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如何看多元文化主義

按照傳統(tǒng)的標準政治正確，所有的文化、所有的宗教一律平等，沒有任何區(qū)別。在西方民主政體中，大家都可以在多元文化的大框架下和諧共生，共創(chuàng)和共享繁榮。

但筆者對于多元文化主義總的看法是：在一個指定的地域內(nèi)提倡、鼓勵多種文化和諧共生的主義。這里共生是前提，和諧則是理想，但不一定是事實。

事實大體上是這樣的：1、如果在該特定區(qū)域，有一個強大的主導文化，對其它的第二元第三元乃至第n元文化，這個主導文化可以取壓制的態(tài)度（在這里編號為1.1），也可以取寬容的態(tài)度（1.2）。兩種態(tài)度都可以行通。第二種態(tài)度當然更值得欣賞。

但是如果在一個特定區(qū)域，有幾種不同的文化可以互相頡頏，那就比較難辦了。如果其它文化迅速成長，原本的強勢文化就會趨于轉弱（2.1）。如果曾經(jīng)的強勢文化已經(jīng)明顯趨弱，那它就有被新起的強勢文化取而代之的現(xiàn)實風險（2.2 ）。

如果曾經(jīng)的強勢主導文化現(xiàn)在已經(jīng)變得太弱，那里就可能是一片亂局（3.1，比如曾經(jīng)的南斯拉夫）。如果新的強勢文化已經(jīng)足夠強大，那它當然可以取過時的強勢文化而代之（3.2，比如現(xiàn)在的南非）。

具體到歐洲，它曾經(jīng)是1.1，然后是1.2?，F(xiàn)在是2.1等著向2.2狀態(tài)演化。3.1或3.2的狀態(tài)那倒還是沒有出現(xiàn)。

2.2狀態(tài)如果出現(xiàn)會怎樣。社會上，就是外來的族群占據(jù)人口比重達到20-30%時，兩種文化能否和平、正常相處的問題。

這個問題衡諸史實，只能說相當不易。用和平的方式建立歐盟、統(tǒng)一歐洲，就已經(jīng)是一件前無古人的偉業(yè)。要讓南方文明與西方文明充分地無縫融合，那將是一樁更加偉大的業(yè)績。要治標，首先得把IS給滅掉。然后是努力發(fā)展經(jīng)濟，解決南方移民發(fā)展普遍欠佳的狀況。有了這個物質(zhì)基礎，才可能進一步地實現(xiàn)精神方面的融合。

筆者估摸，把IS滅掉，應當是在數(shù)年內(nèi)就可以完成的任務，但要把歐洲的經(jīng)濟發(fā)展到順利消化大部分移民的程度，則要困難得多。

至于如果外來移民人口如果在歐洲發(fā)展到占據(jù)多數(shù)會怎樣，這個問題這里不敢胡亂推測太遠。但在我看來，迄今為止（將來尚未可斷言），任何一個文明，必須由建立、信奉它的人民來承載。文明真的是永遠跟它的人民在一起。一個有長久傳承的人民，要徹底改換精氣神（精神氣質(zhì)），全盤融入或接納另一個文明，那是極度的困難。如果原文明的承載者因為任何原因被外來的另一個文明的承載者大批取代，幻想原文明的精氣神可以永久存續(xù)，那很可能太天真了。

西方的移民壓力，來源于落后地區(qū)人民追求富裕生活的本能。毋庸諱言，中國人直到今日依然是這種移民總潮流中重要的一個分支。不過中國人這一支流已經(jīng)迅速地開始枯竭?？隙ㄒ涣?0年，就會如同日、韓和臺灣人一樣，完全停止非法外流。其原因也是一目了然，中國經(jīng)濟發(fā)展很快就可以達到足以消弭全部非法移民利益的程度。

那么，類似的前景，可能在可以預見的將來（比如一二十年內(nèi)）在中部美洲地區(qū)、中東地區(qū)和非洲尤其是撒南非洲地區(qū)出現(xiàn)嗎？實事求是地說，可能性很小。（非法）移民的來源就會長期存在，世界各地發(fā)展嚴重不均衡的現(xiàn)狀和前景，才是國際（非法）移民問題無法遏制的根本原因。

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