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云歸從《西游記》歌曲看三十年時(shí)代精神變遷:從“路在腳下”到“還是氐惆”
關(guān)鍵字: 西游記導(dǎo)演楊潔離世1986版西游記西游記歌曲西游記之大圣歸來(lái)悟空1986版西游記導(dǎo)演楊潔西游記敢問(wèn)路在何方【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 云歸】
楊潔導(dǎo)演去世,讓《西游記》又重回人們的視線。1986版西游記的《敢問(wèn)路在何方》、2000版西游記續(xù)集的《通天大道寬又闊》,與2015年因?yàn)橹袊?guó)好歌曲大火的《悟空》,當(dāng)屬與《西游記》相關(guān)的歌曲中,傳唱度最高的三首。
三首歌曲的成曲時(shí)間,分別為1986年、2000年、2015年,恰好每?jī)墒字g間隔十余年。將三首歌曲縱向比對(duì),會(huì)發(fā)現(xiàn)一件很有趣的事情:同是《西游記》的題材,內(nèi)容卻變得完全不同了。
作為1986版西游記的經(jīng)典片尾曲,《敢問(wèn)路在何方》可以說(shuō)是長(zhǎng)達(dá)6年的《西游記》拍攝的真實(shí)寫照:
踏平坎坷成大道
斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)
一番番春秋冬夏
一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣……
敢問(wèn)路在何方,路在腳下
《西游記》的拍攝之艱苦,大家也都有所耳聞,劇組踏平坎坷,斗罷艱險(xiǎn),幾乎可以說(shuō)是從無(wú)路處披荊斬棘,生生走出一條路來(lái)。個(gè)中百味,恐怕只有當(dāng)事人真的明白。聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的資金短缺、物質(zhì)匱乏,能拍出這樣一部藝術(shù)性與觀賞性俱佳的傳世之作,真是何其難也!《西游記》的拍攝,也是80年代中國(guó)人奮斗史的一個(gè)縮影。當(dāng)時(shí)的中國(guó)人,實(shí)在是太不容易了。
86版《西游記》拍攝現(xiàn)場(chǎng)
而到了《通天大道寬又闊》,時(shí)代的精氣神兒就為之一變:
去你個(gè)山更險(xiǎn)來(lái)水更惡
難也遇過(guò),苦也吃過(guò)
走出個(gè)通天大道寬又闊!
這活脫脫就是“憶往昔崢嶸歲月稠”和“你老子當(dāng)年多不容易”式的驕傲了,是十年之后的人們對(duì)《敢問(wèn)路在何方》的自豪的回答?;厥淄拢纯醋约禾て降钠D難坎坷,走過(guò)的春秋冬夏,嘗過(guò)的酸甜苦辣,如今終于電視也有了,海鮮也有了,金牌也有了,真的用腳走出了一條通天大道,這真是何等的揚(yáng)眉吐氣!于是一股昂然之氣發(fā)于喉頭,慨然作歌,悟空也真正是神采奕奕、威風(fēng)凜凜的大圣形象了,“打得那狼蟲虎豹無(wú)處躲!”
不光是孫悟空,其他影視歌曲中的人物,同樣洋溢著這種鋼鐵般剛強(qiáng)、竹子般堅(jiān)韌的抗?fàn)師崆椋嚎滴醮蟮凼恰罢娴倪€想再活五百年”的;雍正皇帝是“終不悔九死落塵埃”的;岳飛是“何惜百死報(bào)家國(guó)”的……一如《大宅門》的主題曲所言:
有情義有擔(dān)當(dāng),無(wú)依無(wú)傍我自強(qiáng)
這一身傲骨敲起來(lái)錚錚的響
這種慷慨激昂,傲然獨(dú)立,勇敢與命運(yùn)抗?fàn)幍募で?,真是何等令人心醉神往?
除了這種激情之外,這一時(shí)期的歌曲,還充滿了闊大的主題與遼遠(yuǎn)深沉的遐思。
三皇五帝,千秋百代
萬(wàn)事民為先
有道是得民心者得天下
看江山由誰(shuí)來(lái)主宰
走的是人間的道
扛的是頂風(fēng)的旗……
一言以蔽之,“興亡誰(shuí)人定,盛衰豈無(wú)憑”,“百姓才是頭上天”。人們對(duì)于王朝成敗的周期律,實(shí)在已經(jīng)是看得非常通透的了。而“千古帝王,悠悠萬(wàn)事,難逃天地人寰”,更是跳出了世事人情之思,有了“青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅”和“潮水東邊舊時(shí)月,夜深還過(guò)女墻來(lái)”的永恒感,已經(jīng)是非常高妙的藝術(shù)境界。
將時(shí)間軸再推進(jìn)十年,到了《悟空》時(shí),又出現(xiàn)了全新的孫悟空形象。孫悟空不再是艱苦奮斗的取經(jīng)行者、斬妖降魔的齊天大圣,而變得孤寂迷茫起來(lái):
我要這鐵棒有何用
我要這變化又如何
還是不安,還是氐惆
金箍當(dāng)頭,欲說(shuō)還休!
鐵棒在手,卻不知道自己該向何處去;有強(qiáng)大的力量,卻不知道該拿來(lái)做些什么。想要追求自由,想要?dú)w去泉林,金箍卻早已深深陷入頭骨,此生大概是再也無(wú)法擺脫這種束縛了。“我戎馬一生為了誰(shuí),能愛(ài)幾回恨幾回”,這種“獨(dú)倚危欄,無(wú)處歸去,無(wú)法解脫”的哀愁寂寥,似乎已經(jīng)深深地融進(jìn)了當(dāng)代人的嘆息之中。
而這段時(shí)間里逐漸繁盛起來(lái)的古風(fēng)歌曲,也大多有著相似的精神內(nèi)核。歌曲的中心人物,由慷慨男兒一變而為柔腸百轉(zhuǎn)的少年少女,“卷珠簾,是為誰(shuí)”,“不如就此相忘于塵世間,今夜無(wú)風(fēng)無(wú)月星河天懸”,情感由宏大轉(zhuǎn)為細(xì)膩,由執(zhí)著轉(zhuǎn)為虛無(wú),歌曲的形式變得多元化,從時(shí)代的旋律變成了心聲的輕嘆?!秲A盡天下》中,“血染江山的畫,怎敵你眉間一點(diǎn)朱砂”,與“何惜百死報(bào)家國(guó)”形成了時(shí)隔二十年的鮮明對(duì)比,個(gè)體的覺(jué)醒和吶喊一躍而壓倒了集體主義的情懷。
- 原標(biāo)題:從“路在腳下”到“還是氐惆”:從《西游記》歌曲看三十年時(shí)代精神變遷 本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)。
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- 責(zé)任編輯:李泠
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