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昨日（3月1日），全國(guó)政協(xié)民族和宗教委員會(huì)主任朱維群做客人民網(wǎng)強(qiáng)國(guó)論壇，以“新形勢(shì)下民族宗教工作的堅(jiān)持與創(chuàng)新”為題與網(wǎng)友進(jìn)行在線(xiàn)交流?；貞?yīng)如何看待中央政府與達(dá)賴(lài)接觸商談的前景，朱維群指出，中央對(duì)達(dá)賴(lài)是仁至義盡的，我們一直講接觸商談的門(mén)是開(kāi)著的，但是他把門(mén)關(guān)上了。未來(lái)能不能繼續(xù)接觸商談，就看達(dá)賴(lài)的態(tài)度，看他想不想重新再把這個(gè)門(mén)打開(kāi)。

全國(guó)政協(xié)民族和宗教委員會(huì)主任朱維群（資料圖）

達(dá)賴(lài)無(wú)理要求堵死接觸商談的渠道

朱維群指出，達(dá)賴(lài)想再打開(kāi)協(xié)商的大門(mén)首先得向中央認(rèn)錯(cuò)。他現(xiàn)在把這個(gè)門(mén)關(guān)上了，這可能是一件好事兒。在全世界面前更加暴露了達(dá)賴(lài)的分裂主義的本質(zhì)，也有利于消除我國(guó)境內(nèi)一些人對(duì)達(dá)賴(lài)這個(gè)集團(tuán)的幻想。

他指出，從2002年開(kāi)始，中央派代表同達(dá)賴(lài)?yán)锏乃饺舜磉M(jìn)行接觸商談，大體十年內(nèi)談了十次，其中2008年這一年比較集中地談了三次。在所有的接談中，中央堅(jiān)持兩項(xiàng)原則，或者說(shuō)是兩個(gè)底線(xiàn)，第一就是誰(shuí)和誰(shuí)談的問(wèn)題，中央始終堅(jiān)持所謂接觸商談是中方派人和達(dá)賴(lài)?yán)锏乃饺舜碚?，絕對(duì)不會(huì)和所謂的流亡政府和其他的分裂主義組織談。第二個(gè)原則就是可以談什么，不可以談什么。中央始終非常明確，接觸商談要談的是在達(dá)賴(lài)?yán)餄M(mǎn)足了中央對(duì)他的要求的前提下，他的個(gè)人前途問(wèn)題，他未來(lái)的安排問(wèn)題，中央根本就不會(huì)同達(dá)賴(lài)去談西藏的政治地位、大藏區(qū)高度自治的問(wèn)題。

朱維群還透露，為了令接觸商談能夠繼續(xù)下去，2008年中央也表了一個(gè)態(tài)度，就是達(dá)賴(lài)提出的所謂的備忘錄我們可以看一看，但是看的目的是檢查他是不是在向中央的要求靠攏，而不是為了討論他提出的那些分裂主義主張。但是2011年達(dá)賴(lài)?yán)锼^退休以后，他同時(shí)宣布今后的接觸商談?dòng)伤^的流亡政府進(jìn)行，而且他個(gè)人沒(méi)有什么東西需要談，要談就是談他的“中間道路”、“大藏區(qū)高度自治”，所謂流亡政府的頭頭，可以說(shuō)是逢會(huì)必講，今后接觸商談就是流亡政府的事。因此這兩個(gè)人聯(lián)起手來(lái)把中央的接觸商談的渠道徹底堵死了，這也是這些年接觸商談無(wú)法進(jìn)行下去的根本原因。

談及接觸商談目前被堵死了渠道，究竟是好事還是壞事？朱維群認(rèn)為，這是好事。本來(lái)這個(gè)接觸商談就不是中央求著達(dá)賴(lài)談，從來(lái)都是達(dá)賴(lài)求著中央談。他指出：“我們并不需要這個(gè)東西。我們跟他們有什么好談的，他愿意聽(tīng)從中央的勸告他聽(tīng)從就是了，很清楚。他讓我們接受他那個(gè)‘中間道路’、‘大藏區(qū)’是根本不可能的。我想接觸商談現(xiàn)在處于一個(gè)停頓的狀態(tài)，將來(lái)是不是徹底停頓了很難說(shuō)?！?

