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【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 魔王】

2020年新西蘭大選結果塵埃已定。原本預料會有三位華人議員，結果一番折騰下來只剩下一位當選。

很多華人對霍建強、楊健兩位國會議員的“退休”表示惋惜留戀，甚至有的人還想象他們會“回歸”。

華人和社團似乎已經(jīng)習慣了舊時代華人政壇的“玩法”，很多人沒有意識到一個時代已經(jīng)結束了，這個時代已經(jīng)一去不復返了。

其實，舊時代的華人政壇文化并不值得留戀。正所謂舊的不去新的不來，本篇文章旨在反省新西蘭舊華人政壇文化的些許陋習，同時預測未來華人政客發(fā)展路徑，權作“辭舊迎新”。

辭舊篇：舊華人政壇有哪些不好的風氣

1.權威主義

舊時代華人政客們的行事作風，被洋人政客稱為“Chinese Way”（華人風格），而很多老華人說我們一些年輕華人屬于“Pakeha Way”（洋人風格）。早些年并不太清楚有何區(qū)別，在參與幾年政治后，我可以粗淺總結一下了。

“華人風格”這詞是洋人總結的，主要是說老一代華人政客喜歡玩弄權威。比如，在政黨內的華人圈里搞一人獨大的小圈子，為了維護個人權威而忌諱乃至打壓批評意見，使得政黨很難獲知華人社區(qū)中的批評聲音；再比如，動用各種手段排擠打壓競爭者，甚至濫用權力霸凌或抹黑同黨人士。

權威主義者的行為與講究平等自由的大多數(shù)洋人政客風格完全“迥異”：一些華人政客面對民眾和下級時擺官架子不接地氣，對解決民眾訴求沒有興趣，但對官銜和掛名格外在意，此為瞞下；但他們面對洋人上級時就唯唯諾諾不敢發(fā)聲，或利用上級對華人文化的無知而撒對自己有利的謊言，此為欺上。

這些所謂的“華人風格”多是我從洋人口中獲知，讓我腦補到一些華人政客把洋人當傻子而洋人心里如明鏡卻不點破的場景。

其實爭權奪利的事情在洋人中也都存在，甚至在一個普通公司的辦公室里都有，不然也不會有“辦公室政治”這么一說。追逐名利是人的一種需求，但只要能形成良性競爭，也沒什么不好；而華人政壇之所以多被其他族裔的同事側目，主要是因為人數(shù)少卻動靜大，好在過去媒體不發(fā)達，沒有被外界知曉太多。

洋人們結合華人的祖國背景，把這種現(xiàn)象當成了“中華文化”，有的甚至解釋為“華人來自中國，所以都喜歡權威主義”，令我深感不滿和羞恥。

新西蘭社會一直在鼓勵華人參政議政，但實際上新西蘭老一輩華人中參政者并不少，“華人不愛參政”其實是個假命題。然而，新西蘭政壇現(xiàn)存的華人又確實少，這里的真正原因估計就是華人的這種權威主義思想，使得政壇華人一旦超過一定人數(shù)，就會互相排擠打起來。

如果政壇華人人數(shù)永遠都多不起來，華人又如何在這個靠拼人數(shù)的民主政體里形成氣候？所以權威主義風氣問題如果不解決，華人群體在新西蘭獲得政治影響力永遠是夢；而貿(mào)然把華人年輕人推向這樣的政壇，是間接在害他們。

2.政治捐獻問題

事先聲明，在新西蘭，提供政治獻金是合法的，所以華人參與政治現(xiàn)金一事無可指摘。只是舊時代華人給錢的方式比較奔放高調，沒有考慮新西蘭社會的接受程度，如今大環(huán)境發(fā)生了巨變，各位捐獻者要多加注意。

由于近兩年反華風潮被美國勢力鼓噪起來，過去沒人關心的華人政治獻金事件近來紛紛被挖出來登上了主流媒體，引來一波波熱議，嚇壞了那些對中國無知的人。甚至在今年大選期間，反欺詐辦公室輪流調查各黨2017年在華社的政治獻金情況。

2019年底，新西蘭修改法案，禁止了外國人對新西蘭政黨的政治捐獻資格，這個原本旨在促進國際招商引資的開放政策從此收緊，新西蘭變得保守。雖然該法案沒有明指中國，但大家都心知肚明誘因是誰。

報道截圖：金融時報

在新西蘭，公司捐獻一兩萬紐幣就算很多了。假如一個中國公司捐獻了十幾萬紐幣，僅僅只是買了政客拍賣的一本簽名政治書籍或一套廉價古董，由于新西蘭人普遍不知道十幾萬紐幣的公關廣告費用對于中國公司來說其實只是小錢，他們就會開腦洞，猜測這個受捐的政客和中國公司是不是有背后交易，懷疑在進行議會投票時，這政客會優(yōu)先考慮中國利益而不是新西蘭本國利益。

老華人議員們的“退休”與政治獻金法案的修改，共同象征著一個開放的、高調的、激情燃燒的政治捐獻時代已經(jīng)終結，新的、低調的、務實的時代正在來臨，而后者，將是一個更注重新西蘭本地華人及公司訴求與利益的時代。