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總體看，學(xué)術(shù)話語(yǔ)比較中性，有利于我們與世界各國(guó)的知識(shí)精英、政治精英進(jìn)行溝通，有利于我們從源頭上解構(gòu)西方話語(yǔ)，建構(gòu)中國(guó)話語(yǔ)；大眾話語(yǔ)比較接地氣，有助于解決長(zhǎng)期困擾我們?cè)捳Z(yǔ)脫離群眾的問(wèn)題，包括脫離外國(guó)受眾的問(wèn)題；國(guó)際話語(yǔ)意味著我們要以外部世界能夠聽(tīng)得懂的話語(yǔ)與外部世界進(jìn)行溝通。

同時(shí)，我一直認(rèn)為，像中國(guó)這樣一個(gè)迅速走向世界舞臺(tái)中央的“文明型國(guó)家”，一定要有一臺(tái)經(jīng)得起國(guó)際比較的思想性政論節(jié)目。我們給自己提出的要求是：國(guó)際眼光、原創(chuàng)研究、一流產(chǎn)品。

國(guó)際眼光就是對(duì)中國(guó)、對(duì)西方、對(duì)外部世界有一種比較準(zhǔn)確的整體把握；原創(chuàng)研究就是扎扎實(shí)實(shí)、理論結(jié)合實(shí)際、不人云亦云，不回避任何問(wèn)題的理論和實(shí)踐研究；至于一流產(chǎn)品，就是向受眾提供有思想、有品質(zhì)、有溫度，經(jīng)得起國(guó)際比較的產(chǎn)品。我們海內(nèi)外的觀眾的鑒賞力是非常高的，他們一眼就知道什么是好作品，什么是好產(chǎn)品，要對(duì)得起人民的期待。

最后，這個(gè)節(jié)目在走向世界方面能夠取得一些成績(jī)，離不開(kāi)我們四家機(jī)構(gòu)的通力合作。東方衛(wèi)視、中國(guó)研究院、觀視頻、觀察者網(wǎng)發(fā)揮各自所長(zhǎng)，整合資源進(jìn)行深度的合作，東方衛(wèi)視發(fā)揮了強(qiáng)傳播平臺(tái)和專(zhuān)業(yè)高效的電視制作能力；中國(guó)研究院和我本人調(diào)動(dòng)了自己長(zhǎng)期研究中國(guó)道路、中國(guó)模式、中國(guó)話語(yǔ)的成果；觀視頻工作室發(fā)揮了長(zhǎng)于做學(xué)術(shù)和時(shí)政短視頻的成功經(jīng)驗(yàn)；觀察者網(wǎng)則發(fā)揮了文字編輯能力和強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)推送能力以及多年積累的龐大的讀者群?？傊覀冞@幾家單位各自發(fā)揮自己的所長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，為了同一個(gè)目標(biāo)共同發(fā)力，形成了節(jié)目成功的一種爆發(fā)力，為中國(guó)話語(yǔ)走向社會(huì)、走向世界闖出了一片新天地。

當(dāng)然，最重要的是我們趕上了一個(gè)偉大的時(shí)代，我們生活在一個(gè)偉大的國(guó)家、從事著一個(gè)偉大的事業(yè)。實(shí)踐證明：我們中國(guó)學(xué)人的研究成果可以比西方主流學(xué)者靠譜得多，我們中國(guó)傳播人可以把這些成果有效地呈現(xiàn)出來(lái)、傳播出去，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的社會(huì)影響力和國(guó)際影響力。實(shí)踐還證明：我們能夠贏得中國(guó)年輕一代對(duì)中國(guó)道路、中國(guó)制度發(fā)自?xún)?nèi)心的認(rèn)同，我們能夠贏得廣大海內(nèi)外受眾，我們能夠贏得中西方的話語(yǔ)之爭(zhēng)。

范勇鵬：

回顧這三年的歷程，可以總結(jié)出這個(gè)節(jié)目成功的原因。這些原因也是我們講好中國(guó)故事、提升國(guó)際傳播能力的寶貴實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。

我總結(jié)了四點(diǎn)，第一點(diǎn)就是真實(shí)。不少觀眾朋友說(shuō)觀看《這就是中國(guó)》的時(shí)候，最直觀的印象就是一個(gè)“真”。形式上，沒(méi)有太多的包裝設(shè)計(jì)，最初就是張老師和何老師二人一桌，觀眾緊密地圍坐在一圈，像是一個(gè)普通的聊天室或者教室。后來(lái)因?yàn)橐咔椋臻g稍微拉得遠(yuǎn)一點(diǎn)了，但是那種無(wú)障礙交流的真實(shí)感依然如舊。內(nèi)容上，每期提出得都是真問(wèn)題，討論得都是真觀點(diǎn)。圓桌討論和觀眾交流也都是真實(shí)的，不是照本宣科，不回避問(wèn)題，直來(lái)直去，快人快語(yǔ)。

第二點(diǎn)是自信。張老師講了，咱們圓桌討論的時(shí)候，馬克杯上寫(xiě)著四個(gè)字，叫“中國(guó)自信”，張老師就是最早提出“中國(guó)人，你要自信”這句口號(hào)的。

回想一下，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)人在多數(shù)的時(shí)間多多少少存在不夠自信的問(wèn)題?，F(xiàn)在我們?cè)诟鞣矫娴陌l(fā)展使我們有了自信的基礎(chǔ)，但觀念的轉(zhuǎn)變往往是滯后于現(xiàn)實(shí)發(fā)展的，精神上的獨(dú)立、自信和從容需要一個(gè)建設(shè)過(guò)程。《這就是中國(guó)》的初衷就是要塑造這種自信。

