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為什么設(shè)立西藏百萬農(nóng)奴解放紀念日

官方資料顯示，一九五九年三月十日，以十四世達賴為首的西藏反動上層集團為保住政教合一的農(nóng)奴制永遠不改變，悍然發(fā)動了旨在分裂中國西藏的全面武裝叛亂。

當(dāng)年三月二十八日，中央政府宣布解散西藏地方政府，由西藏自治區(qū)籌備委員會行使西藏地方政府職權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)西藏各族人民一邊平叛一邊進行民主改革，使百萬農(nóng)奴翻身獲得了解放。

2009年1月19日，西藏自治區(qū)九屆人大二次會議投票決定，將每年的3月28日設(shè)為西藏百萬農(nóng)奴解放紀念日，讓包括藏族在內(nèi)的全體中華民族永遠牢記50年前西藏平叛和民主改革這一歷史性事件。

黑暗的西藏封建農(nóng)奴制

舊西藏的農(nóng)奴過著衣不蔽體、饑寒交迫的日子 來源：中國西藏新聞網(wǎng)

動圖截取自紀錄片《西藏農(nóng)奴的故事》來源：央視網(wǎng)

1959年民主改革前，西藏長期處于政教合一、僧侶和貴族專政的封建農(nóng)奴制社會，其黑暗、殘酷比中世紀歐洲的農(nóng)奴制度有過之而無不及。西藏的農(nóng)奴主主要是官家、貴族和寺院上層僧侶三大領(lǐng)主。他們不到西藏人口的5％，卻占有西藏的全部耕地、牧場、森林、山川以及大部分牲畜。

占到西藏總?cè)丝?5%的農(nóng)奴們，不但要承擔(dān)極其沉重的賦稅，一年之中還至少有2/3的時間為莊園主提供無償勞役，既無工資，也得不到飯食，完全失去了人身自由。

領(lǐng)主取樂，農(nóng)奴被槍打斷胳膊

截取自紀錄片《西藏農(nóng)奴的故事》來源：央視網(wǎng)

50多年前在西藏尼木縣的一次采訪，至今仍深印在原《西藏日報》攝影部記者陳宗烈的記憶中。那一次，他遇到一個差點為自己名字而喪命的農(nóng)奴。

農(nóng)奴的名字叫次仁。在藏語中，次仁的意思是長命或長壽。次仁告訴陳宗烈說，他曾經(jīng)幾乎因為自己的名字而送命：有一天，喝完酒的領(lǐng)主對他說，你不是叫次仁嗎，我想試試你到底是不是真的長命。

陳宗烈回憶說，次仁的領(lǐng)主為取樂，就叫他把胳膊伸出來，“他說你別動，我正好看看我的槍法怎么樣，看看能不能把你的胳膊打下來。次仁非常害怕，可是卻不敢不從……”