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【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 洪光】

1979年10月26日，樸正熙遇刺身亡，之后，以全斗煥為首的新軍部勢力于同年12月12日發(fā)動“肅軍政變”，一步步攫取了韓國的最高權(quán)力。韓國各地頻繁發(fā)生民眾抗議，其中以光州地區(qū)的示威活動最為激烈。在美國的默許下，全斗煥以“鎮(zhèn)壓親北叛亂”的名義派遣空輸旅團進駐光州，并最終釀成了震驚世界的“光州慘案”。

在光州事件中，民眾用出租車、公交車突破軍隊防線，躺地阻擋坦克進城，并搶奪武器占領全羅南道廳當據(jù)點。眼看光州將淪陷，學生領袖尹尚源在全羅南道廳殉道前說：“我們今天在這里雖然失敗了，但明天歷史會記下我們是勝利者?！笔录螅性吹募议L發(fā)現(xiàn)兒子與前一年在另一場抗爭中罹難的學生樸基順是戀人，1982年雙方家長為兒女舉辦冥婚，韓國作曲家金鐘律當天為這對情侶改編了《獻給你的進行曲》（《March for the Beloved》，又稱《光州之歌》）。

后來，這首歌也被用于悼念于1970年11月13日自焚身亡的韓國工運領袖全泰壹，并最終成為韓國進步勢力（亦即韓國左派）以及韓國普通民眾抗議社會不公的代表性歌曲。去年11月初，韓國民眾在光化門舉行大規(guī)模示威要求樸槿惠下臺時，也合唱了這首歌。

2004年光州事件公祭日前總統(tǒng)盧武鉉領唱《光州之歌》

示威錄像截圖

這首歌還走出國門，走向亞洲。臺灣解嚴后，桃勤工會派干部到韓國學習工運經(jīng)驗，韓國工人合唱《光州之歌》對抗軍警的場面令桃勤工會的干部深受震撼，遂將此歌帶回臺灣。臺灣著名工人樂隊“黑手那卡西”將此曲改編并重新填詞成中文的《勞動者戰(zhàn)歌》。

當然，這樣一首具備深厚群眾基礎的抗爭歌曲，也成為了韓國保守派（亦即韓國右派）的眼中釘肉中刺，韓國左右兩派圍繞這首歌曲進行過數(shù)次斗爭。

韓國民主化后，光州事件得到平反，韓國政府自1997年開始將5月18日定為國家紀念日，之后合唱《光州之歌》也成為官方紀念儀式的一部分。但保守派的李明博政府認為這首歌不符合國家活動的性質(zhì)，從2009年開始在紀念儀式程序中排除合唱這首歌的環(huán)節(jié)。

樸槿惠上臺后，延續(xù)李明博時期的政策，拒不恢復《光州之歌》的地位。2013年6月韓國國會通過一項決議，敦促政府盡快在光州慘案紀念儀式中恢復合唱《光州之歌》，遭到樸槿惠政府無視，導致包括“5·18”紀念基金會在內(nèi)的數(shù)個民眾團體以及新政治民主聯(lián)合（即現(xiàn)在的共同民主黨）等反對黨，拒絕出席2014年的紀念活動。

新任總統(tǒng)文在寅在競選時就承諾要恢復合唱《光州之歌》的環(huán)節(jié)，5月12日便新官上任三把火，簽署總統(tǒng)令兌現(xiàn)承諾。

根據(jù)SBS提供的現(xiàn)場錄像視頻，5月18日舉行的光州事件紀念儀式時長約一小時，約1萬人參加，創(chuàng)造了歷年來參加此儀式人數(shù)的歷史記錄。儀式的高潮部分就是在最后以全體參會人員合唱《光州之歌》作為收尾。外媒在報道本次儀式時，普遍把合唱環(huán)節(jié)作為亮點加以介紹，并強調(diào)了這首歌的“爭議性”。

儀式現(xiàn)場

事實上，圍繞《光州之歌》的斗爭的背后，暴露出的是韓國社會對如何評價光州事件、對如何評價軍政府執(zhí)政時期，乃至于對韓國社會未來應走向何方近乎撕裂的對立狀態(tài)。