奧巴馬會(huì)見(jiàn)達(dá)賴(lài)把中國(guó)民眾徹底得罪了

在談到美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬會(huì)見(jiàn)達(dá)賴(lài)?yán)锏膯?wèn)題時(shí)，朱維群表示：“奧巴馬這個(gè)會(huì)見(jiàn)把中國(guó)的民眾徹底得罪了，在反對(duì)‘藏獨(dú)’、‘臺(tái)獨(dú)’的問(wèn)題上，我們90%甚至99%以上的網(wǎng)民是擁護(hù)中央的”。

朱維群認(rèn)為，奧巴馬會(huì)見(jiàn)達(dá)賴(lài)有三個(gè)目的：“第一是利用會(huì)見(jiàn)達(dá)賴(lài)給中國(guó)施加壓力，增加中國(guó)在西藏維護(hù)穩(wěn)定的工作壓力，以利于他實(shí)現(xiàn)重返亞太的總體戰(zhàn)略。第二點(diǎn)，美國(guó)的中期選舉已經(jīng)臨近，在這個(gè)選舉之前，展示一下對(duì)中國(guó)的強(qiáng)硬姿勢(shì)，以迎合所謂的民意，撈取更多的選票。第三個(gè)目的，達(dá)賴(lài)這些年來(lái)流年不利，比較倒霉，比如費(fèi)了很大的勁煽動(dòng)的自焚事件，沒(méi)有搞亂藏區(qū)，結(jié)果搞得他自己臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，這個(gè)時(shí)候需要打打氣、鼓鼓勁?！?

對(duì)于奧巴馬此次會(huì)見(jiàn)達(dá)賴(lài)，朱維群一針見(jiàn)血地指出奧巴馬在這個(gè)問(wèn)題上沒(méi)有底氣，“他一方面想給中國(guó)示強(qiáng)，但是另一方面也怕，也不愿意把中國(guó)得罪狠了，所以這次會(huì)見(jiàn)還是像以往一樣，安排在白宮的地圖室，沒(méi)有安排媒體，會(huì)見(jiàn)之后又趕緊發(fā)表聲明不支持西藏獨(dú)立，只支持中間道路。”

而對(duì)于奧巴馬此次會(huì)見(jiàn)的效果，朱維群認(rèn)為完全是負(fù)面的，主要有三個(gè)方面，首先是破壞了中美關(guān)系，“中美關(guān)系是非常重要的關(guān)系，為了達(dá)賴(lài)?yán)镞@么一個(gè)人，損害中美關(guān)系，尤其是損害兩國(guó)政府、兩國(guó)高層的互信，對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō)是非常失策的，你一邊聲稱(chēng)不支持西藏獨(dú)立，一邊又去會(huì)見(jiàn)分裂主義集團(tuán)的總頭子，中國(guó)人不得不想你到底想干什么，你說(shuō)話(huà)算不算數(shù)了，這種對(duì)互信的損害我認(rèn)為是非常大的。”

其次，奧巴馬得罪了中國(guó)的民眾，“奧巴馬這個(gè)會(huì)見(jiàn)把中國(guó)的民眾徹底得罪了，我們搞網(wǎng)絡(luò)工作知道，網(wǎng)上要形成一個(gè)大家共同的意見(jiàn)是很不容易的，但是在反對(duì)‘藏獨(dú)’、反對(duì)‘臺(tái)獨(dú)’的問(wèn)題上，我們的廣大網(wǎng)民，90%甚至99%以上是擁護(hù)中央的，是支持中央的。所以這次奧巴馬會(huì)見(jiàn)達(dá)賴(lài)之后，網(wǎng)民一致反對(duì)奧巴馬、反對(duì)美國(guó)的聲音可以說(shuō)是罵聲一片，也許奧巴馬在美國(guó)的中期選舉當(dāng)中能撈到一些選票，可是把中國(guó)老百姓得罪狠了?！?

