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“中國道路的文明根源與話語傳播”——中央黨校(國家行政學(xué)院)第一屆文化強(qiáng)國高端論壇在京舉行
最后更新: 2022-10-03 10:06:59會(huì)議簡報(bào)
9月24日,由中央黨校(國家行政學(xué)院)中華文明與中國道路研究中心、國際傳播研究中心、文史教研部共同主辦的第一屆文化強(qiáng)國高端論壇在北京舉行。論壇宣布中央黨校(國家行政學(xué)院)“中華文明與中國道路研究中心”、“國際傳播研究中心”正式成立,并以“中國道路的文明根源與話語傳播”為主題,深入探討中國道路的文明根源,立足中華文明深化中國道路的學(xué)理建構(gòu),構(gòu)建融通中外的中國話語和中國敘事體系,提升國際傳播能力。
央黨校(國家行政學(xué)院)分管日常工作的副校(院)長謝春濤出席會(huì)議并致辭,中國社會(huì)科學(xué)院副院長、黨組副書記(正部長級(jí))、中國歷史研究院院長、黨委書記高翔受邀出席并致辭,中央黨校(國家行政學(xué)院)副校(院)長李毅、中國日?qǐng)?bào)社社長兼總編輯曲瑩璞、新華社原副社長嚴(yán)文斌、第十三屆全國政協(xié)常委、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院執(zhí)行院長兼《文史哲》雜志主編王學(xué)典發(fā)表了主旨演講。中央黨校(國家行政學(xué)院)教育長兼文史部主任李文堂主持論壇第一單元并作總結(jié)。與會(huì)學(xué)者就馬克思主義中國化、中華文明與中國道路、文明比較與人類文明新形態(tài)、文明交流互鑒與話語創(chuàng)新、國際傳播與中國敘事體系建構(gòu)等問題進(jìn)行深入交流研討。
中央宣傳部、中央黨校(國家行政學(xué)院)、中國社會(huì)科學(xué)院、新華社、中國日?qǐng)?bào)社、中國外文局、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國人民大學(xué)、山東大學(xué)、中國傳媒大學(xué)、華東政法大學(xué)、華東師范大學(xué)、華中科技大學(xué)、美國德克薩斯大學(xué)、河南省文旅廳、東方出版社等單位的部分領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者等參加會(huì)議?!段氖氛堋贰妒穼W(xué)理論研究》《中國政治學(xué)》《現(xiàn)代傳播》《國外社會(huì)科學(xué)前沿》《中共中央黨校(國家行政學(xué)院)學(xué)報(bào)》《行政管理改革》,以及中國日?qǐng)?bào)社、光明網(wǎng)、中國網(wǎng)、澎湃新聞、觀察者網(wǎng)、中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)等刊物媒體記者受邀參會(huì)。線上線下共100余人參會(huì)。
第一單元:致辭與主旨演講
謝春濤
中央黨校(國家行政學(xué)院)分管日常工作的副校(院)長謝春濤在致辭中首先介紹了成立兩個(gè)研究中心并舉辦文化強(qiáng)國論壇的背景。他指出,為學(xué)習(xí)貫徹總書記關(guān)于馬克思主義中國化的“兩個(gè)結(jié)合”、中華文明與中國道路以及加強(qiáng)與改進(jìn)國際傳播工作系列重要講話精神,中央黨校(國家行政學(xué)院)校(院)委前不久決定成立中華文明與中國道路研究中心、國際傳播研究中心,掛靠在文史教研部,組織全??绮块T力量加強(qiáng)研究,同時(shí)加強(qiáng)與國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流。他結(jié)合本屆論壇主題,對(duì)兩個(gè)“中心”的工作提出具體要求:第一,要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)持馬克思主義中國化的“兩個(gè)結(jié)合”,立足中華文明深化中國道路的學(xué)理研究,加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系;第二,要加快建構(gòu)對(duì)外傳播話語體系,把“道”貫通于故事之中,講好中國故事,提升國際話語權(quán);第三,要錘煉一批思想性學(xué)術(shù)通才,形成一支具有跨學(xué)科、跨文明交流能力的人才隊(duì)伍。
高翔
中國社會(huì)科學(xué)院副院長、黨組副書記、中國歷史研究院院長、黨委書記高翔在致辭中代表中國社會(huì)科學(xué)院中國歷史研究院對(duì)兩個(gè)“中心”的成立熱烈祝賀,表示將全力支持兩個(gè)中心的建設(shè)和發(fā)展,攜手合作,為中華民族偉大復(fù)興提供智力支持。他認(rèn)為,中國道路是中華民族5000多年的悠久文明中走出來的,具有深厚歷史淵源與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),習(xí)近平總書記系列重要講話深刻揭示了中華文明與中國道路的內(nèi)在聯(lián)系。他談了自己三點(diǎn)理解:第一,一脈相承、積淀深厚是中華文明的鮮明特色,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神根源,鑄就了獨(dú)特的思想理念、文化基因,是我們歷史自信的底氣;第二,中國道路厚積于中華文明的歷史,一個(gè)國家走什么樣的歷史道路由這個(gè)國家的歷史傳統(tǒng)、社會(huì)形態(tài)所決定;第三,在傳承歷史中開創(chuàng)未來,中國共產(chǎn)黨是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和發(fā)展者。
