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觀察者網(wǎng)：既然您提到蘇爾科夫了，正好可以談?wù)勊罱l(fā)表的一篇文章，也被國內(nèi)媒體注意到了。他在文中提到幾個問題，我看不懂，但覺得很有意思。

第一是他談到“如果‘沉默的意識形態(tài)’被忽視了，它最終會破壞現(xiàn)有的事物秩序，這正是蘇聯(lián)結(jié)束時發(fā)生的事情”，所以30年前有哪些事情是被忽視的？而他又說當(dāng)下政府需要關(guān)注人們對什么保持沉默，所以他擔(dān)心的是什么，還是說他們已經(jīng)嗅到了社會中的暗流涌動？

第二是談到對外輸出，他認(rèn)為這種無序會通過某種方式對外輸出，但似乎又避免去談實際主權(quán)領(lǐng)土的擴張，所謂的疆界變得很虛擬，但又很廣闊；他甚至認(rèn)為，俄羅斯會擴張，無關(guān)好壞，而是一種物理學(xué)，怎么理解他的這段話？

普京與蘇爾科夫（圖右）

張昕：說到這篇文章，開玩笑說，這可以看成是蘇爾科夫的“老三篇”：第一篇是“百年孤獨”，第二篇是“普京的長久國家”，第三篇就是最近出的這篇“混亂去哪兒了？”。三篇文章之間也有關(guān)聯(lián)和延續(xù)。

最近這篇文章里面，蘇爾科夫借用熱力學(xué)的概念，強調(diào)一個封閉系統(tǒng)內(nèi)熵值會持續(xù)上升，而國家主要是一個減少熵值的工具。蘇爾科夫追問：如果21世紀(jì)前面20年，開始于戈爾巴喬夫新思維改革“熵”值過高所導(dǎo)致的混亂時期歸于治理，那么沒有消失的熵值和混亂又去哪里了呢？而且他擔(dān)心現(xiàn)在俄羅斯社會內(nèi)部又到了一個熵值上升、積累、可能會爆發(fā)的階段，最直接的應(yīng)對做法——如同歷史上曾經(jīng)有過的經(jīng)驗?zāi)菢印亲岇刂迪裾羝粯油黄品忾]體系、向外釋放。

他所說的“沉默的意識形態(tài)”，我理解為指的是大眾政治被釋放出的力量、但是這些沉默的力量被釋放出來之后又是（按照蘇爾科夫的說法）“沒有結(jié)構(gòu)的、黑暗的、不自洽的”，具體表現(xiàn)就是戈爾巴喬夫時期被釋放出來的大眾“其實并不知道自己想要什么”的政治需求。而歷史反復(fù)證明，針對國內(nèi)政治這種“沉默的意識型態(tài)”的自由主義實驗非常危險，所以應(yīng)對策略就是要對外“輸出混亂”。

“對內(nèi)聯(lián)合自己”加“對外分離對手”這樣的策略組合在蘇爾科夫看來歷史上的諸多帝國屢試不爽，俄羅斯也是依靠這樣的策略才得以生存。他文章結(jié)尾的那句話尤其直白：“俄羅斯將會擴張，不是因為這好或不好，而因為這就是物理學(xué)?！?

當(dāng)然，蘇爾科夫現(xiàn)在不擔(dān)任正式的官方職務(wù)，所以你可以認(rèn)為這純粹只是其個人表達，但他還是有一定的象征意義和影響力。

你提的問題很好：蘇爾科夫所說的“熵”值到底是什么意思？或者說，沉默的意識形態(tài)到底是什么？他直接舉例的是上世紀(jì)80-90年代被釋放出的大眾的政治需求，這種需求是盲目、無序，從而危險的。之后，就內(nèi)部而言，廣義上俄羅斯的歷史延續(xù)性被蘇聯(lián)解體給打破了，很多俄羅斯人突然發(fā)現(xiàn)不在自己的母國了——有點復(fù)國主義的那種敘述——那么現(xiàn)在大多數(shù)人不滿的地方，即沉默的意識形態(tài)，可能是要重建我們的這個世界，包括族群、意識形態(tài)、具體的地理邊界的重新回歸。這樣的“沉默的意識形態(tài)”自然也可以跟近期東烏、克里米亞、黑海以及跟美國、北約之間關(guān)于歐洲安全體系的拉鋸戰(zhàn)聯(lián)系起來。這也許可以作為所謂當(dāng)下“沉默的意識形態(tài)”的一種注解。

我以前說過這么一個觀點，當(dāng)前俄羅斯最高領(lǐng)導(dǎo)人的一個社會基礎(chǔ)（尤其是第二任期以后），就是他喚醒了俄羅斯社會中“沉默的大多數(shù)”。在原來的政治體系跟精英領(lǐng)導(dǎo)秩序內(nèi)，這些沉默的大多數(shù)的理念和追求得不到代表，普京這樣的政治領(lǐng)導(dǎo)人“喚醒”了這些人。

蘇爾科夫則把問題往前推進了一步：“喚醒”之后，這些無序、混亂的需求怎么辦？我覺得這是一種可能的理解，但他原文的表達非常含混。

當(dāng)然，這也是蘇爾科夫本人有趣的地方，有時候喜歡扮演哲學(xué)家的角色，用這種看似很哲學(xué)的方式來表述自己的想法。他有一段時間在俄羅斯政府擔(dān)任要職，前期主要負責(zé)克里姆林宮的對外公關(guān)、塑造意識形態(tài)和政治空間，比如參與組建和經(jīng)營“統(tǒng)一俄羅斯黨”，是青年組織“走到一起”和“我們的家園”的發(fā)起人，提出和發(fā)展過包括“主權(quán)民主”“俄羅斯世界”在內(nèi)的幾個主要政治理念。

2011-12年政治周期之后，他短暫離開政治中心，但后來又被拉回總統(tǒng)周邊的小圈子，包括擔(dān)任俄羅斯總統(tǒng)處理烏克蘭、南奧塞梯、阿布哈茲地區(qū)事務(wù)的個人顧問。

蘇爾科夫，“混亂去哪兒了？”

考慮到他個人的政治履歷、尤其是最近這一份官方職務(wù)，他現(xiàn)在寫出這樣的文章，自然會引發(fā)外界的很多想象。

他的文章當(dāng)然也給我們提供了一種對于俄羅斯歷史延續(xù)性的理解。在他想象的未來世界的圖景中，包括俄羅斯在內(nèi)的當(dāng)代大國都會有類似的內(nèi)部熵值爆發(fā)、對外尋找釋放壓力的傾向——有的其實已經(jīng)付諸實踐多年，然后只有某種相互承認(rèn)勢力范圍的大國均衡才是未來世界避免自我爆炸的保證；而在此過程中，俄羅斯將恢復(fù)自己在“第三羅馬”或者“第三國際”時期曾經(jīng)有過的地位——極少數(shù)的全球化推動者。這樣“亂中取勝”的想法在俄羅斯內(nèi)部當(dāng)然并不鮮見。