第三點(diǎn)，達(dá)賴(lài)也沒(méi)有從中撈到好處，“他給達(dá)賴(lài)加分了嗎？沒(méi)有。這次會(huì)見(jiàn)以后我們的藏區(qū)非常穩(wěn)定，就好像沒(méi)有發(fā)生過(guò)這個(gè)事情一樣。對(duì)達(dá)賴(lài)集團(tuán)的斗爭(zhēng)還將繼續(xù)下去，所以可以這樣說(shuō)，奧巴馬是做了一個(gè)完全得不償失的事情?！敝炀S群最后總結(jié)說(shuō)，奧巴馬會(huì)見(jiàn)達(dá)賴(lài)是做了一件“很無(wú)聊、很無(wú)用的事情?！?

達(dá)賴(lài)?yán)锿牒椭醒霠?zhēng)奪下一世達(dá)賴(lài)認(rèn)定權(quán)

朱維群解釋說(shuō)，活佛轉(zhuǎn)世是藏傳佛教所特有的方式，是一件很重要的事情，對(duì)于宗教來(lái)說(shuō)是一個(gè)很神圣的事情，但是他覺(jué)得不可理喻的是達(dá)賴(lài)?yán)锇堰@個(gè)事情視同兒戲隨便亂說(shuō)，他幾乎竄到每個(gè)國(guó)家都說(shuō)我將來(lái)轉(zhuǎn)世要轉(zhuǎn)到你這個(gè)國(guó)家。在有的場(chǎng)合他也說(shuō)，將來(lái)他轉(zhuǎn)世要轉(zhuǎn)為女人，但是一定要轉(zhuǎn)為一個(gè)漂亮的、迷人的女人，有一次到了一個(gè)國(guó)家，人家送給他一罐蜂蜜，他說(shuō)我轉(zhuǎn)世以后要成為一只蜜蜂，甚至有時(shí)候說(shuō)不轉(zhuǎn)世了。在這些話(huà)的背后我們可以看到，實(shí)際上達(dá)賴(lài)?yán)锸窍牒椭醒霠?zhēng)奪下一世達(dá)賴(lài)的認(rèn)定權(quán)，企圖由他們這個(gè)分裂主義集團(tuán)繼續(xù)掌控達(dá)賴(lài)?yán)镞@樣一個(gè)宗教名號(hào)，為他們分裂主義的政治目的服務(wù)。

談到中央對(duì)達(dá)賴(lài)此類(lèi)言論的態(tài)度，朱維群表示，中央的態(tài)度非常明確，未來(lái)轉(zhuǎn)世的問(wèn)題，按宗教儀軌、歷史定制辦，所謂宗教儀軌、歷史定制最主要的體現(xiàn)在1793年乾隆皇帝頒布的，欽定藏內(nèi)善后章程29條，其中明確規(guī)定了大活佛的轉(zhuǎn)世，包括達(dá)賴(lài)、班禪在內(nèi)，要經(jīng)過(guò)境內(nèi)的打卦、靈童的尋訪(fǎng)，特別是經(jīng)過(guò)金瓶掣簽，要報(bào)中央政府批準(zhǔn)，中央政府批準(zhǔn)以后要發(fā)給精舍，這個(gè)大活佛的轉(zhuǎn)世靈童才能算是確定下來(lái)。2007年，國(guó)家宗教局頒布了藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世主要管理辦法，它的主要精神和歷史上的宗教儀軌、歷史定制是一致的。

朱維群還指出，當(dāng)乾隆皇帝的欽定藏內(nèi)善后章程29條發(fā)布以后，有關(guān)活佛轉(zhuǎn)世的規(guī)定，得到了西藏的宗教界和廣大信眾衷心的擁護(hù)，從那以后歷世大活佛包括達(dá)賴(lài)、班禪在內(nèi)，他們的轉(zhuǎn)世尋訪(fǎng)都是按照這個(gè)來(lái)辦的，今后再發(fā)生這樣的情況和問(wèn)題，當(dāng)然就是按照國(guó)家宗教局頒布的管理辦法來(lái)辦。符合這個(gè)管理辦法的，也就是符合宗教儀軌和歷史定制的，這個(gè)靈童就是合法的、真的；不符合這個(gè)辦法的，就不是靈童，就是非法的、假的，可以說(shuō)就是這么明確和簡(jiǎn)單。