和發(fā)展正當(dāng)權(quán)利的和平協(xié)議）。只有這樣，才能使俄羅斯和烏克蘭在雙方損失不進(jìn)一步擴(kuò)大的情況下實(shí)現(xiàn)持久、可靠、消弭仇恨的和平。

最后，筆者想說(shuō)的是，作為曾長(zhǎng)期在俄羅斯學(xué)習(xí)和生活，并親眼目睹過(guò)戰(zhàn)火給烏克蘭人民帶來(lái)何種不幸的普通人，筆者對(duì)曾經(jīng)從法西斯主義手中共同拯救人類(lèi)的英雄的俄羅斯人民和烏克蘭人民有著真摯的感情。因此，筆者衷心希望俄羅斯和烏克蘭之間能夠早日結(jié)束戰(zhàn)亂和仇殺，實(shí)現(xiàn)真正意義上的“光榮和平”。

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