盡管平反光州事件已經(jīng)成為韓國社會的“政治正確”，但是韓國社會上依然有為數(shù)眾多的保守派人士認為光州事件是親北叛亂，認為光州事件死難者中有不少“北方工作員”（即朝鮮特工）。典型的如前些日子剛剛出版的《全斗煥回憶錄》中依然將光州事件稱為“暴動”，而《李順子回憶錄》（李順子為全斗煥之妻）中甚至訴苦說他們一家也是光州事件的受害者——因光州事件而聲名狼藉甚至鋃鐺入獄。文在寅總統(tǒng)在紀念儀式演說中提到“在我們的社會中，仍存在歪曲和貶低5·18民主化運動的現(xiàn)象，這是決不能容忍的”，恐怕其矛頭指向的就是全斗煥夫婦的回憶錄。

對光州事件的評價尚且如此割裂，韓國社會到對整個軍政府時期的評價能有多么兩極分化便可見一斑。一邊是財閥、大中型企業(yè)主、中產(chǎn)階級以及患有“紅色恐懼癥”的老年人，認為軍政府時期實現(xiàn)了韓國的經(jīng)濟騰飛以及對朝鮮在綜合國力上的反超。一邊是忍受著高失業(yè)率的年輕人和底層百姓，認為軍政府以紅色恐懼綁架國民，腐敗和貧富分化嚴重。自然，前者對光州事件多持保留態(tài)度，而后者則相反。兩種觀點的截然對立，似乎缺乏調(diào)和的可能。

讀者看到這可能已經(jīng)體會出，韓國社會撕裂重要原因之一就是韓國社會嚴重的貧富分化。自樸正熙時期起，韓國經(jīng)濟的財閥化的特征就已初步顯現(xiàn)，漢江奇跡的背后是財閥的迅速崛起以及韓國工人惡劣的工作條件。到全斗煥時期，財閥化問題進一步凸顯，政商勾結(jié)成為了貫穿第五共和國（全斗煥執(zhí)政）和第六共和國（盧泰愚執(zhí)政）的顯著特征。民主化之后，在金泳三、金大中和盧武鉉三任總統(tǒng)努力下，政商勾結(jié)現(xiàn)象受到一定遏制，但是本質(zhì)問題沒有得到解決，并在李明博和樸槿惠時期進一步惡化。

如此嚴重的政商勾結(jié)，導致財閥富可敵國，快速積累的社會財富相當一部分進入財閥的口袋。如此情況下，財閥以及與財閥有共同利益的大中企業(yè)主和中產(chǎn)階級自然成為保守派（反對社會變革，延續(xù)親商政策）的鐵桿支持者。

撕裂的另一個重要原因，則是韓國國家情報院和軍隊為保證本部門獲得源源不斷的經(jīng)費，也在不斷煽動恐北情緒，加劇了韓國社會恐北中老年人和新世代年輕人之間的分裂。2012年總統(tǒng)大選時，為了避免傾向于與北方緩和關系的文在寅或安哲秀勝選，國情院甚至披掛上陣干預國內(nèi)政治，散播不利于文在寅和安哲秀的言論，韓國國軍網(wǎng)絡戰(zhàn)司令部也被傳參與干政。盡管時任總檢察長蔡東旭強勢主張嚴查國情院和國軍干預競選問題，但在來自政府高層、警方以及保守派媒體的重重阻力下最終失敗并被迫辭職。由此可見保守派勢力在韓國國家暴力機關內(nèi)分布之廣、根基之深。

面對如此左右對立如此嚴重，保守派勢力又如此深厚的韓國社會，盡管文在寅總統(tǒng)在18日的紀念儀式上已經(jīng)表示要徹查光州慘案真相，追究相關責任，但真正進行起來，恐怕阻力不小。

比如光州慘案的最高責任人全斗煥，在1996年以主動參與軍事叛亂和內(nèi)亂罪、謀殺上司未遂罪及受賄罪三項罪名，被判處死刑，但后來改判終身監(jiān)禁，1997年12月就得到特赦獲釋。全斗煥獲釋后依然過著領袖般的生活，由退伍軍人擔任的私人保鏢以及警察保護著。韓國電影《26年》描述了一場虛構(gòu)的由受害者子女進行的刺殺全斗煥行動，反映出光州事件受害者及其家屬對全斗煥沒有得到嚴懲的強烈不滿。

除全斗煥外，盧泰愚、鄭鎬溶等全斗煥政權(quán)高官以及派駐光州的空輸旅團軍官也大都“平安落地”。文在寅總統(tǒng)能否克服重重阻力，嚴懲這些第五共和國以及第六共和國時期的相關人物，并以此為切入點，徹底清算親日、傍美、反共的保守派勢力，根本改變政商勾結(jié)的局面，我們拭目以待。

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