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新疆頭條訊（文/記者 趙梅 圖/新疆文物考古研究所提供）這是出土于小河墓地的25件毛織腰衣，它們在沙漠中沉睡了數(shù)千年后，已出現(xiàn)糟朽、褪色、殘缺等“病癥”，有的甚至和泥土粘連成一團。新疆文物考古研究所歷時一年，終于讓它們重現(xiàn)昔日“容顏”，向人們再現(xiàn)了小河人獨特的審美文化。

近日，記者從新疆文物考古研究所了解到，這批腰衣是人們了解新疆史前社會生活難得的實物資料，同時又是史前古代居民毛紡織技術的重要佐證，新疆文物考古研究所和中國絲綢之路博物館于2014年聯(lián)合申報《新疆小河墓地出土腰衣保護修復方案》，獲得國家文物局批準后，新疆文物考古研究所于2017年年底完成了該修復項目。

歷時一年 完成25件腰衣修復

3月13日，新疆頭條記者在新疆文物考古研究所庫房看見，完成修復的25件毛織腰衣，有11件女性腰衣，8件男性腰衣，另有6件腰衣殘片。其中，女式腰衣像今天人們穿的流蘇短裙，男性腰衣似裝飾腰帶。

腰衣，是生活在史前新疆小河人特有的服飾之一，穿著在腰間，既方便勞作，又能夠很好地裝飾腰間，勾勒腰部線條。

據新疆文物考古研究所文物修復人員介紹，由于這批腰衣受損程度不一，修復前，工作人員首先對它們進行了檢測分析，看哪些腰衣纖維結構保存較好，可以用純水去清洗，哪些腰衣纖維結構已經被破壞，只能承受回潮平整處理。檢測分析完畢以后，才制訂實施保護修復方案。

按方案，修復的第一步是要對它們進行低氧法消毒，清除腰衣上面的成蟲、幼蟲和蟲殼，有些腰衣間隙里嵌滿蟲殼，修復人員需要用鑷子一個個將它們夾出來。

“清洗腰衣時動作要非常輕柔，不能拉伸，也不能擠壓，因為它們的纖維結構很脆弱，稍一用力纖維就會斷裂，它們就無法回到初始狀態(tài)，會失去原本攜帶的歷史信息。”修復人員告訴記者，因為晾曬會讓織物的纖維結構迅速發(fā)生變化，所以清洗過后的織物，只能放在沒有光照的地方緩慢陰干，以防失去它原有的彈性和光澤。

清洗平整之后，還需要在腰衣的下方墊上一種很輕薄的襯料，用針線縫合加固的方法，對它們進行修復，這個過程很嚴格。針線縫合加固的過程需要修復人員一個姿勢保持很久，修復人員經常累得肩頸麻木。

據悉，目前修復完畢的腰衣，都已裝入一種用無酸紙制成的囊匣中，送進庫房進行保存。據介紹，這種無酸紙制成的囊匣，能有效降低自身和外部環(huán)境對文物造成的酸性破壞，而庫房的環(huán)境也非常利于珍貴文物的保存。

當日，記者在庫房中了解到，庫房中使用的都是無紫外線燈，房中的溫度顯示13.7攝氏度，濕度為24.9%。據了解，這種無光照、低溫、干燥的環(huán)境利于紡織品文物的保存，同時還能延長它們的壽命。

3500年前已掌握高超織造工藝

記者在采訪中了解到，從修復的腰衣來看，3500年前，人們的物質生活雖然匱乏，可用的服飾材料少之又少，但是，小河人已在使用羊毛捻線，并用捻出的線為自己編織腰衣、毛織斗篷等服飾，他們還會用西茜草等植物給毛織服飾染色。

出土于小河墓地的腰衣主要有兩種形制，一種為短裙樣式，主要為女性干尸穿著，其特征裙腰比較寬，下綴一圈毛穗，像一條毛織的裙子，穿的時候把裙腰兩邊延伸出來的穗系住就可以了。另一種為帶式腰衣，為男性干尸穿著，它像一條編織而成的寬腰帶，穿的時候把腰帶兩端延伸出的長穗系在前襠部位即可。

研究人員結合考古資料還發(fā)現(xiàn)，小河腰衣根據死者身份地位的不同，還存在著款式和形制上的一些變化，有的腰衣比較簡單，僅有基本形制，有的腰衣則增加了裝飾元素，看上去較為華麗。

這批腰衣中，有三件還使用了緙織工藝。據悉，這是目前國內發(fā)現(xiàn)年代最早的緙織工藝。

據介紹，緙織工藝的基本特點：即兩組經緯垂直交織的紗線，經線為同一色彩的紗線，始終連續(xù)并平行，而緯線則可一色或多種色彩與經線局部交織成平紋或斜紋，形成圖案，這種織造工藝也被稱作為“通經斷緯”或“通經回緯”。

記者查閱相關資料了解到，不同于普通織造工藝，緙織工藝制成的紡織品有厚重感，立體感很強，呈現(xiàn)出的圖案往往如雕琢鏤刻一般，十分精美。

緙織工藝也是迄今唯一無法用機器取代的織造工藝。由于其工藝復雜，一天只能完成少量緙織制品，所以，今天人們對這種織造工藝有“一寸緙絲一寸金”的說法，還對其有“織中之圣”的美稱。

新疆小河墓地位置示意圖（來源于網絡）