只有自信了，我們才能夠清醒地認(rèn)識(shí)自己，客觀比較世界；面對(duì)西方壓力的時(shí)候我們才能夠不卑不亢，從容不迫；面對(duì)自身問(wèn)題的時(shí)候才能夠不怕敏感、不怕批評(píng)。相信在很大程度上，《這就是中國(guó)》能夠打動(dòng)觀眾的，就是這種自信。

第三點(diǎn)是講理。我們中國(guó)話有個(gè)詞很重要，叫“情理”。就是說(shuō)你要讓別人認(rèn)可，既要有情也要有理。咱們?nèi)A人總體上不太擅長(zhǎng)那種西方式的口舌之辯。包括過(guò)去的一些海外傳播，一些文化交流活動(dòng)，往往也是強(qiáng)調(diào)友好、善意、表達(dá)我們美好的愿望。

這當(dāng)然是我們中華民族的美德，但是你對(duì)外國(guó)人，特別是西方人，這是不夠的，他們認(rèn)邏輯，認(rèn)說(shuō)理。所以在講情的同時(shí)，一定也要講好理，講得他們心服口服才行?！哆@就是中國(guó)》的一個(gè)重要的特點(diǎn)就是講理。

首先，講理不能止于文化符號(hào)，止于淺層次的故事，過(guò)去我們有很多傳播產(chǎn)品都是側(cè)重于表現(xiàn)有一些帶中國(guó)味的文化符號(hào)，結(jié)果使外國(guó)人產(chǎn)生了一些刻板印象；有時(shí)候我們還會(huì)滿足于講一些我們的微觀故事，但是這種講法是沒(méi)有辦法對(duì)抗西方構(gòu)建起來(lái)的那套宏大意識(shí)形態(tài)體系的。

其次，講理還有不同的講法。過(guò)去，有人習(xí)慣跟著講，用西方的概念、理論、歷史敘事和思維邏輯，這樣你自然跳不出它的圈圈。有人喜歡順著講，就是說(shuō)我既不完全跟隨，也不想去挑戰(zhàn)，擺脫不了這種接軌心態(tài)和折衷立場(chǎng)，結(jié)果最后只能變成沒(méi)有個(gè)性、不徹底、也沒(méi)吸引力的“溫吞水”，說(shuō)白了講了和沒(méi)講差不多。

還有一些人努力頂著講，批判著講，雖然難能可貴，但是在西方觀念暫時(shí)仍然處于主導(dǎo)地位的這個(gè)時(shí)代，能聽(tīng)進(jìn)去、能聽(tīng)懂的人不多，最后容易變成自說(shuō)自話，傳播效果有限。

而《這就是中國(guó)》則采取了一種學(xué)術(shù)話語(yǔ)、大眾話語(yǔ)和國(guó)際話語(yǔ)相結(jié)合的方式，跳出西方邏輯，用世界能聽(tīng)懂的語(yǔ)言，講出一套既有中國(guó)立場(chǎng)，又有世界普遍性的新話語(yǔ)。

這背后，就離不開(kāi)張老師和復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院長(zhǎng)期的理論研究和話語(yǔ)攻堅(jiān)。首先，我們能入得了西方思維，然后又能出得來(lái)。其次，我們從主流理論根基和中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)出發(fā)，但是不能陷入自說(shuō)自話，我們要堅(jiān)持這種開(kāi)放的心態(tài)，做國(guó)際比較。

我們?cè)谡巍⒔?jīng)濟(jì)、文化、傳播等領(lǐng)域，一個(gè)個(gè)地去攻破西方概念、理論和歷史神話，最后建立起我們自己的新的話語(yǔ)體系。有了這個(gè)基礎(chǔ)，我們每期節(jié)目都能夠盡量做到厚積薄發(fā)、有理有據(jù)。

我們團(tuán)結(jié)了大批認(rèn)同中國(guó)道路的優(yōu)秀學(xué)者群體，邀請(qǐng)的嘉賓也都是各行各業(yè)的專(zhuān)業(yè)人士，有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐和理論基礎(chǔ)，有自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。這樣講出的話語(yǔ)，是有邏輯、有力量，自然也就能得到多數(shù)觀眾的認(rèn)同和共鳴。

第四點(diǎn)是平和。作為一檔大眾傳播節(jié)目，《這就是中國(guó)》肯定不同于理論宣講，也不同于純粹的學(xué)術(shù)、文化和教育節(jié)目。它是要向世界人民講清楚中國(guó)，傳達(dá)中國(guó)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，所以不能急躁，也不能擺出一種說(shuō)教的姿態(tài)，更不能咄咄逼人、拒人千里，要有一種平和的姿態(tài)。

這方面，張老師娓娓道來(lái)的說(shuō)話方式成了我們節(jié)目的標(biāo)志性特征，這就產(chǎn)生了一種親和力。這個(gè)節(jié)目走得是一條群眾路線，關(guān)注群眾的關(guān)切，反映群眾的心聲；在世界上，我們也是走一個(gè)叫“洋群眾路線”，我們以平等、尊重的姿態(tài)，和世界各國(guó)的人民群眾對(duì)話，解釋他們的疑惑，滿足他們了解中國(guó)的愿望，也平和地向他們傳達(dá)中國(guó)人的看法。

這個(gè)節(jié)目的成功，在于努力地展示一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，塑造了一個(gè)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。最后，我借這個(gè)機(jī)會(huì)，祝愿我們節(jié)目越辦越好，也祝愿中國(guó)的對(duì)外傳播事業(yè)更上層樓。