李毅
中央黨校(國家行政學(xué)院)李毅副校(院)長在主旨演講中認(rèn)為,從“一個(gè)結(jié)合”到“兩個(gè)結(jié)合”,是馬克思主義中國化內(nèi)涵的豐富發(fā)展,是馬克思主義中國化規(guī)律性認(rèn)識(shí)的一個(gè)新提升,也是馬克思主義中國化新飛躍的一個(gè)重要思想標(biāo)識(shí),開辟了馬克思主義中國化時(shí)代化新境界,其意義體現(xiàn)在四個(gè)方面:其一,從“一個(gè)結(jié)合”到“兩個(gè)結(jié)合”,是馬克思主義中國化發(fā)展歷程的反映,更是其思想豐富發(fā)展的標(biāo)志;其二,從“一個(gè)結(jié)合”到“兩個(gè)結(jié)合”,體現(xiàn)了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的文化使命、責(zé)任和擔(dān)當(dāng);其三,從“一個(gè)結(jié)合”到“兩個(gè)結(jié)合”,強(qiáng)化了民族復(fù)興必然伴隨的文化復(fù)興的自覺;其四,從“一個(gè)結(jié)合”到“兩個(gè)結(jié)合”,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為馬克思主義中國化的源頭活水,成為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的思想資源。
王學(xué)典
山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院執(zhí)行院長王學(xué)典作了題為《東方歷史文化傳統(tǒng)與一個(gè)超大型國家的治理》的主旨演講。他具體分析了中國的特點(diǎn),認(rèn)為中國是一個(gè)超大型、多民族、長歷史的國家,駕馭這樣的國家,必須依賴一種有組織的力量,維護(hù)大一統(tǒng)局面;而20世紀(jì)中國的重大任務(wù),就是重建中國社會(huì)的核心力量,這種重建在中國共產(chǎn)黨手里才得以完成,黨的領(lǐng)導(dǎo)作為一項(xiàng)國家根本制度確立下來。這一點(diǎn),西方人不了解中國歷史就理解不了。大一統(tǒng)觀念源自儒家思想,其社會(huì)治理理論有三大遺產(chǎn),今天仍有特殊意義,一是賢能政治,選賢任能;二是道義經(jīng)濟(jì),與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)有相通之處;三是儒家的天下主義,強(qiáng)調(diào)天下為公。同時(shí),也需要正視儒家社會(huì)理論的局限性,如皇權(quán)制衡、個(gè)人權(quán)利保護(hù)較弱,因此儒家思想需要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。
曲瑩璞
中國日?qǐng)?bào)社社長兼總編輯曲瑩璞作了題為《堅(jiān)定自信,向世界講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事》的主旨演講。他指出,中國道路的文明根源與話語傳播需要弘揚(yáng)和合共生、和而不同的和平觀,講好中國始終做世界和平建設(shè)者故事;弘揚(yáng)世界大同、天下一家的天下觀,講好中國始終做國際秩序維護(hù)者故事;弘揚(yáng)計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利的發(fā)展觀,講好中國始終做全球發(fā)展貢獻(xiàn)者故事;弘揚(yáng)平等包容交流互鑒的多元文明觀,講好中國始終做全人類共同價(jià)值倡導(dǎo)者的故事。
嚴(yán)文斌
新華社原副社長嚴(yán)文斌在題為《國際話語權(quán)與中國敘事體系構(gòu)建》的主旨演講中,提出構(gòu)建中國敘事體系的四點(diǎn)建議:一是把準(zhǔn)中國發(fā)展的時(shí)與勢,堅(jiān)持中國敘事的破與立,構(gòu)建中國故事的根與魂;二是打造中國敘事標(biāo)簽,建設(shè)為世界共知、共情到共識(shí)共享的話語體系,推進(jìn)中國故事和中國聲音的全球化表達(dá);三是秉承全球發(fā)展倡議,建立基于中華文化、中國發(fā)展的中國版敘事體系;四是設(shè)置議題,提煉概念,瞄準(zhǔn)最佳節(jié)點(diǎn),敢說、快說、會(huì)說,實(shí)現(xiàn)中國敘事從被動(dòng)應(yīng)對(duì)向主動(dòng)出擊轉(zhuǎn)變。
- 責(zé)任編輯: 王沫初 
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